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Fauna (deidad)

Fauna [ ˈfau̯na ] es una diosa rústica romana que, según diversas fuentes antiguas, era la esposa, hermana [ 1 ] o hija de Fauno (el equivalente romano de Pan ). [ 2 ] Varrón la...

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Fauna [ ˈfau̯na ] es una diosa rústica romana que, según diversas fuentes antiguas, era la esposa, hermana [ 1 ] o hija de Fauno (el equivalente romano de Pan ). [ 2 ] Varrón la consideraba la contraparte femenina de Fauno y afirmaba que todos los faunos poseían poderes proféticos . También se la conoce como Fatua o Fenta Fauna .

Nombre

Etimología

El nombre Fauna es una forma femenina del latín Faunus , la deidad del campo. Se cree que Faunus proviene del protoitálico *fawe o *fawono , que a su vez deriva del protoindoeuropeo *bʰh₂u-n ('favorable'). [ 3 ] Por consiguiente, Georges Dumézil tradujo su nombre como «la Favorable». [ 4 ]

En su enfoque conceptual de la divinidad romana, Michael Lipka ve a Fauno y Fauna como un ejemplo de una tendencia característica romana a formar pares de género complementario dentro de una esfera de funcionalidad. Las figuras masculinas y femeninas nunca tienen la misma prominencia, y un compañero (no siempre la femenina) parece haber sido modelado a partir del otro. [ 5 ] Una dedicatoria osca que nombra a Fatuveís (= Fatui , genitivo singular), encontrada en Aeclanum en Irpinia , indica que el concepto es itálico . [ 6 ] Fauna también ha sido descartada como simplemente "una construcción artificial de la casuística académica ". [ 7 ]

Interpretaciones antiguas

Varrón explicó el papel de Fauno y Fauna como deidades proféticas:

Los faunos son dioses latinos , por lo que existe tanto un fauno masculino como una fauna femenina ; hay una tradición que dice que solían hablar ( fari ) de eventos futuros en lugares boscosos usando los versos que llaman 'saturnianos' , y por eso se les llamó 'faunos' de 'hablar' ( fando ). [ 8 ]

Servio identifica a Fauno con Fatuclus y dice que su esposa es Fatua o Fauna, derivando los nombres, como hizo Varrón, de fari , "hablar", "porque pueden predecir el futuro". [ 9 ] El autor cristiano primitivo Lactancio la llamó Fenta Fauna y dijo que era tanto hermana como esposa de Fauno; según Lactancio, Fatua cantaba las fata , "destinos", a las mujeres como Fauno lo hacía con los hombres. [ 10 ] Justino dijo que Fatua, la esposa de Fauno, "llena del espíritu divino, predecía asiduamente los acontecimientos futuros como en un arrebato (furor) ", y por lo tanto el verbo para el discurso divinamente inspirado es fatuari . [ 11 ]

Mientras que varios etimólogos de la antigüedad derivaron los nombres Fauna y Faunus de fari , "hablar", Macrobio consideró que el nombre de Fauna derivaba de faveo, favere , "favorecer, nutrir", "porque ella nutre todo lo que es útil para las criaturas vivientes". [ 12 ] Según Macrobio, los Libros de los Pontífices ( pontificum libri ) trataban a Bona Dea , Fauna, Ops y Fatua como nombres para la misma diosa, Maia .

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Fauna"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  10 (11.ª  ed.). Cambridge University Press. pág.  209.
  2. ↑ Joseph Clyde Murley, Los cultos de la Galia Cisalpina (Banta, 1922), pág. 28 (señalando que la fauna no aparece en ninguna inscripción en la Galia Cisalpina )
  3. ↑ de Vaan 2008 , págs .
  4. ↑ Georges Dumézil , Camilo: Un estudio de la religión indoeuropea como historia romana (University of California Press, 1980), pág. 208.
  5. ↑ Michael Lipka, Dioses romanos: Un enfoque conceptual (Brill, 2009), págs. 141–142
  6. ↑ E. Vetter Handbuch der italischen Dialekte Heidelberg 1953 p. 114 n. 165; J. Champeaux "Sortes et adivination inspirée. Pour une préhistoire des oracles italiques" en Mélanges de l'École française de Rome . Antigüedad 102, 2 1990 p. 824 y n. 52.
  7. ↑ Robert Schilling, "Dioses romanos", Mitologías romanas y europeas (University of Chicago Press, 1992, de la edición francesa de 1981), pág. 70.
  8. ↑ Varrón , De lingua latina 7.36. En 6.55, Varrón dice que Fatuus y Fatua también derivan de fari . Véase también Auguste Bouché-Leclercq , Histoire de la adivination dans l'Antiquité (Éditions Jérôme Millon, 2003), págs. 902–903.
  9. ↑ Servio, nota a la Eneida 7.47; véase también la nota a 7.81 y 8.314.
  10. ↑ Lactancio, Institutiones I 22, 9, citando a Gavius ​​Bassus .
  11. ↑ Justin, 43.1.8.
  12. ^ Quod omni usui animantium favet : Macrobius , Saturnalia 1.12.21–22, traducción de la Biblioteca Clásica de Loeb , Robert A. Kaster, Macrobius. Libros 1 y 2 de Saturnalia (Harvard University Press, 2011), pág. 147, nota 253.

Bibliografía general

  • de Vaan, Michiel (2008). Diccionario etimológico del latín y de las demás lenguas cursivas . Rodaballo. ISBN 9789004167971.