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Articulo de referencia

Fuego de Manisa

Greek and Armenian irregulars (per Turkish sources) "},"location":{"wt":"[[Manisa]], [[Occupation of Smyrna|Greek Zone of Smyrna]] (now [[Republic of Turkey]])"},"date":{"wt":"5...

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El incendio de Manisa ( en turco : Manisa yangını ) se refiere al incendio de la ciudad de Manisa , en la actual Turquía , que comenzó la noche del martes 5 de septiembre de 1922 y continuó hasta el 8 de septiembre. [ 1 ] El incendio fue iniciado y organizado por el ejército helénico en retirada [ 2 ] [ 4 ] [ 6 ] durante la guerra greco-turca de 1919-1922 , y como resultado el 90 por ciento de los edificios de la ciudad fueron destruidos. [ 7 ] [ 8 ] El cónsul estadounidense James Loder Park estimó que el número de víctimas en la ciudad y la región adyacente ascendía a varios miles. [ 4 ] Fuentes turcas afirman que 4355 personas murieron en la ciudad de Manisa. [ 3 ] [ 5 ]

Fondo

Vista de Manisa antes del incendio. Fotografía tomada desde el sur hacia el norte, que muestra la zona alrededor del barrio de Cami-i Kebir con las mezquitas imperiales otomanas del Sultán y Muradiye al frente. Una pequeña área alrededor de estas mezquitas se salvó del fuego.

Manisa es una ciudad histórica en Anatolia Occidental , al pie norte del monte Sipylus , que pasó a formar parte del Imperio Otomano en el siglo XV. Durante el dominio otomano, la ciudad fue gobernada por varios príncipes [ 7 ] (llamados Şehzade ) y por ello también se la conoce como la "ciudad de los príncipes" (Şehzadeler şehri). Muchos ejemplos de arquitectura otomana se construyeron durante los siglos siguientes, como la Mezquita Muradiye , diseñada por el famoso arquitecto Mimar Sinan en 1586, [ 9 ] y construida para Murad III , gobernador de la ciudad. [ 10 ]

En el siglo XIX, Manisa era una de las ciudades más grandes de la región del Egeo en Anatolia, y se estima que su población antes del incendio era de entre 35.000 [ 11 ] y 50.000. [ 12 ] Manisa tenía una población religiosa y étnicamente diversa compuesta por musulmanes, cristianos y judíos, pero los musulmanes turcos eran el grupo más numeroso. Durante el siglo XIX, hubo un aumento de otros grupos, sobre todo griegos. En 1865, los británicos estimaron la población en 40.000, con minorías de 5.000 griegos, 2.000 armenios y 2.000 judíos. [ 13 ] En 1898, el lingüista otomano Sami Bey estimó la población en 36.252, de los cuales 21.000 eran musulmanes, 10.400 griegos y 2.000 armenios. [ 14 ]

Después de la Primera Guerra Mundial , Grecia, apoyada por las Potencias Aliadas , decidió que el área conocida como el "territorio de Esmirna" sería ocupada y podría ser incorporada posteriormente a Grecia. De acuerdo con este plan, las fuerzas griegas (con apoyo aliado) desembarcaron en Esmirna el 15 de mayo de 1919 y la ciudad fue ocupada el 26 de mayo sin resistencia armada. [ nota 3 ] [ 15 ] Durante la ocupación griega, que duró más de tres años, hubo quejas de los turcos locales por malos tratos. [ 3 ] [ nota 4 ] Durante la guerra greco-turca que siguió a la invasión griega, tanto turcos como griegos cometieron atrocidades.

Fuego

Vista general de la ciudad con el monte Sipylus de fondo.

Una ofensiva turca comenzó en agosto de 1922 y el ejército griego se retiró hacia Esmirna y la costa del Egeo. Durante su retirada llevaron a cabo una política de tierra arrasada, quemando pueblos y aldeas y cometiendo atrocidades en el camino. [ 16 ] [ 6 ] [ 4 ] [ 17 ] Los pueblos al este de Manisa, como Alaşehir y Salihli , fueron incendiados. [ 4 ] Varios días antes del incendio real en Manisa, comenzaron los rumores de que la ciudad sería incendiada. [ 3 ] Fuentes turcas afirman que el ejército griego había permitido a la población griega y armenia marcharse y que ya habían evacuado la zona. [ 3 ] Otras fuentes confirman que los cristianos huyeron antes del avance turco. [ 16 ] Las fuentes turcas afirman que a los turcos y musulmanes locales se les ordenó permanecer en sus casas, [ 3 ] lo que la mayoría hizo hasta el día en que se inició el incendio.

