Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Poder floral

Un manifestante ofrece una flor a la policía militar en una protesta contra la guerra de Vietnam en el Pentágono en Arlington, Virginia , el 21 de octubre de 1967. El movimiento...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Un manifestante ofrece una flor a la policía militar en una protesta contra la guerra de Vietnam en el Pentágono en Arlington, Virginia , el 21 de octubre de 1967.

El movimiento Flower Power fue un movimiento político y un eslogan utilizado a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 como símbolo de resistencia pasiva y no violencia . [ 1 ] Tiene sus raíces en el movimiento antibelicista que se oponía a la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam . [ 2 ] La expresión fue acuñada por el poeta beat estadounidense Allen Ginsberg en 1965 como un medio para transformar las protestas contra la guerra en manifestaciones pacíficas y afirmativas . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Los hippies adoptaron el simbolismo vistiendo ropa con flores bordadas y colores vibrantes, llevando flores en el cabello y distribuyéndolas en público, llegando a ser conocidos como niños de las flores . [ 6 ] El término se generalizó posteriormente como una referencia moderna al movimiento hippie y a la llamada contracultura de las drogas, la música psicodélica , el arte psicodélico y la permisividad social. [ 7 ]

Etimología

Orígenes

El término "Flower Power" se originó en Berkeley, California , como una acción simbólica de protesta contra la guerra de Vietnam. En un ensayo de noviembre de 1965 titulado Cómo hacer una marcha/espectáculo , el poeta beat Allen Ginsberg abogó por que se proporcionara a los manifestantes "masas de flores" para repartir entre policías, prensa, políticos y espectadores. [ 8 ] El uso de accesorios como flores, juguetes, banderas, dulces y música tenía como objetivo convertir las manifestaciones antibélicas en una forma de teatro callejero, reduciendo así el miedo, la ira y la amenaza inherentes a las protestas. [ 9 ] En particular, Ginsberg quería contrarrestar el "espectro" de la banda de motociclistas Hells Angels , que apoyaba la guerra, equiparaba a los manifestantes contra la guerra con comunistas y había amenazado con interrumpir violentamente las manifestaciones antibélicas planeadas en la Universidad de California, Berkeley . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Utilizando los métodos de Ginsberg, la protesta recibió atención positiva y el uso del "poder de las flores" se convirtió en un símbolo integral del movimiento contracultural. [ 13 ]

En 1965, Sky Saxon de la banda de rock californiana The Seeds comenzó a usar el término "flower rock" para describir su música. Su mánager, el DJ Lord Tim Hudson, afirmaría haber acuñado los términos "flower power" y " flower child ", animando a la banda a escribir canciones como "March of the Flower Children" para su álbum Future (1967). Hudson declaró: "La música de The Seeds es la música original del Flower Power". [ 14 ] [ 15 ] Daryl Hooper, el tecladista de The Seeds, declaró: [ 16 ]

Cuando Sky escribió la letra de esa canción, trataba sobre una novia con la que tenía problemas. Al principio nos llamó "música flower rock" porque la letra es un poco florida, y... las chicas solían tirarnos flores en el escenario. Así que se convirtió en "flower power".

Definición

En diciembre de 1967, el periodista inglés Peter Fryer publicó un glosario sobre la jerga hippie titulado "A to Z of Zowie" en el Sunday Observer , que definía el flower power como "de Flower Children o Beautiful People. Filosofía revolucionaria similar a las ideas de los Jóvenes Liberales, por ejemplo, Haz el amor, no la guerra. Característica: campana". [ 17 ] Según el libro de 1999 del escritor Skip Stone, Hippies from A to Z , "El Flower Power era el equivalente hippie del movimiento Black Power . Una extensión del tema de la Paz y el Amor, el Flower Power asumía que el poder del Amor triunfaría sobre la violencia y el odio". [ 18 ]

Movimiento

"El grito de 'Flower Power' resuena por toda la tierra. No nos marchitaremos. Que florezcan mil flores."

— Abbie Hoffman , Taller sobre la no violencia , mayo de 1967

A finales de 1966, el movimiento Flower Power, una forma de teatro guerrillero, se había extendido desde California a otras partes de Estados Unidos. El Bread and Puppet Theater de Nueva York organizó numerosas protestas que incluían el reparto de globos y flores junto con su literatura antibélica. [ 19 ] Workshop in Nonviolence (WIN), una revista publicada por activistas neoyorquinos, promovió el uso del Flower Power.

