Acertijos fínicos

El corpus de adivinanzas tradicionales del mundo de habla fínica (incluidas la Finlandia moderna , Estonia y partes de Rusia occidental) es bastante unitario, aunque las regiones orientales de habla finlandesa muestran una influencia particular del cristianismo ortodoxo ruso y la cultura de las adivinanzas eslavas. ^{[ 1 ]} La palabra finlandesa para 'adivinanza' es arvoitus (pl. arvoitukset ), relacionada con el verbo arvata ('adivinar') y arpa ('boleto de lotería').

Las adivinanzas constituyen algunas de las primeras evidencias que se conservan de la literatura fínica. ^{[ 2 ]} Las adivinanzas fínicas son notables en relación con el canon de adivinanzas orales del resto del mundo por su imaginería original, su abundancia de adivinanzas sexuales y la interesante confluencia de influencias de Oriente y Occidente; ^{[ 3 ]} junto con la constatación en algunas regiones de un elaborado juego de adivinanzas. ^{[ 4 ]}

Los archivos de la Sociedad Finlandesa de Literatura contienen textos de 117.300 adivinanzas en lengua finlandesa recopiladas de la tradición oral, algunas de las cuales están en métrica Kalevala ; ^{[ 5 ]} mientras tanto, los Archivos de Folclore de Estonia contienen alrededor de 130.000 adivinanzas tradicionales más antiguas, junto con unas 45.000 otras piezas de folclore tipo adivinanza, como conundra, acertijos de letras iniciales, droodles , etc. ^{[ 6 ]}

La mayoría de las adivinanzas tradicionales finlandesas y estonias consisten en un simple par de enunciados, como 'kraatari menee läpi kylän, eikä sanoo hyvää huomenta' ('el sastre pasa por el pueblo sin decir buenos días'), cuya respuesta es 'aguja e hilo sin nudo' (recopilada en Naantali en 1891); la común 'isä vielä syntymässä, kuin lapset laajalle liikkuu' ('el padre está naciendo cuando los hijos ya están luchando en una guerra'), cuya respuesta es 'fuego y chispas' (este ejemplo proviene de Joroinen de 1888); ^{[ 7 ]} o la estonia 'Üks hani, neli nina?' ('¿Un ganso, cuatro narices?'), cuya respuesta es 'padi' ('una almohada'). ^{[ 8 ]} Muy pocas incluyen una pregunta explícita como '¿qué es lo que...?' ^{[ 9 ]} Generalmente se distinguen del lenguaje cotidiano por tendencias sintácticas particulares. ^{[ 10 ]}

Muchos acertijos están en métrica Kalevala , como este ejemplo del acertijo internacionalmente popular 'Acertijo del Equipo de Bueyes' recopilado en Loimaa en 1891: ^{[ 11 ]}

En ocasiones, los acertijos aluden a la mitología tradicional, principalmente a través de referencias pasajeras a personas, seres o lugares, ^{[ 12 ]} y a otros géneros poéticos como la elegía o los conjuros. ^{[ 13 ]}

Los registros de acertijos proporcionan algunas de las primeras evidencias de la literatura en lengua finlandesa: la primera gramática del finlandés, Linguae Finnicae brevis institutio de Eskil Petraeus (1649), incluía ocho acertijos ilustrativos, entre ellos 'caxi cullaista cuckoi ylitze orren tappelewat' ('dos gallos dorados pelean por una viga'), cuya respuesta es 'ojos y nariz', y 'Pidempi pitke puuta | matalambi maan ruoho' ('más alto que un árbol alto | más bajo que la hierba de la tierra'), cuya respuesta es 'un camino'. ^{[ 14 ]} Más tarde, en 1783, Cristfried Ganander publicó 378 adivinanzas bajo el título Aenigmata Fennica, Suomalaiset Arwotuxet Wastausten kansa , argumentando que «de estas adivinanzas se puede ver que el pueblo finlandés piensa y describe con tanta precisión como cualquier otra nación, y que sus cerebros no son peores que los de los demás». Y de estas adivinanzas también aprendemos de la riqueza y la idoneidad del idioma finlandés para explicar todo tipo de cosas. ^{[ 15 ]}

Las adivinanzas fueron una forma común de entretenimiento para toda la familia en el mundo de habla finlandesa hasta las décadas de 1910 y 1920, pero los nuevos entretenimientos, la obsolescencia del repertorio tradicional de adivinanzas debido a los cambios en las normas materiales y económicas, la creciente impopularidad del verso del Kalevala y los cambios en las estructuras familiares asociados con la urbanización, llevaron a su desaparición como forma principal de entretenimiento. ^{[ 16 ]} Las adivinanzas generalmente se aprendían de memoria, y a menudo también sus soluciones, de modo que adivinar una adivinanza no siempre era estrictamente una prueba de ingenio. ^{[ 17 ]}

Gran parte de la región finlandesa (pero no Estonia) también da testimonio de un juego de adivinanzas distintivo, al que ya se alude en la colección de Ganander de 1783.

