Fasa

Fasa ( persa : فسا ) ^[a] es una ciudad en el distrito central del condado de Fasa , provincia de Fars , Irán , que sirve como capital tanto del condado como del distrito. ^[4] La población de la ciudad en 2016 era de 110.825 habitantes. ^[2] Fasa es la cuarta ciudad más poblada de la provincia, ^[5] y se remonta al período aqueménida . ^[6]

La economía de Fasa se basa en la agricultura y el pastoreo. Jahrom , Darab , Sarvestan , Kherameh y Estahban son vecinos de Fasa. Esta ciudad está situada en la carretera de Shiraz a Kerman , lo que ha convertido a Fasa en una ciudad estratégica e importante.

El nombre Fasa se deriva de la forma más antigua Pasā . ^[7] Se han propuesto varias etimologías para este nombre. ^{[7] [8] [9] [6] [10]} La tradición local sostiene que Fasa recibe su nombre de un príncipe legendario llamado Pasa, hijo de Fars y nieto de Tahmuras . ^[7] En el relato de la leyenda de Ibn al-Balkhi , Fars le concedió la ciudad de Fasa a Pasa; en la versión de Hamdallah Mustawfi , Pasa funda la ciudad él mismo (en esta versión, es directamente hijo de Tahmuras). ^[7]

Harold Bailey propuso, basándose en argumentos lingüísticos, que el nombre se deriva en última instancia del antiguo persa *pa-sāya , que significa "campamento". ^[8] Este nombre se habría referido a lo que originalmente era un campamento nómada persa que luego se convirtió en una ciudad (presumiblemente Tall-e Zahhak, a 3 km al sur de la actual Fasa). ^[8] Luego se habría referido de manera más general a toda la llanura circundante, es decir, la llanura de Fasa. ^[8] Los Archivos Administrativos de Persépolis (tablillas 49 y 53) ^[9] mencionan un lugar en Fars llamado (en elamita ) ba-a-ši-ya-an , que George Glenn Cameron ya había identificado con Fasa; Bailey argumentó que se trata de una traducción elamita del nombre persa *Pasāya . ^[8]

Esta identificación no es del todo indiscutible: por ejemplo, Jan Tavernier reconstruye esta forma como *Paišiyā- en persa antiguo , que literalmente significa "antes" y es una forma abreviada de un nombre más largo. ^[9] Tavernier, en cambio, prefiere la forma *Fasāta , reconstruida a partir del elamita Pa-iš-šá-taš , como el antiguo nombre de Fasa. ^[9] Los investigadores también han considerado el significado de la palabra Fasa "la ciudad de los persas ". ^{[6] [10]} Mucho antes, el escritor del siglo XIII Yaqut al-Hamawi también sugirió que el nombre significaba "el viento del norte". ^[7]

Cualquiera que haya sido su significado original, el nombre de Fasa más tarde se convirtió en Pasā en persa medio . ^{[7] [8]} En algún momento, el antiguo sitio de Tall-e Zahhak fue abandonado y el nombre fue transferido al sitio moderno. ^[8] Finalmente, después de la conquista musulmana de Persia , dado que el árabe no tiene el sonido "P", los autores árabes escribieron el nombre como Fasā o Basā . ^[7] Finalmente, la forma arabizada Fasā suplantó al antiguo nombre Pasā también localmente. ^[7]

El adjetivo (también conocido como nesba o gentilicio ) asociado con Fasa hoy es Fasā'ī . ^[7] Una forma más antigua es Fasāwī , que fue utilizada por algunos escritores medievales como Ibn al-Sam'ani . ^[7] Dentro de Fars, se utilizó un gentilicio completamente diferente: según Ibn al-Sam'ani y Hamza Esfahani (citado por Yaqut), los lugareños decían Basāsīrī en lugar de Fasa'i . ^[7] Esto comparte un origen con los términos persas garm-sīr ("región cálida") y sard-sīr ("región fría"), por lo que en efecto basāsīrī significaba "la región de Fasa". ^[7] Hamza Esfahani también mencionó un lugar cerca de Na'in llamado Kasnā, que usaba el adjetivo derivado de manera similar kasnāsīrī . ^[7] Un destacado portador de esta nesba fue Abu'l-Harith Arslan Basasiri , un líder mercenario turco del siglo XI que lideró una rebelión contra el califa al-Qa'im . ^[7]

