Articulo de referencia

Fatir

Folio del Corán Azul con los tres primeros versículos del capítulo Fatir. Museo Nacional de Arte Islámico de Raqqada , Túnez [ 1 ] Folio del Corán en escritura cúfica con encabe...

Folio del Corán Azul con los tres primeros versículos del capítulo Fatir. Museo Nacional de Arte Islámico de Raqqada , Túnez [ 1 ]
Folio del Corán en escritura cúfica con encabezado para el capítulo Fatir. Siglo IX o X. Biblioteca Nacional de Francia .

Fatir ( árabe : فاطر , fāṭir ; significado: Originador), también conocido como Al-Mala'ikah ( ﺍﻟملائكة , 'al-malā'ikah ; significado: "Los Ángeles "), [ 2 ] es el capítulo 35 ( sura ) del Corán con 45 versículos ( āyāt ). Partes de los versículos 39-45 se conservan en el texto inferior de Ṣan'ā'1 . [ 3 ]

En cuanto al momento y el contexto de la supuesta revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una " sura mecana " anterior, lo que significa que se cree que fue revelada en La Meca, en lugar de más tarde en Medina.

Referencias a la Sura Fatir

Esta sura también hace referencia al abundante perdón de Dios. Por ejemplo, vemos en la Sura Fatir versículo 30:

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ

Traducción: [Hacen todo esto] para que [Dios] les dé una recompensa completa y aumente su generosidad; en verdad, Él es sumamente indulgente y misericordioso con la pequeña obra. (30)

Y también en otros versículos:

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ

رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ

Y dicen: Toda alabanza pertenece a Dios, que quitó nuestra tristeza; sin duda, nuestro Señor es muy misericordioso y generoso con la poca falta que se comete. (34)

Resumen

  • 1–2 Dios es alabado como el Creador Soberano
  • 3 Los Quraish exhortaron a adorar al verdadero Dios.
  • 4. Mahoma dijo que no es extraño que a un profeta se le llame impostor.
  • 5–6 Las promesas de Dios son verdaderas, pero Satanás es un engañador.
  • 7 Recompensa para los creyentes y castigo para los infieles, sin duda.
  • 8–9 Los pecadores réprobos no serán como los justos delante de Dios.
  • 10 Dios exalta a los justos, pero frustra los designios de los pecadores.
  • 11 El desierto reverdecido por la lluvia es un tipo de resurrección.
  • 12 Dios, que es el Creador del hombre, lo sabe todo.
  • 13 La misericordia de Dios hacia el hombre se ve reflejada en las aguas.
  • 14 El día, la noche, el sol y la luna glorifican a Dios.
  • 14–15 La vanidad de la idolatría
  • 16–18 El hombre depende de Dios, pero Dios es autosuficiente.
  • 19 Cada uno llevará su propia carga en el día del juicio.
  • 19. Mahoma ordenó amonestar a los creyentes secretos.
  • 20-22 Dios no hará la misma distinción entre justos e injustos.
  • 22 Una persona enterrada no puede ser obligada a escuchar nada
  • 23 Cada nación tiene su propio profeta
  • 24–25 Quienes acusaron a los profetas anteriores de impostura fueron castigados.
  • 26–28 La misericordia de Dios vista en la naturaleza
  • 29–30 Dios recompensa a los que oran y a los caritativos.
  • 31 El Corán, una confirmación de las Escrituras anteriores
  • 32 La conducta variada de quienes reciben el Corán
  • 33–35 Las recompensas de los fieles en el Paraíso
  • 36–37 El justo castigo de los incrédulos en el infierno
  • 38 Dios conoce los secretos del corazón.
  • 39 Los incrédulos cosecharán el fruto de su infidelidad.
  • 40 Dios no dio a los idólatras ninguna autoridad para su idolatría.
  • 41 Solo Dios sostiene los cielos
  • 42 Los Quraish rechazan impíamente a su Profeta
  • 43 Recibirán el castigo que se les impuso a quienes rechazaron a los profetas anteriores.
  • Se exhortó a 44 politeístas árabes a que consideraran el destino de las naciones anteriores a ellos.
  • 45 Si Dios castigara a los pecadores, el mundo se quedaría sin su población humana, pero Dios también pospone su castigo hasta un tiempo determinado y cuando llegue ese tiempo determinado, Dios considerará a sus siervos.

Exégesis

Abu Hamza al-Thumal transcribió de un pergamino que contenía un discurso sobre el ascetismo pronunciado por el Imam Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin, en el que se hacía referencia al siguiente versículo de la Sura Fatir:

۝ [ 4 ] 35:28: "En verdad temen a Alá, entre Sus siervos que tienen conocimiento; pues Alá es Todopoderoso, Indulgente."

Respecto a este versículo, Zayn al-Abidin comenta que el conocimiento, por Allah, y las obras no son sino dos asuntos armoniosos. Quien reconoce a Allah le teme, y ese temor lo impulsa a obrar en obediencia a Allah; los sabios lo siguen, reconocen a Allah y se esfuerzan por hacer buenas obras. [ 5 ]

Referencias

  1. George, Alain (2009). "Caligrafía, color y luz en el Corán azul" (PDF) . Journal of Qur'anic Studies . 11 (1): 78. doi : 10.3366/E146535910900059X . hdl : 20.500.11820/5b72c4c8-5f2e-44d0-a646-056c17f9f1c7 . JSTOR 20790222. Consultado el 27 de noviembre de 2021 . 
  2. El Corán de Maracci de 1698 señala que algunos capítulos tienen dos o más títulos, debido a la existencia de diferentes copias en árabe. ( George Sale, Discurso preliminar 3 )
  3. Behnam Sadeghi y Mohsen Goudarzi, " Sana'a y los orígenes del Corán ", Der Islam , 87 (2012), 37.
  4. Escritura árabe en símbolo Unicode para un versículo del Corán, U+06DD, página 3, Propuesta de caracteres Unicode adicionales
  5. ^ Al-Kulayni, Abu Ja'far Muhammad ibn Ya'qub (2015). Kitab al-Kafi . South Huntington, Nueva York: The Islamic Seminary Inc. ISBN 9780991430864.
  • Q35:20 , más de 50 traducciones, islamawakened.com
  • Corán 35 Traducción clara del Corán
  • Logotipo de WikisourceObras relacionadas con el Sagrado Corán (Maulana Muhammad Ali)/35. El autor original en Wikisource