en el que el adivinador que no acierta es enviado a un lugar llamado Hyvölä, Himola, Hymylä ('Ciudad de las Sonrisas'), Huikkola o Hölmölä ('Lugar de los Numskulls'). ... Los participantes pueden acordar entre sí después de cuántos intentos fallidos debe dejar uno para ir a ese lugar "para recuperar algo de ingenio". ... El curso del juego parece haber sido en realidad tal que el participante que no acierta era vestido con ropa graciosa y enviado al patio, vestíbulo o rincón de la cocina. Parte de los jugadores pueden ahora fingir ser gente de Hymylä que discute la llegada del extraño y responde a sus preguntas. En su destino al adivinador se le ofrecen las comidas y sobras más repulsivas. Se le obliga a lavarse, por ejemplo, en un barril de alquitrán y a secarse con plumas ... El siguiente acto de la farsa es una vez más en la sala de estar de la casa: el extraño ha regresado y relata su viaje. Esta escena aparentemente depende mucho de la inventiva del entrevistado, y puede compensar su fracaso anterior haciendo reír a sus oyentes con sus nuevos inventos. ^{[ 18 ]}

Los acertijos sexuales generalmente no se presentaban en las reuniones nocturnas del hogar, sino más bien en reuniones según la edad, el género o la ocupación. ^{[ 19 ]} Ejemplos de acertijos sexuales incluyen 'kaks partasuuta miestä vetelee yhteistä sikaaria' ('dos hombres barbudos fumando un cigarro juntos'), cuya respuesta es 'naiminen' ('follando') y 'kaksi tikkaa takoo yhden ämmän persieen' ('dos pájaros carpinteros pinchan el coño de una mujer'), cuya respuesta es 'huhmar ja kaksi puista petkeltä' ('mortero y dos majas de madera'). ^{[ 20 ]}

Aunque no son particularmente comunes, las adivinanzas que hacen referencia a figuras de la mitología fínica tradicional han despertado un considerable interés entre los estudiosos. Esta adivinanza es un ejemplo:

La respuesta es «lluvia», pero podría haber sido «red de pesca». El poema alude al dios tradicional del inframundo, Tuoni , y recuerda la poesía elegíaca finlandesa. ^{[ 21 ]}

Los siguientes acertijos requieren conocimiento de las imágenes y la cosmología de la poesía Kalevala , en particular de los encantamientos curativos llamados synnyt :

• Elias Lönnrot , Suomen kansan arwoituksia: ynnä 135 Wiron arwoituksen kanssa , 2.ª ed. (Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura , 1851), http://www.gutenberg.org/ebooks/31144 , https://books.google.com/books?id=1LUWAAAAYAAJ Publicado por primera vez en 1844; la edición ampliada de 1851 contiene 2224 acertijos (incluidos 135 de Estonia) y 190 variantes. No se indican las fuentes de los acertijos.
• MJ Eisen, Eesti mōistatused (Tartu 1913). La colección académica fundamental de acertijos estonios.
• Suomen kansan arvoituskirja , ed. de Martti Haavio y Jouko Hautala (1946). Basado en el trabajo de Antti Aarne y Kaarle Krohn , basado en el archivo de la Sociedad Finlandesa de Literatura, y dirigido al público en general, pero indicando los lugares de adquisición de los textos.
• Arvoitukset: Acertijos finlandeses , ed. por Leea Virtanen, Annikki Kaivola-Bregenhøj y Aarre Nyman, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Toimituksia, 329 ([Helsinki]: Suomen Kirjallisuuden Seura, 1977). Contiene todos los textos del archivo de la Sociedad de Literatura Finlandesa de los que existen al menos dos variantes independientes y que los editores consideraron "verdaderos acertijos", junto con paráfrasis en inglés: 1248 en total. ^{[ 24 ]}
• Tere teele, tere meele, tere egalõ talolõ: Valik lõunaeesti mõistatusi , ed. de Arvo Krikmann (Tartu: [Eesti kirjandusmuuseum], 2000), una colección de acertijos del sur de Estonia.
• Eesti mõistatused = Aenigmata Estonica , ed. por A. Hussar, A. Krikmann, R. Saukas, P. Voolaid, A. Krikmann y R. Saukas, Monumenta Estoniae antiquae, 4, 3 vols (Tartu: Eesti keele sihtasutus, 2001–13), http://www.folklore.ee/moistatused/ . La edición principal de acertijos tradicionales de Estonia, tanto en forma impresa como en forma de base de datos, que contiene 2.800 entradas y 95.751 testigos individuales.
• Acertijos periféricos estonios:
  • Dibujos estonios , editado por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Droodles/ . Incluye los 7200 dibujos estonios recopilados antes de 1996.
  • Eesti piltmõistatused , ed. por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Reebus/ . Base de datos de todos los acertijos estonios recopilados hasta 1996.
  • Eesti keerdküsimused , ed. por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Keerdkys/ . Base de datos de más de 25.000 conundra estonios, del tipo 'Kuidas sa tead, et elevant on voodi all? – Voodi on lae all' ('¿Cómo sabes que el elefante está debajo de la cama? – La cama está debajo del techo').
  • Eesti lühendmõistatused , ed. por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Lyhendid/ . Base de datos de enigmas estonios basados ​​en abreviaturas, del tipo 'Mida tähendas ETA? – Eeslid tulevad appi' ('¿Qué significa ETA ? - Los burros vienen al rescate').
  • Eesti värssmõistatused , ed. por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Varssmoistatused/ . Base de datos de más de 3.000 acertijos en verso.
  • Eesti liitsõnamängud , ed. por Piret Voolaid, http://www.folklore.ee/Sonamang/ . Base de datos de casi 5.000 acertijos de palabras compuestas, del tipo Missugune suu ei räägi? – Kotisuu ('¿Qué boca no puede hablar? – La boca de una bolsa.')

Los acertijos finlandeses han sido objeto de algunos estudios, pero no muy extensos. ^{[ 25 ]}

• Adivinanzas escandinavas