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Articulo de referencia

Firuzabadi

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Firuzabadi ( persa : فيروزآبادي lit. ' de Firuzabad ' ; 1329-1414), cuyo nombre propio era Abu 'l-Ṭāhir Muḥammad ib Yaʿqūb ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm Majd al-Dīn al-Shāfiʿī al-Shīrāzī ( persa : فیروزآبادی ), fue un erudito musulmán persa [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] sunita . [ 6 ] Se destacó en hadices , gramática , filología , historia , literatura , poesía y jurisprudencia islámica . Fue un narrador venerado y preservador de las tradiciones proféticas. Considerado un lingüista importante y uno de los eruditos más destacados del siglo XV. [ 7 ] Fue uno de los principales lexicógrafos del mundo islámico medieval. [ 8 ] [ 9 ] Fue el compilador de Al-Qāmūs al-Muḥīṭ «El Ōkeanós completo », un diccionario árabe exhaustivo que, durante casi cinco siglos, fue uno de los más utilizados. [ 10 ]

Nombre

Conocido simplemente como Muḥammad ibn Ya'qūb al-Fīrūzābādī ( محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ), [ 11 ] sus nisbas "al-Shīrāzī" y "al-Fīrūzābādī" se refieren a las ciudades de Shiraz (ubicadas cerca de Kazerun , su lugar de nacimiento) y Firuzabad (la ciudad natal de su padre) en Fars, Persia, respectivamente. [ 1 ]

Linaje

Al-Furazabadi afirma ser descendiente de Abu Ishaq al-Shirazi y, en última instancia, de Abu Bakr , uno de los famosos Compañeros del Profeta . [ 12 ]

Vida

Al-Firuzabadi nació en Kazerun , Fars , Persia, en el año 729/1328. En su ciudad natal de Karzin, recibió su educación primaria de su padre. Memorizó el Corán a los siete años y estudió recitación coránica , hadices , gramática árabe y literatura en los centros académicos de Shiraz , Wasit y Bagdad entre los años 735 y 750/1336 y 1349. Entre sus primeros maestros se encontraban Muhammad b. Yusuf al-Zaradni (fallecido en 747/1346) y Umar b. Ali al-Qazwini (fallecido en 750/1349). Al-Firuzabadi estudió con el importante ulema shafi'í Taqi al-Din al-Subki y su hijo Taj al-Din al-Subki en Damasco en 750/1349. Luego viajó a Jerusalén , donde estudió con destacados eruditos de la época, entre ellos Salah al-Din al-Ala'i (m. 76/1359) y Taqi al-Din al-Kalkashandi (m. 821/1418). [ 12 ]

Además, viajó a El Cairo y estudió con al-Kalanisi (m. 765/1363), Izz al-Din Ibn Jama'ah (m. 767/1365), Ibn Hisham al-Ansari e Ibn Nubata . Sin embargo, también enseñó a Jamal al-Din al-Isnawi , Ibn Hajar al-Asqalani y Abd Allah ibn Abd al-Rahman ibn Aqil . Al-Firuzabadi viajó a La Meca en 770/1370 y permaneció allí durante catorce años. Luego pasó los siguientes cinco años en Delhi , India. Regresó a La Meca y visitó Bagdad y Shiraz una vez más (donde fue recibido por Timur ) y finalmente viajó a Yemen , lo que tuvo lugar en 796/1394. Pasó catorce meses en Taiz en Yemen . [ 12 ] En 1395, fue nombrado cadí ( juez ) principal de Yemen [ 10 ] por Al-Ashraf Umar II , quien lo había llamado de la India unos años antes para enseñar en su capital. El matrimonio de Al-Ashraf con una hija de Firūzābādī aumentó el prestigio y el poder de Firuzabadi en la corte real. [ 13 ] En sus últimos años, Firūzābādī convirtió su casa en La Meca y nombró a tres maestros en una escuela de derecho malikí . [ 10 ] Al-Firuzabadi murió en el año 817/1414 en Zabid , Yemen. [ 12 ]

