Articulo de referencia

Flores Historiarum

Rey Arturo – miniatura del manuscrito Chetham MS 6712 Flores Historiarum , de o según Matthew Paris Las Flores Historiarum (Flores de la Historia) es el nombre de dos crónicas l...

Rey Arturo – miniatura del manuscrito Chetham MS 6712 Flores Historiarum , de o según Matthew Paris

Las Flores Historiarum (Flores de la Historia) es el nombre de dos crónicas latinas diferentes (aunque relacionadas) escritas por historiadores ingleses medievales en el siglo XIII, asociadas originalmente con la Abadía de St Albans .

Flores Historiarum de Wendover

El primer Flores Historiarum fue creado por el escritor de St Albans, Roger de Wendover , quien extendió su cronología desde la Creación hasta 1235, el año anterior a su muerte. Roger afirma en su prefacio haber seleccionado «de los libros de escritores católicos dignos de crédito, como se recogen flores de diversos colores de diversos campos». De ahí que también llamara a su obra Flores Historiarum . Sin embargo, como la mayoría de las crónicas, ahora se valora no tanto por lo que se recopiló de escritores anteriores, sino por su narración completa y vívida de los acontecimientos contemporáneos desde 1215 hasta 1235, [ 1 ] incluyendo la firma de la Carta Magna por el rey Juan en Runnymede . [ 2 ]

El libro se conserva en un manuscrito del siglo XIII en la Biblioteca Bodleiana de Oxford (MS Douce 207), una copia mutilada del siglo XIV en la Biblioteca Británica de Londres ( Cotton MS Otho BV) y en la versión adaptada por Matthew Paris , que constituye la primera parte de su Chronica Majora (ed. Henry Richards Luard , Rolls Series , siete volúmenes). [ 3 ]

Las fuentes reunidas en las Flores incluyen a Beda , Godofredo de Monmouth , Sigeberto de Gembloux , Florencia de Worcester , Simeón de Durham , Guillermo de Malmesbury , Enrique de Huntingdon , Roberto de Monte , Guillermo de Tiro , Ralph de Diceto , Benedictus Abbas , Roger de Hoveden y Ralph de Coggeshall (hasta 1194). [ 4 ] [ 5 ] Luard ofrece una lista detallada, [ 6 ] quien en su texto continuo también marca la fuente aparente de cada sección. Desde 1201 y durante el reinado del rey Juan, se basa en una fuente común entre esta y los Annales Sancti Edmundi, utilizada posteriormente también por John de Taxster , y también en algunos anales añadidos a la copia de Diceto de St. Albans. [ 7 ]

La fecha de creación del núcleo más antiguo de la compilación ha sido objeto de controversia. El manuscrito de la Biblioteca Bodleiana, escrito hacia 1300, contiene una nota marginal junto al anal de 1188 que dice: «hasta aquí en el libro de crónicas del abad Juan». [ 8 ] Luard interpretó esto como que había existido un núcleo de las Flores que llegaba hasta 1188, cuya creación había sido supervisada por Juan de Wallingford en algún momento durante su mandato como abad de St Albans entre 1195 y 1214. [ 9 ] Por otro lado, 1188 es también cuando concluye el primer manuscrito de la Chronica Majora de Mateo de París , con el final del reinado de Enrique II, por lo que una opinión alternativa es que este podría haber sido el libro de crónicas al que se hace referencia, que podría haber estado en posesión de un abad Juan posterior a principios del siglo XIV, cuando se escribió el manuscrito. [ 10 ]

Considerando el texto en sí, algunas de las partes iniciales de la obra se basan en gran medida en la Historia scholastica (ca. 1173) de Petrus Comestor , una copia de la cual no se introdujo en el monasterio hasta el abadía de Juan de Wallingford. [ 11 ] (Aunque Luard señala en otro lugar algunas diferencias entre el tratamiento de Comestor y el de otros autores). [ 12 ] La obra de Diceto, que se utiliza en todo el Flores , pero especialmente después de 1066, tampoco se copió para la Abadía hasta 1204. [ 13 ] En su forma final, el anal de 1179 contiene una referencia al Concilio de Letrán de 1215, [ 14 ] y Vaughan encuentra que todos los manuscritos existentes descienden en última instancia de un ejemplar ancestral común que no puede ser anterior a 1228. [ 15 ] Sin embargo, Vaughan no descarta la posibilidad de que haya habido alguna compilación anterior utilizada por Wendover, [ 16 ] y encuentra algunas evidencias de tal compilación, que se extienden quizás hasta 1066. [ 17 ]

Flores Historiarum de París , y su continuación

El segundo y más difundido Flores Historiarum abarca desde la creación hasta 1326 (aunque algunos de los manuscritos más antiguos terminan en 1306). Fue compilado por varias personas y rápidamente adquirió popularidad en su época, ya que fue continuado por muchas manos en diversas tradiciones manuscritas. Entre los veinte [ 18 ] manuscritos que se conservan se encuentran los compilados en St Benet Holme , Norfolk, continuados en Tintern Abbey (Royal Mss 14.c.6); en Norwich ( Cottonian Claudius E 8); Rochester ( Cottonian Nero D 2); St Paul's, Londres (Lambeth Mss 1106); St Mary's, Southwark ( Bodleian Library , Rawlinson Mss B 177); y en St Augustine's, Canterbury (Harley MS 641). [ 19 ]

Originalmente se escribió en la Abadía de St Albans y posteriormente en la Abadía de Westminster . El manuscrito más antiguo, base de todas las continuaciones, se conserva en la Biblioteca Chetham de Manchester. Este manuscrito se extendió hasta 1265, con breves notas y correcciones de puño y letra de Mateo de París . Una continuación abarcó la crónica hasta 1306; la continuación de 1306 a 1325/26 fue compilada en Westminster por Roberto de Reading (fallecido en 1325) y otro monje de Westminster.