El incendio de la ciudad fue cuidadosamente gestionado por el ejército griego, [ 4 ] y grupos especialmente organizados iniciaron incendios en múltiples lugares. [ nota 5 ] Según fuentes turcas, un número significativo de los pirómanos eran griegos y armenios locales [ nota 6 ] . [ 3 ] Durante la noche del martes 5 de septiembre y la mañana del 6 de septiembre, se iniciaron incendios en el distrito comercial de Çarşı (mientras se producían saqueos) y en varios otros lugares. [ 3 ] Muchas personas abandonaron sus casas y huyeron a salvo a las montañas y colinas. [ 1 ] [ 18 ] Durante este caos, algunas personas fueron asesinadas por los griegos o murieron quemadas. [ 3 ] [ 4 ] La población se escondió en las montañas durante varios días. [ 3 ] [ 18 ] Mientras tanto, el ejército turco continuó su rápido avance y, después de algunos combates con las tropas griegas restantes, tomaron el control de los restos de la ciudad el 8 de septiembre. [ 1 ] Para entonces, la mayor parte de la ciudad había sido destruida.

Gülfem Kaatçılar İren presenció el incendio cuando era niña y recuerda cuando huyó a las colinas con su familia:

Tras escapar de la milicia al amanecer, subimos por el lecho seco de un arroyo para escondernos en las colinas. Mientras ascendíamos, la ciudad ardía, y su luz nos iluminaba y su calor nos calentaba. Ardió durante tres días y tres noches. Vi cómo los cristales de las casas estallaban como bombas. Sacos de uvas pegados entre sí, burbujeando como mermelada. Vacas y caballos muertos, como globos con las patas en el aire. Árboles centenarios caídos, con las raíces ardiendo como troncos. No olvidé estas cosas. El calor, el hambre, el miedo, el olor. Después de tres días, vimos cómo se levantaba el polvo en el valle. Soldados turcos a caballo; pensamos que eran griegos que venían a matarnos a las colinas. Recuerdo a tres soldados portando banderas verdes y rojas. La gente besaba las pezuñas de sus caballos, gritando: «¡Han llegado nuestros salvadores!». [ 18 ]

Este testimonio también se verifica con el testimonio del general Fahrettin Altay , comandante del 5.º Cuerpo de Ejército de Caballería, el Cuerpo de Ejército para salvar los edificios y personas restantes de Manisa del incendio el 8 de septiembre: [ 19 ]

La noche del 7 de septiembre, vimos con tristeza desde lejos que Manisa había sido arrasada por el fuego. Cuando llegamos allí el 8 de septiembre, los habitantes de Manisa, que habían huido del incendio hacia las montañas, bajaron en masa y comenzaron a abrazarnos entre las cenizas. Se les brindó toda la ayuda posible y se estableció el gobierno. Di la orden de "avanzar a Izmir con urgencia a la mañana siguiente".

Secuelas

Se cree que la ciudad perdió muchos edificios y objetos de importancia histórica, pero una pequeña zona alrededor de las dos mezquitas imperiales otomanas se salvó de la destrucción.

Daño

Una fotografía de una calle después del incendio.

El gobierno turco estableció una comisión llamada Tetkik-i Mezalim o Tetkik-i Fecayi Heyeti "el comité de atrocidades" para investigar y documentar los eventos y atrocidades. [ 3 ] La autora turca Halide Edip vio la ciudad después del incendio, al igual que Henry Franklin-Bouillon , el representante del gobierno francés, quien declaró que de 11.000 casas en la ciudad de Magnesia (Manisa) solo quedaban 1.000. [ 20 ] Patrick Kinross escribió: "De los dieciocho mil edificios en la histórica ciudad santa de Manisa, solo quedaron quinientos". [ 6 ] El daño económico total se estimó en más de cincuenta millones de liras (en valor contemporáneo). [ 3 ] Algunos de los soldados griegos capturados fueron empleados en la reconstrucción, como en la reconstrucción de la mezquita Karaköy destruida. [ 3 ] Durante las negociaciones de Lausana, la delegación turca afirmó que el ejército griego incendió 9.084 edificios en el Sanjacado de Manisa, fuera de los centros urbanos. Más del 92% de todos los edificios del centro de Manisa fueron destruidos: 13.638 de un total de 14.773. La respuesta de la delegación griega ese mismo día no contradice esta afirmación. [ 21 ]

