Flann Mainistrech

Flann Mainistrech (fallecido el 25 de noviembre de 1056) fue un poeta e historiador irlandés . ^{[ 1 ]}

Flann era hijo de Echthigern mac Óengusso, quien había sido lector en el monasterio de Monasterboice (actual condado de Louth ), en irlandés Mainistir Buite , de donde proviene el sobrenombre de Flann, que significa "de Monasterboice". Pertenecía al clan Ciannachta Breg , un clan que, a principios del primer milenio, controlaba Monasterboice, proporcionando sus abades y otros notables. ^{[ 2 ]} El propio Flann también fue fer légind (lit. "hombre de estudios textuales", es decir, lector, director de una escuela monástica) allí, al igual que su padre. Su hijo, también llamado Echthigern (m. 1067), llegaría a ser superior ( airchinnech ) de Monasterboice. ^{[ 3 ]}

Las primeras obras datables de Flann datan de los años posteriores a la batalla de Clontarf (1014), cuando Máel Sechnaill mac Domnaill de Uí Néill reanudó su reinado como Gran Rey de Irlanda (1014-1022). Estos son Ríg Themra dia tesbann tnú y Ríg Themrea toebaige íar ttain , que juntos comprenden una historia del reinado de Tara orientada a Uí Néill . ^{[ 4 ]} Entre sus otros poemas, algunos aparentemente compuestos mucho más tarde en su vida, Mide maigen clainne Cuind , ^{[ 5 ]} trata sobre Clann Cholmáin , al que pertenecía Máel Sechnaill, mientras que Mugain ingen Choncraid chain y Síl nÁedo Sláine na sleg ambos tratan sobre la vecina familia Uí Néill de Síl nÁedo Sláine , que en algún momento domina sobre Ciannachta Breg. A Flann también se le atribuye una serie de cinco poemas sobre los reyes y la historia marcial del reino norteño de Uí Néill de Cenél nÉogain y sobre los orígenes legendarios de la fortaleza de Cenél nÉogain en Ailech . ^{[ 6 ]}

Varios poemas de Flann aparecen en el Lebor Gabála Érenn —el Libro de la Invasión de Irlanda— y sus obras sobre los Tuatha Dé Danann fueron influyentes, ^{[ 7 ]} mientras que un par tratan sobre historia mundial o temas de la literatura clásica. ^{[ 8 ]} La más influyente fue Réidig dam, a Dé, do nim , una larga historia métrica de los reyes del mundo de la tradición eusebiana que parece estar relacionada con la Chronica Maiora de Beda . ^{[ 9 ]} Durante la primera época moderna, Flann se dio a conocer como autor de varios tratados sincrónicos en prosa. Si bien los tratados son auténticamente medievales, falta evidencia no circunstancial de la participación de Flann. ^{[ 10 ]} Algunos de estos tratados sitúan la historia irlandesa dentro de la historia universal, en la tradición de la Chronicon de Eusebio-Jerónimo . ^{[ 11 ]} Otro presenta listas de reyes irlandeses y escoceses ordenadas para mostrar a sus contemporáneos, lo cual es una fuente importante para la historia temprana de Escocia , independientemente de si se considera a Flann como su autor. ^{[ 12 ]}

A pesar de sus misteriosos orígenes, la idea de que Flann fue autor de material sincrónico ha tenido un gran impacto en la interpretación posterior que los estudiosos han hecho de su obra. Por ejemplo, Eoin MacNeill consideraba a Flann el primero de los historiadores sintéticos; su supuesta síntesis de la historia bíblica y las crónicas del mundo extranjero con los anales irlandeses , los mitos y los registros genealógicos fue ampliamente imitada por autores posteriores. ^{[ 13 ]} De manera más general, Francis John Byrne ha afirmado que él « ...fue la figura más destacada entre los "historiadores sintéticos" que moldearon lo que se convertiría en la historia oficial hasta el siglo XVII y más allá... » y que « ...fue en gran medida gracias a su [la de Flann] autoridad que la doctrina oficial del monopolio del alto reino por parte de los Uí Néill desde la época de San Patricio hasta la usurpación de Brian fue aceptada, incluso por los Anales de Munster de Inisfallen. » ^{[ 14 ]} Considerando sus historias en verso de Tara y de varios reinos Uí Néill, Dauvit Broun ha situado a Flann dentro de un movimiento historiográfico medieval central que promovía los reinos sobre las dinastías como unidades políticas; su interés en anotar las causas de muerte de los reyes, por ejemplo, tiene que ver con enfatizar la « longevidad institucional de un reino en contraste con la mortalidad de los reyes. » ^{[ 15 ]}

El propio Flann falleció el 25 de noviembre de 1056, fecha que figura en los Anales de Tigernach . Los Anales del Ulster lo describen como « eminente lector y maestro de la historia de Irlanda ». Un cuarteto sobre Flann aparece en un poema anónimo sobre la corte episcopal de Áed úa Forréid (obispo de Armagh , 1032-1056), compuesto entre 1032 y 1042; este poema ofrece un breve, aunque probablemente casi contemporáneo, retrato de este personaje.

« Flann, de la famosa iglesia de la dulce voz de Buite . Lenta la mirada de sus ojos en su gentil cabeza . Es un erudito mágico del hidromiel que bebe cerveza . El erudito final de la tierra de los tres finlandeses es Flann ». ^{[ 16 ]}

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