Legado

Al-Firuzabadi fue la máxima autoridad en la historia lexicográfica al citar sus fuentes para cada información fáctica que documentó. En esta colección hay alrededor de cincuenta referencias a obras lexicográficas anteriores. Al-Firuzabadi estaba tan preocupado por los requisitos para una entrada válida que llegó incluso a enumerar la línea de transmisión desde él mismo hasta Ibn Hajar , quien la obtuvo verbalmente de al-Firuzabadi. [ 14 ]

Mucho después de su fallecimiento, la importante contribución de al-Firuzabadi a la evolución de la lexicografía en Egipto perduró. Esto fue particularmente cierto para los estudiosos del Hadith en épocas posteriores. Pero no estaba solo. Al-Sabban, quien se formó con al-Firuzabadi, también combinó la investigación filológica con el estudio del Hadith. Fakhr al-Din b. Muhammad Tuwayh fue otro autor que trabajó en lexicografía y Hadith durante la época de al-Firuzabadi. Escribió "Mama' al-Bahrayn wa Malta' al-Nitrayn", obra que abordaba las ambigüedades del Corán y el Hadith. [ 14 ]

El sufismo y las relaciones con Ibn Arabi

Firuzabadi compuso varios poemas alabando a Ibn Arabi por sus escritos, incluido وما علي إن قلت معتقدي دع الجهول يظن العدل عدوانا . Las obras de Ibn Arabi inspiraron el intenso interés de Firūzābādī por el sufismo .

Obras seleccionadas

Fue un escritor prolífico y escribió más de sesenta libros sobre las ciencias del Corán, el Hadith, el lenguaje y otros campos, entre ellos: [ 7 ]

  • Muhammad ibn al-Yaqub, Firuzabadi . Qamus al-Muhit . Editorial Resalah. pag.  1536.ISBN​ 978-9-933-44666-6.( "El océano circundante "); su principal legado literario es este voluminoso diccionario, que fusiona y complementa dos grandes diccionarios; Al-Muhkam de Ibn Sida (m. 1066) y Al-ʿUbab ( العباب الزاخر واللباب الفاخر ) de al-Saghānī (m. 1252). [ 11 ] [ 15 ] El diccionario de Al-Saghānī había complementado el influyente diccionario árabe medieval de Al-Jawharī (m. ca. 1008), titulado al-Sihah . Firūzābādī también produjo una edición concisa y simplificada utilizando un sistema de notación conciso y omitiendo ejemplos gramaticales de uso y algunas definiciones más raras. [ 15 ] El diccionario conciso de dos volúmenes con letra más grande resultó mucho más popular que el vasto diccionario Lisan al-Arab de Ibn Manzur (m. 1312) con sus numerosas citas y ejemplos de uso.
  • Al-Bulghah fī tārīkh a'immat al-lughah ( البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة ) (Damasco 1972, en árabe). [ 16 ]
  • Tabaqat Al-Hanafiyyah , una biografía de los eruditos Hanafi .
  • Fath Al-Bari bi-Al-Sayl Al-Faseh Al-Jari , un comentario sobre Sahih al-Bukhari .
  • Basair Dhaw Al-Tamyeez fi Lata'if Al-Kitab Al-Aziz , un libro sobre hadices débiles en cuatro volúmenes.
  • Safar Al-Sa'adah , un libro de hadices sobre las biografías proféticas.
  • Adda Al-Ahkam fi Umdat Al-Ahkam por Al-Maqdisi
  • Al-Marqat Al-Wafiya fi Tabaqat Al-A'immah Al-Hanafiyyah
  • Al-Isharat ila Ma Fi Kutubul Al-Fiqh Min Al-Asma' Wa Al-Amaan Wa Al-Lughaat
  • Al-Lami' Al-Mu'allim Al-Ajab, Al-Jami' Bayn Al-Muhkam Wa Al-Abab en sesenta volúmenes, y se decía que eran cien volúmenes, y lo resumió en (Al-Qamus Al-Muhit)