Loder Park, quien recorrió gran parte del área devastada inmediatamente después de la evacuación griega, describió la situación que había visto de la siguiente manera: [ 4 ]

Manisa  ... casi completamente arrasada por el fuego  ... 10.300 casas, 15 mezquitas, 2 baños, 2.278 tiendas, 19 hoteles, 26 villas  ... [destruidas]..." "1. La destrucción de las ciudades del interior visitadas por nuestro grupo fue llevada a cabo por los griegos ."

"3. La quema de estas ciudades no fue fortuita, ni intermitente, ni accidental, sino bien planificada y minuciosamente organizada."

4. Se registraron numerosos casos de violencia física, la mayoría de ellos deliberados y arbitrarios. Sin cifras completas, imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las «atrocidades» cometidas por los griegos que se retiraban ascendieron a miles en las cuatro ciudades en cuestión. Estas consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades: asesinato, tortura y violación.

Víctimas

Mapa del oeste de Anatolia y ubicación de Manisa y otras ciudades.

Se desconoce el número total de víctimas durante el incendio. Fuentes turcas estiman que 3500 murieron en los incendios y 855 fueron baleadas. [ 3 ] [ 5 ] También se desconoce el número de heridos. Fuentes turcas afirman que trescientas niñas fueron violadas y secuestradas por los griegos. [ 3 ] Se cree que muchas víctimas de violación guardaron silencio por miedo o vergüenza. [ 3 ] Varios soldados griegos fueron capturados y algunos de ellos fueron linchados por las mujeres turcas a las que habían violado. [ 3 ] El coronel Stylianos Gonatas afirma que muchas de las víctimas musulmanas fueron mantenidas dentro de las casas mientras eran quemadas, al igual que en Kasaba . Por esa razón, el centro de la ciudad seguía siendo peligroso para los soldados griegos. [ 22 ]

La retirada griega estuvo acompañada de saqueos y otras personas perdieron sus posesiones en los incendios [ 23 ] y vivieron durante algún tiempo entre las ruinas de sus hogares o se apiñaron en los edificios que sobrevivieron. [ 24 ]

En la literatura turca

El evento se menciona en una obra del periodista turco Falih Rıfkı Atay . [ 25 ] El poeta turco İlhan Berk era un niño pequeño que vivía en el barrio de Deveciler en el momento del incendio y huyó a las montañas con su familia. Su hermana mayor murió quemada en su casa. Escribió que nunca podría olvidar la huida a las montañas y escribió sobre otros recuerdos de la infancia de los eventos en su obra Uzun Bir Adam . [ 24 ] El historiador Kamil Su también presenció el incendio cuando tenía 13 años y vivía en el barrio de Alaybey. [ 3 ] La mañana del 6 de septiembre huyó con su familia a las montañas. Cuando regresó a su barrio encontró cadáveres en las calles y la mayoría de los edificios reducidos a sus cimientos, solo los muros de la histórica mezquita de Aydın seguían en pie; [ 3 ] el cadáver de un hombre desconocido yacía en la calle frente a donde había estado la casa de Su. [ 3 ] Más tarde escribió Manisa ve Yöresinde İşgal Acıları , un libro sobre la ocupación griega y el incendio. [ 3 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Hubo muchos casos de violencia física, la mayoría de ellos deliberados y gratuitos. Sin cifras completas, que fueron imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las «atrocidades» cometidas por los griegos que se retiraban ascendieron a miles en las cuatro ciudades consideradas. Estas consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades, a saber, asesinato, tortura y violación [ 4 ].
  2. ↑ 855 muertos por disparos y 3.500 muertos quemados [ 3 ] [ 5 ]
  3. ↑ Algunos turcos locales colaboraron con las autoridades griegas, como el subgobernador Giritli Hüsnü , quien huyó con los griegos antes del incendio. [ 3 ]
  4. ↑ La ciudad solo podía abandonarse con permiso de los soldados; ocasionalmente se producían asesinatos, violaciones, robos, saqueos y profanación de mezquitas y cementerios musulmanes por parte de los griegos. Algunas aldeas turcas cercanas a la ciudad habían sido incendiadas (el 25 de junio de 1919, la aldea de Cin Obası fue incendiada y sus habitantes asesinados) o saqueadas (24-25 de julio de 1919, Develi, Koldere, Mütevelli, Kumkuyucak, Çerkesyenice. En enero de 1920, Keçili). [ 3 ]
  5. ↑ Fuentes turcas afirman que el incendio fue organizado por el teniente coronel Filipos y el coronel Bagorçi . [ 3 ]
  6. ↑ especialmente los refugiados armenios de Cilicia que eran muy hostiles a los turcos. [ 3 ]

