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Eusebio de Cremona fue un monje del siglo V , santo precongregacional , [1] y discípulo de Jerónimo .
Vida
Nació en Cremona . De joven viajó a Roma , donde se asoció con Jerónimo , que era secretario del papa Dámaso . Al igual que Jerónimo, fue un estudioso de la religión ardiente y ascética. También formó en esta época una fraternidad ascética informal en Roma con Marcela , Océano y Pammachius . [2]
Jerónimo le escribió un comentario sobre el Libro de Jeremías . [3]
Viajó con Jerónimo a Tierra Santa , donde conoció a Santa Paula y San Eustoquio . Viajaron a Jerusalén , después de lo cual Eusebio fundó un monasterio en Belén y actuó como abad durante un tiempo, hasta regresar a Cremona en el año 400. Desde Jerusalén, es posible que viajara a Egipto con Jerónimo en esa época.
En el año 400 d. C. , Eusebio regresó a Italia vía Dalmacia para recaudar fondos para un albergue de peregrinos . [4] Fue entonces cuando representó a Jerónimo ante el Papa y lo convenció del error de Orígenes. [5]
Sucedió a Jerónimo como jefe de su monasterio, [6] en Italia.
Una tradición le atribuye la fundación de la Abadía de Guadalupe en España en su vida posterior. Otra tradición posterior le atribuye la resurrección de tres hombres, [7] un acontecimiento pintado dos veces por Rafael Sanzio . [8]
Vivió hasta el año 423 d. C. y se le recuerda con una festividad el 5 de mayo. Se desconoce dónde murió. Una tradición sostiene que está enterrado junto a Jerónimo en Belén , y que la cripta allí está dedicada a él, sin embargo, una segunda tradición sostiene que está enterrado en Italia.
Teología
Durante las Disputas de Orígenes fue un partidario vigoroso [3] y activo de Jerónimo, [9] y se cree que persuadió al Papa Anastasio para que condenara los escritos de Orígenes. [2]
Durante la controversia, una carta de Juan , obispo de Jerusalén , dirigida a Eusebio fue robada [10] y Jerónimo acusó al ladrón de estar al servicio de Rufino [11] , que hasta ese momento había mantenido buenas relaciones con Eusebio. Jerónimo hizo esta afirmación porque Rufinio envió el documento al Papa, acusando a Jerónimo de haber falsificado el original. El Papa finalmente se puso del lado de Jerónimo . Rufinio acusó a Eusebio de ser "malvado en este asunto" [12] y de conspirar con Marcela [13] [14]
Existe una carta pseudoepigráfica de Eusebio al Papa Damasco . [15] [16]
Eusebio también se puso del lado de Jerónimo en las disputas con Pelagio . [2] [12]
Referencias
- ^ Eusebio de Cremona en Catholic Online
- ^ abc Testa, Rita Lizzi. "El asceta retratado: Jerónimo y Eusebio de Cremona en el arte y la cultura italianos del Renacimiento". De Roma a Constantinopla: estudios en honor a Averil Cameron . Amirav, Hagit y Romeny, RB ter Haar, editores. Lovaina: Peeters, 2007. Página 330.
- ^ ab Andrew Cain, Josef Lössl, Jerónimo de Stridon: su vida, escritos y legado , Ashgate Publishing, Ltd., 2009 pág. 74.
- ^ San Eusebio de Cremona, en CatholicSaints.Info.
- ^ Anastasio ad Simplicianum en Jerónimo, Ep. 95, ed. Vall.
- ^ Testa, Rita Lizzi. "El asceta retratado: Jerónimo y Eusebio de Cremona en el arte y la cultura italianos del Renacimiento". De Roma a Constantinopla: estudios en honor a Averil Cameron. Amirav, Hagit y Romeny, RB ter Haar, editores. Lovaina: Peeters, 2007. Página 333.
- ^ El milagro de San Eusebio de Cremona.
- ^ Santo del día – 5 de marzo – San Eusebio de Cremona (fallecido en 423), abad.
- ^ Testa, Rita Lizzi. "El asceta retratado: Jerónimo y Eusebio de Cremona en el arte y la cultura italianos del Renacimiento". De Roma a Constantinopla: estudios en honor a Averil Cameron. Amirav, Hagit y Romeny, RB ter Haar, editores. Lovaina: Peeters, 2007. Página 330.
- ^ anuncio Pammachium, Ep. 57, § 2, ed. Vall.)
- ^ Jeromem, contra Rufinio. III. 4.
- ^ ab Elizabeth A. Clark, La controversia origenista: La construcción cultural de un debate cristiano primitivo (Princeton University Press, 14 de julio de 2014) p20.
- ^ Rufinio, Apología I, 19.
- ^ Elizabeth A. Clark, La controversia origenista: La construcción cultural de un debate cristiano primitivo (Princeton University Press, 14 de julio de 2014), pág. 32.
- ^ Testa, Rita Lizzi. "El asceta retratado: Jerónimo y Eusebio de Cremona en el arte y la cultura italianos del Renacimiento". De Roma a Constantinopla: estudios en honor a Averil Cameron. Amirav, Hagit y Romeny, RB ter Haar, editores. Lovaina: Peeters, 2007. Página 303.
- ^ PSEUDO-EUSEBIO DE CREMONA.
Enlaces externos
- Lewis E 70 Carta a Dámaso sobre la muerte de San Jerónimo en Openenn