El segundo Flores Historiarum fue atribuido durante muchos años a un " Matthew de Westminster ", quien Henry Richards Luard demostró que en realidad era Matthew Paris . [ 20 ]

El Flores Historiarum se opone marcadamente a Robert Bruce . Según la crónica, después de que Bruce se hiciera coronar rey de Escocia en la primavera de 1306, Lady Elisabeth Bruce le dice a su esposo: «Creo que eres un rey de verano; quizás no seas uno de invierno». [ 21 ]

Ediciones

Flores Historiarum de Wendover
Flores Historiarum de los siglos XIII y XIV

Referencias

  1. Volumen I, Capítulo IX, Sección 19 de La historia de Cambridge de la literatura inglesa y estadounidense
  2. "Firma de la Carta Magna, Runnymede, 1215" . Archivado del original el 24 de marzo de 2017. Consultado el 20 de noviembre de 2009 .
  3. Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Davis, Henry William Carless (1911). " Roger of Wendover ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 455.     
  4. Frederic Madden (1866), Historia Anglorum , vol 3, xxiii
  5. FM Powicke (1906), Roger de Wendover y la Crónica de Coggeshall , The English Historical Review , 21 (82), págs. 286–296
  6. Henry Richards Luard (1872, 1874) Matthei Parisiensis Chronica Majora , vol 1 p. xxxiv (hasta 1066) y vol. 2p. xiii (hasta 1216)
  7. Vaughan (1958), Matthew Paris , pág. 24
  8. "hic usque in lib. cronic. Johannis abbatis" .
  9. Luard (1874, 1880), Chronica Majora , vol. 2, págs. x–xii y vol. 7, págs. ix–xi
  10. Madden (1866), Historia Anglorum , vol. 1, p. lxxi ; también Powicke (1944), Compilation of the Chronica Majora , Proc. Brit. Acad. 30 , 148–9, y Galbraith, Roger Wendover y Matthew Paris , p. 16 y nota 1. Ambos citados por Vaughan (1958), Matthew Paris , p. 23.
  11. Luard (1872), Chronica Majora , vol. 1, pág. xxxii ; Biblioteca Británica, Royal MS 4 D VII ( catálogo ilustrado archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine )
  12. Luard (1872), Crónica Majora , vol 1 p. xli
  13. Felix Liebermann (1888), en Monumenta Germaniae Historica SS 28 pp. 7–8 , citado en Vaughan, Matthew Paris , p. 22 ; Biblioteca Británica, Royal MS 13 E VI ( Catálogo ilustrado archivado el 8 de abril de 2014 en Wayback Machine )
  14. Frederic Madden (1866), Historia Anglorum , vol 3, xxiii
  15. Vaughan, Matthew Paris , pág. 28
  16. Vaughan, Matthew Paris , pág. 23
  17. Vaughan, Matthew Paris , págs. 96–97
  18. Según Reginald L. Poole, en su reseña de la edición de Luard de 1890 en The English Historical Review 7 (enero de 1892): 146–150 pág. 148.
  19. Según Luard.
  20. ^ Luard, Henry, ed. (2012) [1890]. "Prefacio". Flores Historiarum . vol. 1. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. IX- XI. ISBN   978-1108-053-34-1. Consultado el 9 de marzo de 2023 a través de Google Libri.
  21. John McKinnell El encuentro con el otro en el mito y la leyenda nórdicos 1843840421-p 69 2005 "Según el Flores Historiarum, estas fueron las palabras de Lady Elisabeth Bruce a su esposo Robert después de que este se hiciera coronar rey de los escoceses en la primavera de 1306, como parte de su campaña para arrebatar el control de ... ... La implicación es de una batalla entre los 'reyes' del verano y el invierno43 en la que el 'rey del verano' muere, y también que su consorte le es hostil. Ya hemos visto ambas características en. 19 Ed. Ill, 130; para otros 'reyes del verano', véase EK Chambers...

Lecturas adicionales

  • Richard Vaughan (1958), Matthew Paris . Cambridge: Cambridge University Press; en particular pp. 92–109 .
  • Albert Hollaender (1944), La obra pictórica en el Flores Historiarum del llamado Mateo de Westminster. (Sra. Chetham 6712)
  • Judith Collard (2008), Manuscritos de Flores Historiarum : la iluminación de una serie de crónicas de finales del siglo XIII , Zeitschrift für Kunstgeschichte
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