Referencias

  1. ^ Emecen , Feridun Mustafa (2006 ) . Tarihin içinde Manisa . Manisa Belediyesi. pag. 6.ISBN​  9789759550608. Yunan kuvvetleri çekilirken 5 Eylül Salı günü şehri ateşe verdiler, akşam söndürülen yangın sabah çarşı kesiminde tekrar başladı y 8 Eylül'de kendiliğinden söndü. Yangın sırasında halk dağlara kaçtı, pero büyük yangın neredeyse şehrin tamamını etkiledi, 10.700 ev, on üç cami, 2728 dükkân, on dokuz han yandı, Manisa tam bir harabeye dönüştü. 8 Eylül'de Türk birlikleri Manisa yakınlarındaki küçük bir çarpışmanın ardından şehre girdi. Cumhuriyet döneminde bu tahribatın izleri kapandı ve şehir yeniden gelişmeye başladı. Las fuerzas griegas, durante su retirada, incendiaron la ciudad el martes 5 de septiembre. El fuego fue extinguido por la noche, pero reapareció a la mañana siguiente en el sector del mercado y el 8 de septiembre se extinguió por sí solo. Durante el incendio, la población huyó a las montañas. Este gran incendio afectó a casi toda la ciudad: 10.700 casas, trece mezquitas, 2.728 tiendas y diecinueve posadas fueron calcinadas. Manisa quedó completamente en ruinas. El 8 de septiembre, tras un pequeño enfrentamiento cerca de Manisa, las tropas turcas entraron en la ciudad. Durante el período republicano, los vestigios de esta destrucción desaparecieron y la ciudad comenzó a florecer de nuevo.
  2. 1 2 Freely, John (2010). Hijos de Aquiles: Los griegos en Asia Menor desde los días de Troya . B.Tauris. pág. 212. ISBN  9781845119416Manisa , que fue arrasada por los griegos cuando evacuaron la ciudad.
  3. ^ Su , Kamil ( 1982 ) .​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ Manisa y yöresinde işgal acıları . Kültür ve Turizm Bakanlığı. págs. 26 a 87. 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 El vicecónsul de EE. UU., James Loder Park, al secretario de Estado , Esmirna , 11 de abril de 1923. Archivos de EE. UU. US767.68116/34
  5. ^ Ergül , Teoman (1991) . Kurtuluş Savaşında Manisa, 1919-1922 . Manisa Kültür Sanat Kurumu. pag. 337. Daha acısı 3500 kişi ateşte yakılmak and 855 kişi kurşunlanmak suretiyle öldürülmüştü. Üç yüz kızın ırzına geçilmişti. Sadece bir mahalleden 500 kişi götürülmüştü. Ölü o diri oldukları hakkında bir bilgi alınamamiştır. (Inglés) "Lo más doloroso es que 3500 personas murieron quemadas y 855 fueron asesinadas a tiros. Trescientos niños fueron violados. Tan solo de un distrito, 500 personas fueron secuestradas. Se desconoce su paradero." 
  6. 1 2 3 Kinross 1960 , pág. 318.
  7. 1 2 Ayliffe, Rosie (2003). Turquía . Rough Guides. pág. 313. ISBN  9781843530718Posteriormente , los otomanos enviaron a los herederos al trono a Manisa para que realizaran un periodo de aprendizaje como gobernadores locales, con el fin de prepararlos para las exigencias de la vida palaciega en Estambul.
