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Articulo de referencia

Mezquita del Sultán de Eyüp

Coordenadas : 41°02′52.61″N 28°56′01.63″E / 41.0479472°N 28.9337861°E / 41.0479472; 28.9337861 La Mezquita de Eyüp Sultan ( en turco : Eyüp Sultan Camii ) es una mezquita ubicad...

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Coordenadas : 41°02′52.61″N 28°56′01.63″E / 41.0479472°N 28.9337861°E / 41.0479472; 28.9337861

La Mezquita de Eyüp Sultan ( en turco : Eyüp Sultan Camii ) es una mezquita ubicada en el distrito de Eyüp , en Estambul , Turquía . El complejo de la mezquita incluye un mausoleo que marca el lugar donde se dice que fue enterrado Ebu Eyüp el-Ansari (Abu Ayyub al-Ansari) , portaestandarte y compañero del profeta Mahoma . El edificio actual, construido sobre un emplazamiento mucho más antiguo, data de principios del siglo XIX.

Debido a su particular carácter sagrado, la mezquita desempeñó un papel importante en la ceremonia de coronación de los nuevos sultanes otomanos, quienes llegaban aquí —recorriendo el majestuoso Cülus Yolu («Camino de la Ascensión»)— para ser ceñidos con la Espada de Osman al comienzo de sus reinados. [ 1 ] Hoy en día, sigue siendo un destino popular de peregrinación.

Historia

La mezquita lleva el nombre de Abu Ayyub al-Ansari (Eyüp Sultan en turco ), compañero y amigo de confianza de Mahoma , quien se cree que murió aquí durante el primer asedio árabe de Constantinopla en la década de 670. [ 2 ] [ 3 ]

Un complejo de mezquitas ( külliye ) fue construido en el sitio en 1458 por el sultán otomano Mehmed II, tan solo cinco años después de la conquista de Constantinopla en 1453. [ 4 ] Según se informa, Mehmed II se sintió motivado a construir la mezquita después de que su maestro, Akşemseddin , tuviera un sueño sobre la construcción de una mezquita conmemorativa en el lugar de sepultura de al-Ayyub al-Ansari. Cuando se encontró la tumba de al-Ansari en 1458, la mezquita fue construida junto a ella. [ 5 ]

A principios del siglo XVIII, el sultán Ahmed III reconstruyó los dos minaretes de la mezquita en su forma actual. [ 6 ] A finales del siglo XVIII, la mezquita se encontraba en estado ruinoso, quizás como resultado de los daños causados ​​por un terremoto, y en 1798 el sultán Selim III ordenó que se demoliera y reconstruyera toda la estructura, excepto los minaretes. Esta obra se completó en 1800. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] El minarete oriental fue reconstruido en el estilo original por Mahmud II en 1822. [ 10 ]

significado religioso

Como compañero de Mahoma, Abu Ayyub al-Ansari es muy venerado por los musulmanes y el lugar de su tumba (türbe) es de particular importancia. El mausoleo está situado en el lado norte de un patio frente a la entrada principal de la sala de oración de la mezquita. [ 11 ] La mezquita también es importante para los musulmanes porque alberga reliquias que se cree pertenecieron a Mahoma. [ 5 ]

Algunas de las reliquias religiosas expuestas en el vestíbulo del mausoleo.

Debido a la extrema santidad asociada a la mezquita, muchos funcionarios otomanos importantes y miembros de la familia real eligieron ser enterrados cerca. [ 12 ] [ 13 ] Entre ellos se encuentra Sokollu Mehmet Paşa , [ 5 ] un visir otomano, o primer ministro, que sirvió bajo los sultanes Süleyman el Magnífico y Selim II . [ 14 ] También están enterrados aquí Siyavuş Paşa , otro gran visir del siglo XVI, y Lala Mustafa Paşa, quien conquistó Chipre para los otomanos en el siglo XVI. Sus tumbas se encuentran cerca de la mezquita, al igual que las de Adile Sultan y Mihrişah Valide Sultan , mujeres de la realeza que fueron enterradas en grandes complejos a lo largo del Cülus Yolu (Camino de Acceso). Un poco más alejado, con vistas al agua, se encuentra la tumba del sultán Mehmed V , diseñada por Mimar Kemaleddin Bey en 1918. Detrás de la mezquita, el cementerio de Eyüp serpentea ladera arriba hasta un mirador con vistas al Cuerno de Oro. Está repleto de lápidas de quienes deseaban ser enterrados cerca de la mezquita. [ 15 ]

En tiempos modernos, la santidad de la mezquita hace que los niños que están a punto de someterse a la circuncisión ( sünnet ) a veces sean traídos aquí con sus mejores galas. [ 16 ] Aquí se organizan sesiones de circuncisión masiva para niños de hogares más pobres (estas se reanudaron en 2022 después de una interrupción causada por las precauciones de Covid-19). [ 17 ] Durante el Ramadán, este también es un lugar popular para que la gente rompa su ayuno en el iftar , y muchos optan por hacer un picnic en el patio de la mezquita. A lo largo del año, Eyüp Sultan es también un destino de peregrinación ( ziyaret ) para personas que lo visitan de todo el país. [ 18 ]

Arquitectura

Mezquita

A pesar de la fecha relativamente tardía de su reconstrucción, la Mezquita Eyüp Sultan sigue siendo fiel al estilo clásico de la arquitectura otomana popularizado por Mimar Sinan en el siglo XVI. En particular, se la ha comparado con la Mezquita Sokollu Mehmed Pasha de Sinan en el barrio de Azapkapı, ya que sigue el mismo diseño de "baldaquino octogonal" con una cúpula central rodeada de semicúpulas. [ a ] ​​Gran parte de su decoración, sin embargo, es de estilo barroco otomano contemporáneo , con columnas adosadas, formas talladas de follaje y conchas, e inscripciones caligráficas otomanas. [ 7 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 9 ] Las columnas tienen capiteles simples, de estilo jónico . [ 20 ] La decoración ondulada de las puertas, el mihrab y el minbar se encuentran entre los mejores ejemplos de este estilo del período barroco otomano. [ 19 ] El edificio está construido principalmente en piedra blanca, con algunas columnas de mármol blanco rematadas con latón y parte de la decoración dorada . La mezquita tiene dos minaretes construidos en un estilo anterior. [ 7 ]

Desde el exterior, un gran patio exterior de forma irregular conduce a un patio interior rectangular. Un corredor elevado y cerrado que recorre el lado sur del patio exterior era originalmente la entrada privada del sultán a la mezquita y a su loge (balcón privado con celosía) dentro de la sala de oración. [ 21 ] La şadırvan ( fuente de abluciones ) se encuentra en este patio. [ 7 ] El patio interior da acceso a la mezquita por un lado y al santuario de Abu Ayyub al-Ansari por el otro. Un viejo plátano [ 9 ] se alza en el centro de este patio sobre una plataforma rectangular o parterre con fuentes de mármol barrocas en sus esquinas. Esta plataforma era antiguamente donde los sultanes otomanos eran ceñidos con la Espada de Osman al ascender al trono. [ 1 ] Un pórtico de arcos y cúpulas recorre tres lados del patio, precediendo la entrada a la mezquita.

Mausoleo

El mausoleo de al-Ansari se encuentra adosado al lado noroeste del patio interior de la mezquita. La entrada está precedida por un pórtico saliente que se extiende hasta el borde de la plataforma ajardinada del patio. En su interior hay un vestíbulo que precede a la cámara funeraria propiamente dicha, la cual tiene una forma octogonal tradicional cubierta por una cúpula. El sarcófago está rodeado por una mampara de plata de estilo barroco, adornada además con caligrafía enmarcada, lámparas y otros ornamentos. [ 1 ]

La pared del mausoleo frente al pórtico está cubierta con paneles de azulejos de Iznik que datan de diferentes períodos y se reunieron durante la reconstrucción de la mezquita en 1798–1799. [ 22 ] Las paredes del vestíbulo del mausoleo también están cubiertas con azulejos de Iznik, muchos de ellos muestran el característico esmalte rojo de lacre conocido como bole armenio y datan de alrededor de 1580, un punto culminante para el diseño de azulejos de İznik. [ 22 ] Azulejos similares en el Museo Victoria y Alberto en Londres pueden haber cubierto alguna vez las paredes del vestíbulo de entrada ( camekân ) de los baños, ahora demolido. [ 23 ] [ 24 ] [ e ] El Museo Británico también tiene un panel de tres azulejos de Iznik azul marino y turquesa, que datan de alrededor de 1550, que son similares a algunos de los que decoran la pared exterior del santuario. [ 31 ] [ 32 ] En 2022, un hombre con un martillo dañó las baldosas a ambos lados de la dua penceresi (ventana de oración) en el patio de la mezquita, alegando que se habían incorporado cuernos de diablo en su diseño. [ 33 ]

Otras estructuras

La mezquita fue en su día el centro de un complejo de mezquitas más grande, que incluía una madraza ( escuela teológica), un imaret (comedor social) y un hammam (baños públicos). Es muy probable que la madraza fuera demolida durante la reconstrucción de la mezquita actual, pero la mayor parte del hammam se ha conservado y sigue en uso (aunque su vestuario original ha sido sustituido por una construcción de madera más reciente). [ 23 ] En las proximidades de la mezquita se encuentran otros edificios funerarios y benéficos otomanos. Una de las estructuras más cercanas es el complejo bien conservado de imaret y tumba de Mihrişah Sultan (madre de Selim III), también de estilo barroco. Fue construido varios años antes de la reconstrucción de la mezquita por Selim III y funciona como otra estructura auxiliar del santuario de al-Ansari. [ 34 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El término "baldaquino octogonal" se refiere al hecho de que el peso de la cúpula principal está sostenido por ocho pilares principales dispuestos en formación octogonal.
  2. ↑ El versículo coránico en árabe dice: "Las mezquitas de Alá serán visitadas y mantenidas por quienes creen en Alá y en el Último Día". (Árabe: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )
  3. ↑ El versículo coránico en árabe dice: "¡La paz sea con vosotros! Entrad en el Paraíso por lo que solíais hacer" (16:32)
  4. ↑ Las inscripciones en la parte superior incluyen una tughra (sello imperial) arriba y, debajo de ella, el versículo "Una fuente de la que beberán los más cercanos a Dios" (83:28).
  5. ↑ El Museo Victoria y Alberto de Londres tiene un panel de 24 azulejos, [ 24 ] el Louvre de París tiene un panel de ocho azulejos, [ 25 ] la Colección David de Copenhague tiene un panel de azulejos, [ 26 ] [ 27 ] y el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York tiene un solo azulejo. [ 28 ] El Museo Calouste Gulbenkian de Lisboa tiene un panel de 10 azulejos. [ 29 ] [ 30 ]