Los orígenes de Fasa se remontan al menos al periodo aqueménida y probablemente antes. ^[7] Varios montículos prehistóricos, como Tall-e Siah, indican actividad humana temprana en la región de Fasa; en su mayoría son del periodo Eneolítico . ^[7] Uno de estos sitios es Tall-e Zahhak, un tell de 660x750 m de ancho a 3 km al sureste de la actual Fasa. ^[8] Tall-e Zahhak representa el antiguo sitio de Fasa en sí, con muchos estratos arqueológicos que abarcan un tiempo entre el tercer milenio a. C. y el siglo XIII d. C. ^[8] En algún momento, el antiguo sitio de Tall-e Zahhak quedó abandonado y el nombre "Fasa" migró a la nueva ubicación que está habitada hoy. ^[8] Si la derivación lingüística del nombre del persa antiguo que significa "campamento" es correcta, entonces Fasa probablemente comenzó como un campamento nómada que luego se convirtió en un asentamiento permanente. ^[8]

Existen dos secuencias arqueológicas prehistóricas en Tall-e Zahhak: la cerámica Khayrabad, más antigua, y la cerámica Zahhak, más reciente. ^[8] Ambas son similares a diferentes tipos de cerámica Kaftari del centro de Fars y pueden datar del mismo período, que se estima tentativamente entre 2000 y 1800 a. C. ^[8] Luego hay una brecha hasta el período aqueménida, cuando aparecen en el registro arqueológico "cerámicas rojas finamente bruñidas que muestran bordes evertidos característicos". ^[8] Hay una gran plataforma de adobe, que probablemente también data de la época aqueménida dada su semejanza con plataformas similares en Persépolis y Pasargadae . ^[8] Otra característica característicamente aqueménida encontrada en Tall-e Zahhak es una gran base de columna estriada similar a las encontradas en Persépolis. ^[8] Esta base de columna puede indicar que Fasa aqueménida era el sitio de un palacio real o un centro administrativo. ^[8] En cualquier caso, Fasa fue un importante asentamiento fortificado durante este período. ^[7] También hay evidencia de ocupación durante la época helenística . ^[8]

Fasa quedó bajo control musulmán pacíficamente en 644 (23 AH ), cuando el general árabe Uthman ibn Abi al-As llegó a un acuerdo con el herbad de Fasa y Darabgerd . ^[7] Según Ibn al-Balkhi , el herbad ofreció un pago de dos millones de dirhams a cambio de amān (protección contra daños), y prometió que los locales continuarían pagando el impuesto yizya a los musulmanes. ^[7] Otra fuerza fue enviada a Fars bajo Abdallah ibn Amir en 650 (29 AH). ^[7]

En el siglo X, Estakhri describió a Fasa como la ciudad más grande de la kūra (provincia) de Darabgerd; era casi tan grande como Shiraz, que entonces era la capital de Fars. ^[7] Sus edificios, escribió, eran "más espaciosos" que los de Shiraz, y estaban hechos de madera de ciprés y barro. ^[7] Tenía calles anchas, una ciudadela, un foso y un rabaz o barrio de mercado fuera de las murallas. ^[7] Fasa era una ciudad próspera y sus residentes vivían con relativa comodidad porque su actividad comercial aportaba mucha riqueza. ^[7] Los distritos agrícolas de Fasa producían frutas tanto de clima frío como cálido. ^[7] La ​​religión principal era el Islam sunita , del mismo madhhab que Bagdad . ^[7]

Estakhri enumeró algunos de los artículos vendidos en los mercados de Fasa: sedas , incluidas las llamadas sedas lavadas que eran multicolores y a veces brocadas ; "buenos y delicados trajes"; besāṭ s (es decir, manteles y alfombras); setr s finos (es decir, cortinas y sábanas); fūṭa s (es decir, servilletas y toallas); alfombras finas; manteles; khargāh s (es decir, tiendas finas); mandīl s (es decir, pañuelos y tocados tipo turbante); y cártamo . ^[7] Moqaddasi escribió en 985 que Fasa era el hogar de "la gente más justa, agradable y liberal de Fars" y señaló que su mercado estaba construido todo de madera. ^[7] Describió su mezquita congregacional como más grande que la de Shiraz; estaba construida de ladrillo y presentaba dos patios conectados por un pasaje techado como el de Bagdad. ^[7] El autor anónimo del Hudud al-'Alam en 982 también describió a Fasa como una ciudad grande y próspera que era un centro de comercio. ^[7]

Fasa fue devastada en 989/90 (379 AH) durante una sangrienta guerra civil buyí entre mercenarios turcos anteriormente empleados por Sharaf al-Dawla , que había muerto recientemente, y tropas daylamitas leales a Samsam al-Dawla . ^[7] Fasa había sido una base de los daylamitas bajo Samsam al-Dawla, y los turcos, comandados por el hijo de Sharaf al-Dawla, Abu Ali, saquearon Fasa y mataron a todos los daylamitas estacionados allí antes de regresar al oeste. ^[7]

Más tarde, en 1050 (442 d. H.), el futuro sultán seléucida Alp Arslan dirigió una incursión clandestina en Fasa, que todavía estaba bajo control buyí. ^[7] Sus fuerzas se acercaron sigilosamente a Fasa a través del desierto, mataron a muchos de los habitantes, saquearon objetos de valor por valor de tres millones de dinares y tomaron 3000 prisioneros antes de regresar a Merv en Jorasán . ^[7]

Fasa rara vez se menciona en documentos posteriores, probablemente porque ya había decaído significativamente para entonces. ^[7] En la primera década del siglo XII, Ibn al-Balkhi escribió: "Aunque Fasa es tan grande como Isfahán, está en completo desorden y la mayor parte de ella en ruinas. Los shabankara [los miembros de la tribu] la habían destruido; el atabeg Čāvlī la había reconstruido". ^[7] La ​​percepción de que Fasa había sido anteriormente una gran ciudad pero que ahora había caído en decadencia está respaldada por el hecho de que los últimos fragmentos de cerámica encontrados en Tall-e Zahhak datan de los siglos XII y XIII. ^[8]

En 1762/3 (1176 AH), Karim Khan Zand envió fuerzas para someter a la tribu Bakhtiari en las montañas cerca de Isfahán. ^[7] Dos ramas, los Haft Lang y los Chahar Lang , se vieron obligadas a emigrar; los Haft Lang fueron reasentados cerca de Qom y los Chahar Lang fueron reasentados cerca de Fasa. ^[7] "Como gesto de buena voluntad", Karim Khan hizo que se proporcionaran tierras agrícolas a los Bakhtiaris. ^[7] Este evento "podría haber tenido graves consecuencias socioeconómicas y culturales para Fasa". ^[7] Más tarde, Zayn al-Abedin Shirvani escribió que Fasa era "una ciudad agradable... La mayoría de sus habitantes son tayikos ... todos ellos son chiítas y no están desprovistos de mardomī (civilidad)... Ahora incluye casi dos mil casas, y su campo casi treinta aldeas y campos cultivados". ^[7]

Las bases urbanas de Fasa (la Gran Mezquita, el Bazar, los Baños, etc.) se establecieron durante el período safávida y se expandieron durante los afsharíes . Las epidemias, las hambrunas, los juegos políticos, la inseguridad y los saqueos fueron algunos de los factores más importantes en la destrucción y el declive de la prosperidad de Fasa durante el período Qajar . ^[6]

