Anbar (ciudad)

Anbar ( árabe : الأنبار , romanizado :  al-Anbār , siríaco : گگگگی , romanizado :  Anbar ^[2] ) fue una ciudad antigua y medieval en el centro de Irak . Desempeñó un papel en las guerras romano-persas de los siglos III y IV, y se convirtió brevemente en la capital del califato abasí antes de la fundación de Bagdad en 762. Siguió siendo una ciudad moderadamente próspera durante el siglo X, pero rápidamente decayó a partir de entonces. Como centro administrativo local, sobrevivió hasta el siglo XIV, pero luego fue abandonada.

Sus ruinas se encuentran cerca de la actual Faluya . La ciudad da nombre a la Gobernación de Al-Anbar .

La ciudad está situada en la orilla izquierda del Éufrates Medio , en la unión con el canal Nahr Isa , el primero de los canales navegables que unen el Éufrates con el río Tigris al este. ^{[1] [3]} Los orígenes de la ciudad son desconocidos, pero antiguos, tal vez datan de la era babilónica e incluso antes: el montículo artificial local de Tell Aswad data de c.  3000 a. C. [ ^1]

La ciudad era conocida originalmente como Misiche ( griego : Μισιχή ), Mesiche ( Μεσιχή ) o Massice ( persa medio : 𐭬𐭱‎𐭩‎𐭪 ‎‎‎‎ mšyk; parto : 𐭌‎𐭔‎𐭉‎𐭊 ‎ mšyk). ^{[3] [4]} Como un importante punto de cruce del Éufrates, y ocupando el punto más septentrional de la compleja red de irrigación del Sawad , la ciudad tenía una considerable importancia estratégica. ^[1] Como puerta occidental a la Mesopotamia central, fue fortificada por el gobernante sasánida Shapur I ( r.  241-272 ) para proteger su capital, Ctesifonte , del Imperio romano . ^[1] Después de su decisiva victoria sobre el emperador romano Gordiano III en la batalla de Misiche en 244, Shapur renombró la ciudad a Peroz-Shapur ( Pērōz-Šāpūr o Pērōz-Šābuhr , del persa medio : 𐭯𐭥𐭩𐭥𐭦𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 , que significa "Shapur victorioso"; en parto : 𐭐𐭓𐭂𐭅𐭆𐭔𐭇𐭐𐭅𐭇𐭓 , romanizado:  prgwzšhypwhr ; en arameo imperial : פירוז שבור ). ^{[3] [4]} Llegó a ser conocido como Pirisapora o Bersabora ( griego antiguo : Βηρσαβῶρα ) para los griegos y romanos. ^[1]

La ciudad estaba fortificada por una doble muralla, posiblemente mediante el uso de mano de obra romana prisionera; fue saqueada e incendiada después de un acuerdo con su guarnición en marzo de 363 por el emperador romano Juliano durante su invasión del Imperio sasánida . ^{[3] [5]} Fue reconstruida por Sapor II . ^[5] Hacia 420, está atestiguada como obispado, ^[3] tanto para la Iglesia de Oriente como para la Iglesia ortodoxa siríaca . ^[1] La guarnición de la ciudad era persa, pero también contenía poblaciones árabes y judías considerables. ^[1] Anbar era adyacente o idéntica al centro judío babilónico de Nehardea ( arameo imperial : נהרדעא ), y se encuentra a poca distancia de la actual ciudad de Faluya , anteriormente el centro judío babilónico de Pumbedita ( arameo imperial : פומבדיתא ).

La ciudad cayó en manos del califato Rashidun en julio de 633, después de un asedio ferozmente combatido. ^[5] Cuando Ali ibn Abi Talib (r. 656-661) pasó por la ciudad, fue recibido calurosamente por noventa mil judíos que vivían allí en ese momento, y él "los recibió con gran amabilidad". ^[6]

Los árabes conservaron el nombre ( Fīrūz Shābūr ) para el distrito circundante, pero la ciudad en sí misma pasó a ser conocida como Anbar ( palabra del persa medio para "granero" o "almacén") por los graneros de su ciudadela, un nombre que había aparecido ya durante el siglo VI. ^{[1] [7]} Según Baladhuri , la tercera mezquita que se construyó en Irak fue erigida en la ciudad por Sa'd ibn Abi Waqqas . ^[8] Ibn Abi Waqqas consideró inicialmente a Anbar como candidata para la ubicación de una de las primeras ciudades de guarnición musulmana, pero la fiebre y las pulgas endémicas en el área lo persuadieron de lo contrario. ^[8]

Según fuentes árabes medievales, la mayoría de los habitantes de la ciudad emigraron al norte para fundar la ciudad de Hdatta al sur de Mosul . ^[9] El famoso gobernador al-Hajjaj ibn Yusuf limpió los canales de la ciudad. ^[8]

