Ewu

Ewu es una ciudad nigeriana situada en el área de gobierno local de Esan Central en el estado de Edo de Nigeria . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} La ciudad, una tribu Esan , se encuentra a 200 pies en la región de meseta del centro del estado de Edo , 100 kilómetros al norte de Benin City , la capital del estado de Edo , Nigeria.

La ciudad de Ewu comprende las comunidades de Eguare-Ewu, Ehanlen-Ewu, Ihenwen-Ewu, Uzogholo-Ewu, Ukhiodo-Ewu, Idunwele-Ewu, Eko-Ojeme, Oghodogbor y Ukpeko Ori. Ewu limita al norte con Agbede , al sureste con Irrua y al suroeste con Ekpoma .

El dramaturgo, historiador y poeta nacido en Ewu, Saintmoses Eromosele, describió a Ewu como "La Ciudad Santa del Comercio, la Industria y la Hospitalidad" en su libro, La Historia y Crónica de la Monarquía de Ewu: Desde 1440. [ ^{5 ] Se} cree que la monarquía de Ewu fue organizada por Oba Ewuare , alrededor de 1460 (Era Común) y estuvo asociada con príncipes y guerreros Bini que la convirtieron en su guarnición en su búsqueda por subyugar a las tribus Esan productoras de algodón y telas, especialmente al otrora poderoso reino de Uzea . Antes de la llegada de Oba Ewuare a mediados del siglo XV, la comunidad de Ewu estaba organizada y gobernada por una antigua gerontocracia donde un consejo de las personas más ancianas llamado Edion administraba las diversas comunidades que constituían Ewu, de forma independiente. Pero el Oba Ewuare del reino imperial de Benín derrocó el sistema administrativo gerontocrático que encontró en su conquista de la tierra de Esan y entronizó a algunos de sus príncipes como virreyes en su lugar, y un general de Benín , Ozaine (una tradición escribe su nombre como "Oza"), se convirtió en virrey del Oba en Ewu y, por lo tanto, en el primer Onojie del reino de Ewu. Estos príncipes del Imperio de Benín contuvieron las frecuentes rebeliones e insubordinaciones del antiguo y otrora poderoso reino de Uzea en Esanland , y cooptaron a los reinos de Esan al entonces en rápida expansión Imperio de Benín . ^{[ 5 ]}

A pesar de que la ocupación del Imperio de Benín en Ewu se remonta a alrededor de 1460, el pueblo Ewu posee diversas tradiciones orales que rastrean su existencia pre-imperialista hasta tiempos inmemoriales. En todos los relatos sobre su origen, se acepta generalmente que los habitantes de Ehanlen eran los aborígenes de la antigua tierra de Ewu. También se cree que los habitantes de Idunwele eran agricultores y cazadores migrantes procedentes de Emaudo, en Ekpoma . Se cree que los habitantes del Reino de Benín se asentaron en Ihenmwen y Ukhiodo, especialmente entre las familias que habitan la zona de Ewu conocida como el barrio de Idumu-igun. Se cree que estos habitantes se originaron en Igun, en la ciudad de Benín . También se cree tradicionalmente, especialmente entre los adoradores de Aru Ose, que Ewu fue de hecho el hogar original y la raíz principal, Eilu, de la raza Esan, siendo el antiguo custodio del río Edion (ahora en Agbede) y del Ihiala (antiguo foso excavado alrededor de Ewu).

El reino de Ewu está gobernado actualmente por la dinastía Ojeifo, que remonta sus raíces a través de Ekpebua a Ozaine, el primer Onoje de Ewu, quien fue virrey del Oba Ewuare de Benín. Los pueblos aborígenes de Ewu son los Ehanlen. Otros colonos llegaron de los barrios de Igun y Ugbekun del reino de Benín durante la ocupación de Ewu por los imperialistas benineses. Estos colonos se asentaron en Ihenwen, en el barrio conocido como Idumigun. Posteriormente, nómadas y emigrantes llegaron de Emaudo en Ekpoma y se asentaron en las áreas conocidas como Idunwele y Eko. Otras oleadas de emigrantes benineses huyeron de la tiranía del Oba Ewuare a Ewu y se asentaron en Uzogholo, Idunwele y Ehanlen. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Ewu cuenta con tres religiones principales: Ebor , el islam y el cristianismo. El islam se introdujo a principios del siglo XX, en 1908, a través de Onojie Omosun. Ewu alberga el Monasterio de San Benito de Ewu , un monasterio de la Iglesia Católica Romana . ^{[ 9 ]} También alberga un seminario teológico avanzado perteneciente a la Iglesia Asambleas de Dios de Nigeria, conocido como la Escuela Avanzada de Teología de Nigeria (NAST). ^{[ 10 ]}

• Fidelis Oyakhilomen , subinspector general retirado de la policía de Nigeria, exgobernador militar del estado de Rivers y expresidente de la Agencia Nigeriana de Control de Drogas (NDLEA). ^{[ 11 ] [ 12 ]}
• David Iyoha, Presidente de la Asamblea Legislativa del Estado de Edo . ^{[ 13 ] [ 14 ]}
• Saintmoses Eromosele, autor de La historia y crónica de la monarquía Ewu: desde 1440, poeta y novelista internacional que escribió su exitosa primera novela, "Los vientos de la vida", a la edad de dieciséis años y mientras aún cursaba la escuela secundaria. ^{[ 15 ]}
• Benard E. Aigbokhan , profesor de economía, presidente de la Sociedad Nigeriana de Economía y vicerrector de la Universidad Samuel Adegboyega , en Ogwa , entre 2013 y 2020.

Ewu acoge el festival anual de Ighele, que se celebra cada año en junio. El festival es importante para el pueblo de Ewu y sus habitantes debido a la creencia de que Ighele trae paz y prosperidad. ^{[ 16 ]}

General

• James B. Webster y Onaiwu W. Ogbomo, Problemas cronológicos en las tradiciones narrativas de CUOkojie ; 2007,
• Egharevba, JU 1968 Una breve historia de Benin , Ibadan, IUP
• Ogbomo, Onaiwu W. (1995). "Mujeres comerciantes Esan y el poder económico precolonial". Mujeres del mercado africano y poder económico: el papel de la mujer. : 1– 17. ISSN 0069-9624 . 
• Saintmoses Eromosele, Historia y crónica de la monarquía Ewu: desde 1440 ; 2003. Por Saintmoses Eromosele y la Asociación de Estudiantes Ewu de Nigeria, ESAN, Universidad Ambrose Alli, Ekpoma.
• Omonkhodion, JO, 1998. La sociología de los Esans , Tropical Publishers Limited

Específico