  8. ↑ Vicecónsul de EE. UU. James Loder Park al Secretario de Estado , Esmirna , 11 de abril de 1923. Archivos de EE. UU. US767.68116/34El cónsul Park concluyó:"1. La destrucción de las ciudades del interior visitadas por nuestra delegación fue llevada a cabo por griegos ." "2. Los porcentajes de edificios destruidos en cada una de las últimas cuatro ciudades a las que se hace referencia fueron: Manisa 90 por ciento, Cassaba ( Turgutlu ) 90 por ciento, Alaşehir 70 por ciento, Salihli 65 por ciento." "3. La quema de estas ciudades no fue fortuita, ni intermitente, ni accidental, sino bien planificada y minuciosamente organizada." "4. Hubo numerosos casos de violencia física, la mayoría de ellos deliberados y gratuitos. Sin cifras completas, imposibles de obtener, se puede suponer con seguridad que las 'atrocidades' cometidas por los griegos que se retiraban ascendieron a miles en las cuatro ciudades consideradas. Estas consistieron en los tres tipos habituales de tales atrocidades: asesinato, tortura y violación." "Casaba (actual Turgutlu ) era una ciudad de 40.000 habitantes, de los cuales 3.000 no eran musulmanes. De estos 37.000 turcos, solo se pudo contabilizar a 6.000 con vida, mientras que se sabe que 1.000 turcos fueron fusilados o quemados vivos."
  9. ↑ Richardson, Terry; Dubin, Marc (2013). The Rough Guide to Turkey . Rough Guides UK. ISBN 9781409332473.
  10. ^ Jayyusi, Salma Khadra; Holod, Renata; Raymond, André; Attilio Petruccioli, Attilio Petruccioli (2008). La ciudad en el mundo islámico . RODABALLO. pag. 469.ISBN​  9789004171688Murat III (1574–1595) donó su Muradiye a la ciudad de Manisa, una de las dos sedes anatolias de príncipes herederos.
  11. ↑ Estados Unidos. Departamento de Estado (1866). Documentos relativos a asuntos exteriores, 3. Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos. pág. 311. Esta es una ciudad floreciente de unos 35.000 habitantes, de los cuales aproximadamente una cuarta parte son griegos y armenios. 
  12. ↑ Adams, Charles Kendall (1895). Enciclopedia universal de Johnson, Volumen 8. AJ Johnson Co. pág. 310. 
  13. ↑ Clarke, Hyde (1865). Sobre la supuesta extinción de los turcos y el aumento de los cristianos en Turquía. Ponencia presentada ante la Sociedad Estadística de Londres . Revista de la Sociedad Estadística de Londres. pág. 283. 
  14. ↑ M., Th. Houtsma (1993). Primera enciclopedia del Islam de E.J. Brill, 1913-1936, volumen 5. BRILL. pág. 246. ISBN  9789004097919.
  15. ↑ ÇAGRI, ERHAN (1999). "OCUPACIÓN GRIEGA DE IZMIR Y TERRITORIOS ADYACENTES: INFORME DE LA COMISIÓN INTERALIADA DE INVESTIGACIÓN (MAYO-SEPTIEMBRE DE 1919)" (PDF) . SAM PAPERS No. 2/99 . Archivado del original (PDF) el 29 de mayo de 2014. Recuperado el 29 de mayo de 2014 .
  16. 1 2 Chenoweth, Erica (2010). Repensando la violencia: Estados y actores no estatales en conflicto . MIT Press. pág. 49. ISBN  9780262014205La contraofensiva turca, que comenzó en agosto de 1922, derrotó a los griegos y, en dos semanas, provocó la evacuación de los restos del ejército griego de Esmirna. Los griegos en retirada dejaron tras de sí un rastro de tierra arrasada al incendiar pueblos y aldeas turcas a lo largo de su ruta, causando miles de muertos. Los civiles cristianos (griegos y armenios) huyeron ante el avance de los turcos .
  17. ↑ Fisher 1969 , pág. 386.
  18. 1 2 3 Neyzi, Leyla (2008). Recordando Esmirna/Izmir (PDF) . Historia y memoria. pág. 115. Archivado (PDF) del original el 8 de octubre de 2013. Recuperado el 28 de marzo de 2014. Cuando Manisa fue incendiada por los griegos, los habitantes huyeron a las colinas. Allí permanecieron «durante tres días y tres noches». 