En mayo de 1967, Abbie Hoffman organizó la Brigada de las Flores como contingente oficial de un desfile en la ciudad de Nueva York en honor a los soldados en Vietnam. La cobertura de noticias captó a los participantes de la Brigada de las Flores, que portaban flores, banderas y carteles rosas con la palabra AMOR impresa, siendo atacados y golpeados por transeúntes. [ 19 ] En respuesta a la violencia, Hoffman escribió en la revista WIN: «Se están haciendo planes para llenar el East River de narcisos. Se están colocando cadenas de dientes de león alrededor de los centros de reclutamiento... El grito de "Flower Power" resuena por toda la tierra. No nos marchitaremos». [ 19 ] El domingo siguiente, los activistas de WIN declararon el Día de las Fuerzas Armadas como el «Día del Flower Power» y realizaron una manifestación en Central Park para contrarrestar el desfile tradicional. La asistencia fue baja y, según Hoffman, la manifestación fue ineficaz porque el teatro de guerrilla necesitaba ser más confrontativo. [ 19 ] [ 20 ]

En octubre de 1967, Hoffman y Jerry Rubin ayudaron a organizar la Marcha al Pentágono utilizando conceptos del Flower Power para crear un espectáculo teatral. [ 21 ] El plan incluía un llamado a los manifestantes para que intentaran " levitar " el Pentágono . Cuando los manifestantes se enfrentaron a más de 2500 soldados de la Guardia Nacional del Ejército que formaban una barricada humana frente al Pentágono, algunos manifestantes sostuvieron flores y algunos colocaron sus flores en los cañones de los rifles de los soldados . [ 22 ]

Las fotografías de manifestantes con flores en la marcha frente al Pentágono se convirtieron en imágenes icónicas de las protestas contra la guerra de la década de 1960. Una foto titulada " La confrontación definitiva " (del fotoperiodista francés Marc Riboud ) mostraba a Jan Rose Kasmir, una estudiante de secundaria de 17 años, sosteniendo un crisantemo y mirando a soldados armados con bayonetas . La revista Smithsonian describió posteriormente la fotografía, que se publicó en todo el mundo, como "una yuxtaposición etérea de fuerza armada e inocencia hippie". [ 25 ]

Otra foto de la marcha, titulada Flower Power (por el fotógrafo del Washington Star, Bernie Boston ), fue nominada al Premio Pulitzer de 1967. [ 24 ] La foto muestra a un joven con un suéter de cuello alto colocando claveles en los cañones de los rifles de policías militares . El joven de la foto es identificado comúnmente como George Edgerly Harris III, un actor de 18 años de Nueva York que luego actuó en San Francisco con el nombre artístico de Hibiscus . [ 26 ] [ 27 ] Sin embargo, según el escritor y activista Paul Krassner , el joven era el organizador Yippie "Super-Joel" Tornabene. [ 28 ] Harris murió en Nueva York a principios de la década de 1980 durante las primeras etapas de la epidemia del VIH/SIDA , [ 26 ] mientras que Tornabene murió en México en 1993. [ 29 ]

El 10 de diciembre de 1971, John Lennon , un crítico declarado de la guerra, apareció en un mitin en apoyo de John Sinclair , activista político y miembro fundador del Partido Pantera Blanca , quien había sido condenado a 10 años por posesión de marihuana. [ 30 ] Dijo: «Bueno, el Flower Power no funcionó. ¿Y qué? Empecemos de nuevo». [ 31 ]

A principios de la década de 1970, el movimiento antibelicista Flower Power se había desvanecido principalmente debido al fin del servicio militar obligatorio en 1972 y al inicio de la retirada estadounidense de las actividades de combate en Vietnam en enero de 1973. [ 32 ]

Herencia cultural

El centro icónico del movimiento Flower Power fue el distrito de Haight-Ashbury en San Francisco , California . [ 33 ] [ 34 ] A mediados de la década de 1960, el área, marcada por la intersección de las calles Haight y Ashbury, se había convertido en un punto focal para la música rock psicodélica. [ 35 ] Músicos y bandas como Jefferson Airplane , Grateful Dead y Janis Joplin vivían a poca distancia de la famosa intersección. Durante el Verano del Amor de 1967 , miles de hippies se reunieron allí, popularizados por canciones exitosas como " San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) ".

Un artículo de portada de la revista Time del 7 de julio de 1967 sobre "Los hippies: filosofía de una subcultura" y un reportaje televisivo de CBS News de agosto sobre "La tentación hippie" [ 36 ] , así como otras importantes exposiciones en los medios, llevaron la subcultura hippie a la atención nacional y popularizaron el movimiento Flower Power en todo el país y el mundo. Ese mismo verano, el exitoso sencillo de los Beatles " All You Need Is Love " se convirtió en un himno para el movimiento. [ 37 ] El 25 de junio, los Beatles interpretaron la canción en la transmisión internacional por satélite Our World , para una audiencia estimada en 400 millones. [ 38 ]

Tela de algodón, finales de la década de 1960 (EE. UU.)