Abu'l-Abbas as-Saffah ( r.  749–754 ), el fundador del califato abasí , la convirtió en su capital en 752, construyendo una nueva ciudad a medio farsakh ( aproximadamente  2,5 kilómetros (1,6 millas) ) al norte para sus tropas jorasaníes . Allí murió y fue enterrado en el palacio que había construido. Su sucesor, al-Mansur ( r.  754–775 ), permaneció en la ciudad hasta la fundación de Bagdad en 762. ^{[8] [10]} Los abasíes también cavaron el gran canal Nahr Isa al sur de la ciudad, que llevaba agua y comercio al este de Bagdad. ^{[8] [11]} El canal Nahr al-Saqlawiyya o Nahr al-Qarma, que se ramifica desde el Éufrates al oeste de la ciudad, a veces se considera erróneamente como el Nahr Isa, pero es más probable que se lo identifique con el Nahr al-Rufayl preislámico. ^[8]

Continuó siendo un lugar de mucha importancia durante el período abasí. ^[12] El califa Harun al-Rashid ( r.  786-809 ) permaneció en la ciudad en 799 y en 803. ^[8] La prosperidad de la ciudad se basó en las actividades agrícolas, pero también en el comercio entre Irak y Siria. ^[8] La ciudad todavía era próspera a principios del siglo IX, pero el declive de la autoridad abasí durante el siglo IX posterior la expuso a los ataques beduinos en 882 y 899. En 927, los cármatas bajo Abu Tahir al-Jannabi saquearon la ciudad durante su invasión de Irak , y la devastación se vio agravada por otro ataque beduino dos años después. ^[8] La decadencia de la ciudad se aceleró después de eso: mientras que el geógrafo de principios del siglo X, Istakhri, todavía llama a la ciudad modesta pero populosa, con las ruinas de los edificios de as-Saffah aún visibles, Ibn Hawqal y al-Maqdisi , que escribió una generación después, dan testimonio de su decadencia y la disminución de su población. ^[8]

La ciudad fue saqueada nuevamente en 1262 por los mongoles bajo el mando de Kerboka. ^[8] Los iljánidas conservaron Anbar como centro administrativo, papel que mantuvieron hasta la primera mitad del siglo XIV; el ministro iljánida Shams al-Din Juvayni hizo cavar un canal desde la ciudad hasta Najaf , y la ciudad fue rodeada por un muro de ladrillos secados al sol. ^[8]

Anbar albergó a una comunidad asiria desde el siglo V: la ciudad fue sede de un obispado de la Iglesia de Oriente . Se conocen los nombres de catorce de sus obispos del período 486-1074, tres de los cuales llegaron a ser patriarcas caldeos de Babilonia . ^[13]

• Narsés fl.  540
• Simeón fl.  553
• Salibazachi piso  714
• Pablo piso  740
• Teodosio
• Juan fl.885 ​
• Enós 890
• Elias fl.906-920 ​
• Jaballah  , 960
• Sebarjesús
• Elías II fl.  987
• Obispo sin nombre fl.  1021
• Mundar piso  1028
• Maris piso  1075
• Zacarías, piso  1111

Anbar está catalogado por la Iglesia Católica como sede titular de la Iglesia Católica Caldea , ^[14] establecida como obispado titular en 1980.

Ha tenido los siguientes titulares:

• Arzobispo titular Stéphane Katchou (1980.10.03 – 1981.11.10), como Archieparca Coadjutor de Basora de los Caldeos (Irak) (1980.10.03 – 1981.11.10)
• Obispo titular Ibrahim Namo Ibrahim (11.01.1982 – 03.08.1985), como Exarca Apostólico en los Estados Unidos de América (11.01.1982 – 03.08.1985)
• Obispo titular Shlemon Warduni (desde 2001.01.12), obispo curial de la Iglesia católica caldea

Actualmente está completamente desierta, ocupada únicamente por montículos de ruinas, cuyo gran número indica la antigua importancia de la ciudad. ^[12] Sus ruinas están a 5 kilómetros (3,1 millas) al noroeste de Faluya, con una circunferencia de unos 6 kilómetros (3,7 millas). Los restos incluyen rastros de la muralla medieval tardía, una fortificación cuadrada y la antigua mezquita islámica. ^[8]

• Brunner, Christopher (1968–1991). «Divisiones geográficas y administrativas: asentamientos y economía». The Cambridge History of Iran (8 vols.) . Cambridge: Cambridge University Press . págs. 747–777.
• Frye, RN (1968–1991). "La historia política de Irán bajo los sasánidas". The Cambridge History of Iran (8 vols.) . Cambridge: Cambridge University Press . pp. 116–180.
• Le Strange, Guy (1905). Las tierras del califato oriental: Mesopotamia, Persia y Asia central, desde la conquista musulmana hasta la época de Tamerlán. Nueva York: Barnes & Noble, Inc. OCLC  1044046.
• Nicholson, Oliver, ed. (2018). Diccionario Oxford de Antigüedad tardía . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866277-8.
•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Peters, John Punnett (1911). "Anbar". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 944.
• Streck, M. y Duri, AA (1960). "Al-Anbar". En Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen I: A – B. Leiden: EJ Brill. págs. 484–485. OCLC  495469456.
• GCatholic, con enlaces a la biografía del titular