Latae sententiae y ferendae sententiae

Latae sententiae (en latín, 'de una sentencia dictada') y ferendae sententiae ('de una sentencia que debe dictarse') son formas en quese imponenlas sentenciasIglesia Católicaen suderecho canónico. ^{[ 1 ]}

Una pena latae sententiae es aquella cuya responsabilidad se impone ipso facto , automáticamente, por fuerza de la ley misma, en el mismo momento en que se infringe una ley; el hecho de que el infractor esté sujeto a la pena es, por tanto, axiomático. Una pena ferendae sententiae es aquella que se impone a la parte culpable solo después de que se haya presentado un caso y haya sido resuelto por una autoridad eclesiástica. ^{[ 2 ]}

El Código de Derecho Canónico de 1983 , que vincula a los católicos de la Iglesia Latina , impone censuras latae sententiae por ciertas acciones prohibidas. Sin embargo, el derecho canónico vigente que vincula a los miembros de las Iglesias Católicas Orientales , el Código de Cánones de las Iglesias Orientales , no incluye penas latae sententiae . ^{[ 3 ]}

La aplicación de una pena latae sententiae no requiere la intervención de un juez . Por lo tanto, recae principalmente en los fieles individuales, quienes, si han cometido un delito para el cual se prevé una pena latae sententiae , deben evaluar concienzudamente la existencia de alguna circunstancia atenuante. ^{[ 4 ]}

Las censuras que contempla el Código de Derecho Canónico de 1983 son la excomunión , el interdicto y la suspensión . La excomunión prohíbe la participación en ciertas formas de culto litúrgico y gobierno eclesiástico. ^{[ 5 ]} El interdicto implica las mismas restricciones litúrgicas que la excomunión, pero no afecta la participación en el gobierno eclesiástico. ^{[ 6 ]} La suspensión, que afecta solo a los miembros del clero, prohíbe ciertos actos de un clérigo, ya sean actos de carácter religioso derivados de su ordenación («actos del poder de las órdenes») o ejercicios de su poder de gobierno o de los derechos y funciones inherentes al cargo que ostenta. ^{[ 7 ]}

Si alguien comete una falta eclesiástica para la cual se prescribe una pena ferendae sententiae , la pena surte efecto únicamente cuando la impone la autoridad eclesiástica competente. ^{[ 2 ]} También puede ocurrir que la autoridad eclesiástica emita una declaración de que un individuo en particular ha incurrido en una censura latae sententiae . En ambos casos, los efectos son más severos que los de una censura meramente automática. ^{[ 34 ]}

Quienes estén bajo interdicto o excomunión de cualquier tipo tienen prohibido recibir los sacramentos , incluida la Eucaristía . ^{[ 35 ]} Si la excomunión ha sido impuesta o declarada, los demás están obligados a impedir que la persona censurada actúe en calidad de ministro en la liturgia o, si esto resulta imposible, a suspender el servicio litúrgico; ^{[ 36 ]} y la persona censurada no debe ser admitida a la Sagrada Comunión ^{[ 37 ]} (véase canon 915 ).

Salvo en los casos en que la remisión de una censura esté reservada a la Santa Sede, corresponde al ordinario responsable de su imposición o, tras haber sido consultado o en circunstancias extraordinarias en que dicha consulta no sea posible, al ordinario de la localidad donde se encuentre la persona censurada, remitir una censura declarada o impuesta por ley. ^{[ 38 ]} Sin embargo, un ordinario puede remitir una censura meramente automática a sus súbditos, dondequiera que se encuentren, y a cualquier persona presente en su territorio o que haya cometido el delito en su territorio, y cualquier obispo puede remitir las censuras meramente automáticas a cualquier persona cuya confesión sacramental esté escuchando. ^{[ 39 ]}

Si a un penitente le resulta gravoso permanecer en pecado grave durante el tiempo necesario para obtener la remisión por parte de la autoridad competente de una excomunión latae sententiae no declarada o un interdicto que lo excluye de los sacramentos, el confesor puede remitir inmediatamente la censura en el foro sacramental interno , exigiendo al penitente que recurra a la autoridad competente dentro del plazo de un mes. ^{[ 40 ]}

No se puede conceder la remisión a quien mantiene la contumacia , ni se puede negar a quien se retira de ella. ^{[ 41 ]}

• Críticas a la Iglesia Católica
• Ipso facto
• Ipso jure
• La ordenación de mujeres y la Iglesia Católica

• Roberti, Francesco (1962). "Censura". Diccionario de teología moral . Archivo de Internet. Westminster, Md.: Newman Press. págs. 195–6 .