
Fatir ( árabe : فاطر , fāṭir ; significado: Originador), también conocido como Al-Mala'ikah ( ﺍﻟملائكة , 'al-malā'ikah ; significado: "Los Ángeles "), [ 2 ] es el capítulo 35 ( sura ) del Corán con 45 versículos ( āyāt ). Partes de los versículos 39-45 se conservan en el texto inferior de Ṣan'ā'1 . [ 3 ]
En cuanto al momento y el contexto de la supuesta revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura mecana " anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina.
Referencias a la Sura Fatir
Esta sura también hace referencia al abundante perdón de Dios. Por ejemplo, vemos en la Sura Fatir versículo 30:
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ
Traducción: [Hacen todo esto] para que [Dios] les dé una recompensa completa y aumente su generosidad; en verdad, Él es sumamente indulgente y misericordioso con la pequeña obra. (30)
Y también en otros versículos:
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ
رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
Y dicen: Toda alabanza pertenece a Dios, que quitó nuestra tristeza; sin duda, nuestro Señor es muy misericordioso y generoso con la poca falta que se comete. (34)
Resumen
- 1–2 Dios es alabado como el Creador Soberano
- 3 Los Quraish exhortaron a adorar al verdadero Dios.
- 4. Mahoma dijo que no es extraño que a un profeta se le llame impostor.
- 5–6 Las promesas de Dios son verdaderas, pero Satanás es un engañador.
- 7 Recompensa para los creyentes y castigo para los infieles, sin duda.
- 8–9 Los pecadores réprobos no serán como los justos delante de Dios.
- 10 Dios exalta a los justos, pero frustra los designios de los pecadores.
- 11 El desierto reverdecido por la lluvia es un tipo de resurrección.
- 12 Dios, que es el Creador del hombre, lo sabe todo.
- 13 La misericordia de Dios hacia el hombre se ve reflejada en las aguas.
- 14 El día, la noche, el sol y la luna glorifican a Dios.
- 14–15 La vanidad de la idolatría
- 16–18 El hombre depende de Dios, pero Dios es autosuficiente.
- 19 Cada uno llevará su propia carga en el día del juicio.
- 19. Mahoma ordenó amonestar a los creyentes secretos.
- 20-22 Dios no hará la misma distinción entre justos e injustos.
- 22 Una persona enterrada no puede ser obligada a escuchar nada
- 23 Cada nación tiene su propio profeta
- 24–25 Quienes acusaron a los profetas anteriores de impostura fueron castigados.
- 26–28 La misericordia de Dios vista en la naturaleza
- 29–30 Dios recompensa a los que oran y a los caritativos.
- 31 El Corán, una confirmación de las Escrituras anteriores
- 32 La conducta variada de quienes reciben el Corán
- 33–35 Las recompensas de los fieles en el Paraíso
- 36–37 El justo castigo de los incrédulos en el infierno
- 38 Dios conoce los secretos del corazón.
- 39 Los incrédulos cosecharán el fruto de su infidelidad.
- 40 Dios no dio a los idólatras ninguna autoridad para su idolatría.
- 41 Solo Dios sostiene los cielos
- 42 Los Quraish rechazan impíamente a su Profeta
- 43 Recibirán el castigo que se les impuso a quienes rechazaron a los profetas anteriores.
- Se exhortó a 44 politeístas árabes a que consideraran el destino de las naciones anteriores a ellos.
- 45 Si Dios castigara a los pecadores, el mundo se quedaría sin su población humana, pero Dios también pospone su castigo hasta un tiempo determinado y cuando llegue ese tiempo determinado, Dios considerará a sus siervos.
Exégesis
Abu Hamza al-Thumal transcribió de un pergamino que contenía un discurso sobre el ascetismo pronunciado por el Imam Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin, en el que se hacía referencia al siguiente versículo de la Sura Fatir:
- [ 4 ] 35:28: "En verdad temen a Alá, entre Sus siervos que tienen conocimiento; pues Alá es Todopoderoso, Indulgente."
Respecto a este versículo, Zayn al-Abidin comenta que el conocimiento, por Allah, y las obras no son sino dos asuntos armoniosos. Quien reconoce a Allah le teme, y ese temor lo impulsa a obrar en obediencia a Allah; los sabios lo siguen, reconocen a Allah y se esfuerzan por hacer buenas obras. [ 5 ]
Referencias
- ↑ George, Alain (2009). "Caligrafía, color y luz en el Corán azul" (PDF) . Journal of Qur'anic Studies . 11 (1): 78. doi : 10.3366/E146535910900059X . hdl : 20.500.11820/5b72c4c8-5f2e-44d0-a646-056c17f9f1c7 . JSTOR 20790222. Consultado el 27 de noviembre de 2021 .
- ↑ El Corán de Maracci de 1698 señala que algunos capítulos tienen dos o más títulos, debido a la existencia de diferentes copias en árabe. ( George Sale, Discurso preliminar 3 )
- ↑ Behnam Sadeghi y Mohsen Goudarzi, " Sana'a y los orígenes del Corán ", Der Islam , 87 (2012), 37.
- ↑ Escritura árabe en símbolo Unicode para un versículo del Corán, U+06DD, página 3, Propuesta de caracteres Unicode adicionales
- ^ Al-Kulayni, Abu Ja'far Muhammad ibn Ya'qub (2015). Kitab al-Kafi . South Huntington, Nueva York: The Islamic Seminary Inc. ISBN 9780991430864.
Enlaces externos
- Q35:20 , más de 50 traducciones, islamawakened.com
- Corán 35 Traducción clara del Corán
Obras relacionadas con el Sagrado Corán (Maulana Muhammad Ali)/35. El autor original en Wikisource
- Sura de La Meca