  19. ^ Altay, Fahrettin (1970). Görüb Geçirdiklerim-10 YIL SAVAŞ 1912-1922 VE, SONRASI [ Lo que he visto y pasado durante la Guerra de los Diez Años (1912-1922) y después ] (en turco). Estambul, Turquía: İnsel Yayınları. pag. 350. 7 EYLÜL gecesi MANİSA nın yandığını üzüntü ile uzaktan gördük ve 8 Eylül günü oraya vardığımızda Yangından dağlara kaçan Manisa halkı takım takım dağlardan inip küller arasında bizi kucaklamaya başladılar. Manisalılara mümkün olan yardım yapıldı ve HÜKÜMET KURULDU. «Ertesi sabah SÜRATLE İZMİRE HAREKET» emrini verdim. 
  20. ↑ "Los turcos detienen el embarque de todos los refugiados de Esmirna; abandonen la zona neutral" (PDF) . Rome Daily Sentinel . Archivado (PDF) del original el 23 de noviembre de 2015. Recuperado el 24 de mayo de 2014. visitando las zonas devastadas por los griegos . Declaró que de las 11.000 casas en la ciudad de Magnesia, solo quedaban 1.000.
  21. ↑ Actas de las sesiones y borrador de las condiciones de paz . Londres, Reino Unido: His Majesty's Stationery Office (HMSO). 1923. págs. 672–682 . 
  22. ^ Γονατάς, Στυλιανός (1958). Απομνημονεύματα Στυλιανού Γονατά 1897-1957 (en griego). Atenas, Grecia. pag. 212. Άργά τήν πρωίαν έφθάσαμεν είς Κασαμπά.[...] Ή πόλις έκαίετο.[...]Άλλά εύρέθησαν καί μερικοί Τούρκοι, οι όποίοι έν τή έπελπισία των, έπυροβόλουν έκ τών οίκιών των, ένας έφιππος στρατιώτης τής άκολουθίας μου έφονεύθη.[...]Ή Μαγνησία, κατοικουμένη υπό 80 χιλ. κατοίκων και μένεα πνέουσα διά τήν πυρπόλησίν της, δεν ήτο άκίνδυνος. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  23. ↑ Hirschon, Renée (2008). Cruzando el Egeo: Una evaluación del intercambio poblacional obligatorio de 1923 entre Grecia y Turquía . Berghahn Books. pág. 200. ISBN  9780857457028.
  24. 1 2 ŞEN, Can (2013). "MANISA EN LOS RECUERDOS DE INFANCIA Y JUVENTUD DE ILHAN BERK" (PDF) . Celal Bayar Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü . 3 (11): 348– 349. Archivado del original (PDF) el 29 de mayo de 2014. Recuperado el 24 de mayo de 2014. vivió su infancia y juventud en Manisa . En su obra titulada "Un hombre alto", el poeta incluyó sus recuerdos de Manisa.
  25. ^ Atay, Falih Rıfkı (1984). Çankaya . Estanbul. pag. 331. Henüz çürümeyen cesetler ve neredeyse henüz tüten yangınlar içinden geçiyorduk. Yanıp külleri savrulan Manisa'ya, cetlerimizin şehrine iki eli böğründe bakakaldık. Yunanlılar çekilişlerinde yok edici bir tahrip yapmışlardı. Yanmayanlar, vakit bulup da yakamadıkları, yaşayanlar fırsat bulup da öldüremedikleri idi. İki mijo arasında yalnız birinin arta kalacağı bir boğazlaşma geçmiş olduğunu görüyorduk. Yunanlılar Batı Anadolu'yu Türkler için oturulmaz bir çöle çevirmek istemişlerdi… {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )

Bibliografía

  • Fisher, Sydney Nettleton (1969), Oriente Medio: una historia , Nueva York: Alfred A. Knopf
  • Kinross, Lord (1960). Atatürk: El renacimiento de una nación . Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-82036-9.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )