Floro de Lyon

Floro de Lyon ( en latín : Florus Lugdunensis ), diácono de Lyon , fue un escritor eclesiástico de la primera mitad del siglo IX. Teólogo, canonista, liturgista y poeta, dirigió el scriptorium de Lyon. Fue considerado una de las principales autoridades en cuestiones teológicas entre el clero del reino franco. Murió alrededor del año 860. ^{[ 1 ]}

No se dispone de información sobre el lugar de nacimiento, los padres ni la juventud de este distinguido teólogo; pero es probable que procediera de las cercanías de Lyon. Se le menciona en una carta del monje benedictino Walafrid Strabo , lo que indica que sus escritos eran conocidos más allá de Lyon, en el sur de Alemania. Dado que hacia el año 827 ya gozaba de reputación como teólogo, se puede concluir que nació sin duda antes de finales del siglo VIII. ^{[ 2 ]}

Fue diácono de la iglesia de Lyon, cargo que desempeñó durante toda su vida. Tenía algunos conocimientos de griego , algo poco común en su época, y un poco de hebreo . Fue director de la escuela catedralicia de Lyon, razón por la cual se le conoce comúnmente como «Florus Magister». ^{[ 1 ]}

Floro dirigió el scriptorium de Lyon , donde realizó ediciones de numerosos textos. La transmisión de algunos textos antiguos se debe a él: especialmente la versión latina (la única completa) del Adversus Hæreses de Ireneo y extractos de la obra perdida Contra Fabianum de Fulgencio de Ruspe . Como uno de los pensadores más brillantes de su tiempo, Floro compuso impresionantes compilaciones de los Padres de la Iglesia sobre temas específicos ( las epístolas de Pablo ). Fue considerado una de las principales autoridades en cuestiones teológicas entre el clero del reino franco; y, en consecuencia, su opinión era frecuentemente solicitada en importantes asuntos eclesiásticos. ^{[ 2 ]}

Floro también participó activamente en los debates contemporáneos. Fue partidario del arzobispo Agobardo de Lyon, quien fue depuesto en 835 por su apoyo a la rebelión contra el emperador Luis el Piadoso y reemplazado por Amalario . En defensa de Agobardo, Floro escribió un breve tratado sobre cómo debían nombrarse los obispos; ^{[ 3 ]} también atacó a Amalario por motivos teológicos, acusándolo de una interpretación herética de la liturgia. Amalario fue depuesto y acusado de herejía en 838. ^{[ 4 ]} A su regreso a Lyon, Agobardo trabajó para revertir las acciones de Amalario, con el apoyo de Floro. ^{[ 5 ]}

Floro también utilizó su notable conocimiento de Agustín para contribuir a los debates sobre la predestinación de mediados del siglo IX, en los que defendió a Gottschalk de Orbais . En el transcurso de estos debates, Floro logró demostrar la falta de autenticidad de varios textos pseudoagustinianos .

Casi olvidado durante mil años, Florus fue redescubierto gracias en parte a los trabajos de Célestin Charlier a mediados del siglo XX. Estudios posteriores están comenzando a proporcionar las primeras ediciones críticas de sus obras. ^{[ 6 ]}

Klaus Zechiel-Eckes, Florus von Lyon como Kirchenpolitiker und Publizist (1999)

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Florus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

• Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Florus von Lyon". En Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  2. Hamm: Bautz. columnas. 64–65. ISBN 3-88309-032-8.
• Opera Omnia de Migne Patrologia Latina con índices analíticos
• 'Querela de divisione imperii post mortem Ludovici Pii' atribuida a Floro de Lyon