Referencias

  1. ^ Fleisch , H. (1965). "al-Fīrūzābādī" . En Lewis, B .; Pellat, Cap. y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen II: C – G. Leiden: EJ Brill. OCLC 495469475 . 
  2. ↑ Yassin Ghanem Jassim al-Aridi (2024). Clases de Ash'aris, notables del pueblo de la Sunnah y de la comunidad . Dar al-Kotob al-'Ilmiyya . págs. 431– 432. ISBN  9786144962350.
  3. ↑ Hamilton, Alastair (2022). Árabes y arabistas: artículos seleccionados . Brill. pág. 253. 
  4. ↑ Baalbaki, Ramzi (2014). La tradición lexicográfica árabe: del siglo II/VIII al siglo XII/XVIII . Brill. pág. 391. 
  5. ↑ Versteegh, Kees (1997). Hitos en el pensamiento lingüístico III: La tradición lingüística árabe . Psychology Press. pág. 33. 
  6. ↑ Vivian Strotmann (2016). Majd Al-Dīn Al-Fīrūzābādī (1329-1415): un erudito en vísperas del período moderno temprano . Genial . ISBN 9789004305397.
  7. ^ Mohamed Ali Shaheen. "Majd al-Din Muhammad ibn Yaqub ibn Muhammad al-Fayruzabadi al-Shirazi" . alghoraba.com (en árabe). Archivado desde el original el 16 de marzo de 2019.
  8. ^ Tottoli, Roberto (18 de junio de 2018). La historia del Islam de Wiley Blackwell . Wiley . pag. 624.ISBN​  9780470657546.
  9. ↑ Rotonda . Vol. 18–19 . Museo Real de Ontario . 1985. pág. 38.  
  10. 1 2 3 Thatcher, Griffithes Wheeler (1911). "Fairūzābādī" . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 10 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 133–134 .    
  11. 1 2 La Enciclopedia Biográfica de Filosofía Islámica , editada por Oliver Leaman, año 2006, entrada biográfica de Al-Firuzabadi.
  12. ^ Oliver Leaman (16 de julio de 2015 ) . "AL FIRUZABADI, Muhammad b. Yaqub (729-817/1328-1313)". La enciclopedia biográfica de la filosofía islámica . Publicación de Bloomsbury . págs. 104-105 . ISBN  9781472569462.
  13. ^ Introducción de Bassair Dhawi Tamyeez
  14. 1 2 Gran, Peter (julio de 1998). Raíces islámicas del capitalismo en Egipto, 1760-1840 . Syracuse University Press . pág. 65. ISBN  9780815605065.
  15. 1 2 Lexicografía árabe: su historia y su lugar en la historia general de la lexicografía , por John Haywood, año 1965, páginas 83 – 88.
  16. ^ Fīrūzābādī, Muḥammad ibn Yaʻqūb (2000) [1972]. Bulgha fi ta'rīkh a'immat al-lugha (en árabe). Dimashq : Wizārat al-Thaqāfah; Dar Sa'd al-Din. pag. 362. 
  • Versión en línea con capacidad de búsqueda Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ القاموس المحيط للفيروزآبادي, The Arab Lexicon
  • فيروزآبادي, محمد (2010). القاموس المحيط (en árabe). Beirut: دار الكتاب العربي. buscable en línea

Lecturas adicionales

  • Vivian Strotmann, Majd al-Dīn al-Fīrūzābādī (1329–1415): Un polímata en vísperas de la Edad Moderna , Historia y civilización islámicas, volumen 121 (Brill, 2015).
  • Lexicografía árabe: su historia y su lugar en la historia general de la lexicografía , por John Haywood, año 1965.
  • Baheth.info ( archivado el 7 de octubre de 2008 en Wayback Machine) contiene una copia consultable del diccionario al-Qāmūs al-Muḥīṭ de Firuzabadi.
  • Divlekci, Celalettin (2017). "FÎRUZÂBÂDÎ'NİN (Ö.817/1415) KUR'AN İLİMLERİNE DAİR GÖRÜŞLERİ". Revista del Instituto Universitario de Ciencias Sociales Suleyman Demirel . 29 (4): 32. ISSN 1305-7774 .