Los habitantes de Fasa hablan persa . También hay una importante minoría árabe khamseh en Fasa. Casi todos los habitantes son musulmanes . ^[6]

Según una publicación de 1939 del antropólogo Henry Field , en Fasa vivían 13.000 circasianos . ^[11]

En el momento del Censo Nacional de 2006, la población de la ciudad era de 90.251 habitantes en 22.097 hogares. ^[12] El censo siguiente, en 2011, contabilizó 104.809 personas en 28.862 hogares. ^[13] El censo de 2016 midió la población de la ciudad en 110.825 personas en 33.379 hogares. ^[2]

Fasa tiene un clima cálido semiárido ( clasificación climática de Köppen : BSh ). Su precipitación media anual es de unos 290 milímetros (11 pulgadas).

Fasa es una ciudad próspera en términos de agricultura y es conocida como la ciudad del trigo . Debido al clima favorable, en esta ciudad son comunes las palmeras , los nogales y los cítricos como las naranjas , las mandarinas , las granadas , los pistachos , las almendras y las nueces . El cultivo del algodón también ha florecido en Fasa. ^[16]

El pastoreo es la segunda base de la economía de Fasa. La ciudad produce una gran variedad de ganado y productos lácteos, lana, cuero y carne.

También se encuentra en construcción en la ciudad un proyecto petroquímico, cuya construcción se inició en 2012 y, una vez que esté en operación, producirá polietilenos de baja densidad. ^[17]

El "pan Fasaei" ( en persa : نان فسایی ) es el recuerdo más significativo y principal de la ciudad de Fasa. Kilim , Gabbeh , Jajim , limón , naranja , mandarina , granada , nuez , pistacho y artesanías son otros recuerdos de esta ciudad. ^[18]

• Universidad Fasa
• Universidad de Ciencias Médicas de Fasa
• Universidad Fasa Payam Noor
• Universidad Islámica Azad de Fasa Archivado el 22 de noviembre de 2005 en Wayback Machine.
• Colegio Técnico Agrícola de Fasa

Fasa tiene dos hospitales en funcionamiento y un hospital en construcción.

• Hospital Valie Asr
• Hospital Dr. Shariati
• Hospital Emam Hossein (en construcción) ^[19]

• Clínica Valie Asr
• Clínica Hamzeh
• Clínica Yasaei ^[19]

Autopista Shiraz-Fasa: La autopista que une Fasa con Shiraz está en funcionamiento. También se están construyendo los proyectos de autopistas Fasa-Darab y Fasa-Estahban-Neyriz. ^[20]

Actualmente, el ferrocarril Shiraz-Golgohar pasa por Fasa con el objetivo de conectar Shiraz con las minas de Golgohar y la provincia de Kerman . La longitud de esta ruta es de 346 kilómetros (215 millas), que está en construcción en 4 fases y conecta Shiraz con Golgohar a través de Sarvestan , Fasa, Estahban y Neyriz . ^[21]

El aeropuerto de Fasa es un aeropuerto cercano a Fasa. Actualmente, el aeropuerto está inactivo, pero se están realizando estudios sobre el plan de desarrollo del aeropuerto, la mejora y el aumento de la longitud de la pista con el objetivo de reanudar los vuelos comerciales. El aeropuerto tiene una pista de 1.982 metros (6.503 pies). ^[22]

• Cuento de Zahak
• Cuento Nalaki
• Imán Hasan
• Imán Qasem
• Imamzadeh Ismael
• Selva de Mianjangal
• Montaña Kharmankooh
• Templo del fuego sasánida
• El edificio Naghare-khane ^[23]

Medios relacionados con Fasa en Wikimedia Commons

Guía de viaje de Fasa de Wikivoyage

Portal de Irán

• Municipio de Fasa Archivado el 6 de abril de 2020 en Wayback Machine.