Referencias

  1. 1 2 3 Goodwin 1971 , pág. 412.
  2. ^ Bronceado, Min Yi. «Mezquita Eyüp Sultan - Estambul» . Amamos Estambul . Consultado el 20 de noviembre de 2019 .
  3. ↑ Sevilla Derín. "Tarihî Süreçte Eyüp Sultan Camisi | Mezquita Eyup Sultan en proceso histórico". Sanat Tarihi Dergisi 25, no. 2 (2016): 177-91.
  4. ↑ Sumner-Boyd y Freely 2010 , pág. 363.
  5. ^ "Mezquita y tumbas de Eyüp Sultan " . Estambulita . Consultado el 20 de noviembre de 2019 .
  6. ↑ Goodwin 1971 , pág. 366.
  7. 1 2 3 4 Goodwin 1971 , págs. 411-412.
  8. ↑ Rüstem 2019 , pág. 252.
  9. 1 2 3 Sumner-Boyd y Freely 2010 , pág. 365.
  10. ↑ Goodwin 1971 , págs. 411–412.
  11. ↑ Sumner-Boyd y Freely 2010 , pág. 364.
  12. ↑ "Stanford J. Shaw. Entre lo antiguo y lo nuevo: El Imperio Otomano bajo el sultán Selim III, 1789–1807. (Estudios de Oriente Medio de Harvard 15.) Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 1971. Págs. xiii, 535. $15.00." The American Historical Review , 1972, The American Historical Review, 1/4/1972.
  13. ↑ Sumner-Boyd y Freely 2010 , págs. 363–371.
  14. ↑ Şahin, Kaya (2013). Imperio y poder en el reinado de Solimán : narrando el mundo otomano del siglo XVI . Cambridge y Nueva York: Cambridge University Press. pp. 49–59 . ISBN   978-1-107-03442-6.
  15. ^ Yale 1 Tonguç 2, Pat 1 Saffet Emre 2 (2010). Estambul la guía definitiva (1ª ed.). Estambul: Boyut. págs. 245 a 49. ISBN   9789752307346.{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  16. ↑ Secker, Bradley (19 de agosto de 2016). "Dentro del palacio de la circuncisión de Turquía: en imágenes" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 11 de agosto de 2022 . 
  17. ↑ «Eyüpsultan'da toplu sünnet şöleni düzenlendi» . Haberler (en turco). 1 de julio de 2022 . Consultado el 11 de agosto de 2022 .
  18. ↑ Hyökki, Linda (16 de abril de 2021). "Encontrando lo sagrado en Estambul: El lugar de peregrinación de Eyüp Sultan" . Daily Sabah . Consultado el 11 de agosto de 2022 .
  19. ^ Kuban 2010 , págs. 546–548.
  20. ^ Rüstem 2019 , págs. 252-253.
  21. ↑ Sumner-Boyd y Freely 2010 , págs. 365–366.
  22. ^ Atasoy y Raby 1989 , pág. 249.
  23. 1 2 Sumner-Boyd y Freely 2010 , pág. 366.
  24. 1 2 Museo Victoriano y Alberto Núm. de acceso 401:1 a 24-1900 .
  25. ↑ Museo del Louvre Núm. de acceso OA 3919/2-247e
  26. ↑ Atasoy y Raby 1989 , pág. 247 figura. 477.
  27. ↑ Colección David Núm. de acceso 41/1968
  28. ↑ Museo Metropolitano de Arte Núm. de acceso 64.27.17
  29. ↑ Museo Calouste Gulbenkian Acc. núm. 1709
  30. ↑ Queiroz Ribeiro 2009 , pág. 119 figura. 68.
  31. ↑ Porter 1995 , pág. 107, fig. 96.
  32. ↑ Museo Británico Núm. de inventario 1878,1230.534
  33. ↑ Eyüp Sultan Türbesi'ndeki çekiçli saldırının görüntüleri ortaya çıktı | Vídeo (en turco) , consultado el 10 de agosto de 2022
  34. ↑ Rüstem 2019 , pág. 253.

Fuentes

  • Atasoy, Nurhan ; ​​Raby, Julian (1989). Iznik: La cerámica de la Turquía otomana . Londres: Alexandra Press. ISBN 978-1-85669-054-6.
  • Goodwin, Godfrey (1971). Historia de la arquitectura otomana . Londres: Thames and Hudson. ISBN 0-500-27429-0.
  • Kuban, Doğan (2010). Arquitectura otomana . Woodbridge: Antique Collectors' Club Ltd. ISBN 978-1-85149-604-4.
  • Porter, Venetia (1995). Azulejos islámicos . Londres: British Museum Press. ISBN 978-0-7141-1456-9.
  • Rüstem, Ünver (2019). Barroco otomano: La transformación arquitectónica del Estambul del siglo XVIII . Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-18187-5.
  • Sumner-Boyd, Hilary; Freely, John (2010). Paseando por Estambul: La guía clásica de la ciudad (  edición revisada). Londres: Tauris Parke Paperbacks. ISBN 978-1-84885-154-2.
  • Queiroz Ribeiro, María (2009). Cerámica y azulejos de Iznik de la colección Calouste Gulbenkian . Lisboa: Fundación Calouste Gulbenkian. ISBN 978-972-8848-58-3.
  • Fotografías de la mezquita por Dick Osseman.