Artemisa Farnesio

La Artemisa Farnese o Artemisa de Éfeso es una escultura del siglo II d. C. que representa a la antigua diosa Artemisa de Éfeso . Forma parte de la Colección Farnese en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles ( núm. de inventario  6278).

La estatua se relaciona con un antiguo culto celebrado en Éfeso (actualmente en la provincia de Esmirna , Turquía), donde Artemisa era venerada en su templo como diosa de la naturaleza y gobernante de las bestias salvajes. ^{[ 1 ]} Es una réplica del simulacro de madera de la Artemisa de Éfeso. ^{[ 1 ]}

La estatua data del siglo II d. C. y está hecha de alabastro y bronce pintado ; parece ser un Xoanon , una estatua de culto de madera. ^{[ 1 ]} Tiene una altura de 1,30 m (4 pies 3 pulgadas) . ^{[ 1 ]}   

Un  manual inglés de 1883 sobre el museo ofrece la siguiente descripción de la estatua:

6278. Diana de Éfeso . Estatua de alabastro oriental con extremidades de bronce. La diosa lleva una torre sobre la cabeza y una aureola decorada con ocho grifos . Alrededor de su cuello luce un hermoso collar de cereales con flecos de bellotas, y sobre él, un diseño de figuras femeninas en bajorrelieve. Tres leones adornan cada brazo, y entre ellos se encuentran los numerosos senos que simbolizan su capacidad para nutrir al mundo. Su falda está cubierta de animales míticos y de otras especies. ( Farnese ).

La estatua lleva un quitón , visible solo en los brazos y los pies de la diosa. ^{[ 1 ]} Sobre su quitón, Artemisa aparece vestida con un epéndites , una sobrevestidura decorada. Además, lleva una coraza en forma de media luna, de la que cuelgan pequeñas bellotas . ^{[ 1 ]}

El  manual de 1883 identificaba los objetos bajo las pequeñas bellotas como senos femeninos simbólicos ( polimastia ). Sin embargo, el museo ahora afirma que se trata, de hecho, de escrotos de toro , sacrificados a la diosa. ^{[ 1 ]} El razonamiento detrás de esta interpretación es que las partes anatómicas están hechas de bronce, mientras que las partes decorativas están hechas de alabastro. ^{[ 1 ]} En términos más generales, la investigación sobre todas las representaciones de la Artemisa de Éfeso no es concluyente en este punto. Andrew E. Hill, un erudito del Antiguo Testamento en Wheaton College, Illinois , escribió en 1992 que las interpretaciones incluyen identificaciones de los " múltiples senos" como huevos de abeja o avestruz, uvas, nueces o bellotas, testículos de toro, algún tipo de joyería, prendas de vestir o senos humanos estilizados, y temía que "una solución verdaderamente convincente al problema podría no surgir nunca a la luz de la evidencia arqueológica, histórica e iconográfica existente". ^{[ 3 ]}

Cada uno de los brazos de la diosa está bordeado por tres leones. Los leones están orientados de tal manera que parecen estar trepando por los brazos. ^{[ 1 ]}

Sobre su cabeza, la estatua lleva un polos , un adorno para la cabeza con forma de torre. ^{[ 1 ]} Alrededor de su cabeza se ve un nimbo con cuatro leones alados. ^{[ 1 ]}

Se desconoce el lugar de descubrimiento de la estatua. Originalmente no tenía una importancia particular en la Colección Farnese expuesta en el Palacio Farnese de Roma. Solo existen registros de archivo a partir de 1786, antes de su llegada a Nápoles en 1788. ^{[ 1 ]}

La estatua fue restaurada por Carlo Albacini y Giuseppe Valadier . Albacini restauró las partes de alabastro que faltaban, mientras que Valadier se encargó de hacer la cabeza, las manos y los pies en bronce pintado. ^{[ 1 ]}

La estatua es el modelo para la Fuente de la Naturaleza (Fuente de Diana de Éfeso) de 1568, obra de Gillis van den Vliete, en la Villa d'Este, cerca de Roma. ^{[ 4 ]} 

• Fleischer, Robert (1973). "Artemisa de Éfeso". Artemis von Ephesos und verwandte Kultstatuen aus Anatolien und Syrien (en alemán). Rodaballo. págs. 1– 137. doi : 10.1163/9789004295001 . ISBN  978-90-04-29500-1.La estatua en cuestión se denomina "E  23" en este volumen.
• Prisco, Gabriella.'La più bella cosa di cristianità': i restauri alla collezione Farnese di sculture". Le Sculture Farnese. Storia e documenti (en italiano). Nápoles. págs.  81-133 [105 y nota 198].

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