El arte vanguardista de Milton Glaser , Heinz Edelmann y Peter Max se convirtió en sinónimo de la generación del flower power. El estilo de ilustración de Edelmann fue más conocido por sus diseños artísticos para la película animada de los Beatles de 1968, Yellow Submarine . Glaser, fundador de Push Pin Studios , también desarrolló el diseño gráfico psicodélico suelto, visto por ejemplo en su seminal póster de 1966 de Bob Dylan con cabello de cachemir. [ 39 ] Fueron los carteles del artista pop Peter Max , con sus diseños fluidos y vívidos pintados en colores Day-Glo , los que se convirtieron en íconos visuales del flower power. [ 40 ] El artículo de portada de Max en la revista Life (septiembre de 1969), así como sus apariciones en The Tonight Show Starring Johnny Carson y The Ed Sullivan Show , establecieron aún más el estilo artístico del "flower power" en la cultura dominante. [ 41 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Stuart Hall, «Los hippies: un momento americano», publicado en Ann Gray (ed.), CCCS Selected Working Papers , Routledge, (20 de diciembre de 2007), pág. 155 ISBN 0-415-32441-6
  2. ^ Chatarji, Subarno, Recuerdos de una guerra perdida: respuestas poéticas estadounidenses a la guerra de Vietnam , Oxford University Press, 2001, p.42 ISBN 0-19-924711-0
  3. ↑ "Allen Ginsburg" , American Masters, Public Broadcasting System, pbs.org, consultado el 30-04-2009
  4. ↑ "Guía de los documentos de Allen Ginsberg: biografía/historia administrativa" (PDF) . Archivo en línea de California . Universidad de Stanford. 1997. pág. 3. Consultado el 21 de septiembre de 2011 . 
  5. ↑ Tony Perry, "El poeta Allen Ginsberg muere a los 70 años" , Los Angeles Times , 6 de abril de 1997
  6. ↑ Rennay Craats, Historia de la década de 1960 , Weigl Publishers Inc., 2001, pág. 36 ISBN 1-930954-29-8
  7. ↑ Heilig, S., "La Hermandad del Amor Eterno: Del Flower Power a la Mafia Hippie: La Historia de la Contracultura del LSD", Journal of Psychoactive Drugs , 2007, Vol. 39; Núm. 3, páginas 307-308
  8. ↑ Ginsberg, Allen, «Demostración o espectáculo como ejemplo, como comunicación o cómo hacer una marcha/espectáculo», Berkeley Barb , 19 de noviembre de 1965, republicado en The Portable Sixties Reader , Ann Charles (Ed.), Penguin Classic, 2002, págs. 208-212 ISBN 978-0-14-200194-3
  9. ↑ Ben Shepard, "Respuestas absurdas frente a política seria" Archivado el 3 de julio de 2008 en Wayback Machine , Journal of Aesthetics and Protest , Volumen 1, Número 2, enero de 2003
  10. ↑ Hyde, Lewis (1 de enero de 1985). Sobre la poesía de Allen Ginsberg . University of Michigan Press. pág . 264. ISBN  0-472-06353-7.
  11. ↑ Ginsberg, Allen (7 de septiembre de 2002). Family Business: Selected Letters Between a Father and Son . Bloomsbury. p . 241. ISBN  1-58234-216-4.
  12. ↑ Miles, Barry (28 de agosto de 2005). Hippie . Sterling. pág. 50. ISBN  1-4027-2873-5.
  13. ↑ William Lawlor, Cultura Beat: estilos de vida, iconos e impacto , ABC-CLIO (2005), pág. 126 ISBN 1-85109-400-8
  14. ↑ "Lord Tim Hudson Canciones, Álbumes, Reseñas, Biografía y..." AllMusic . Consultado el 19 de enero de 2026 .
  15. ↑ Hoskyns, Barney (6 de junio de 1996). Waiting for the Sun: The Story of the Los Angeles Music Scene . Viking. pág. 79. ISBN  978-0670850211.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  16. ↑ Kubernik, Harvey (2009). Canyon of Dreams: The Magic and the Music of Laurel Canyon . Nueva York: Sterling Publishing . pág. 83. ISBN  978-1-4027-6589-6.
  17. ↑ Fryer, Peter (diciembre de 1967). "De la A a la Z de Zowie" . Sunday Observer .
  18. ↑ Stone, Skip (2000). Hippies de la A a la Z: Su sexo, drogas, música e impacto en la sociedad desde los sesenta hasta la actualidad . Hip, Incorporated. ISBN 978-1930258013.
  19. 1 2 3 4 Jezer, Marty (1993). Abbie Hoffman: American Rebel . Rutgers University Press. pág. 115. ISBN  978-0813520179.
  20. ↑ Richard M. Freid, ¡Vienen los rusos!: Esplendor y patriotismo en la América de la Guerra Fría , Oxford University Press, (1999), pág. 141, ISBN 0-19-513417-6
  21. ↑ James J. Farrell, El espíritu de los sesenta: La creación del radicalismo de posguerra , Routledge, 1997, pág. 223
  22. ↑ Carlito Rivera, "La marcha de 1967 al Pentágono y lecciones para hoy", Revista Socialismo y Liberación , marzo de 2007, consultado el 26-09-2009.
  23. ^ Riboud, Marc. "Marc Riboud: Cinquante y De Photographie" . www.marcriboud.com . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2011 . Consultado el 21 de septiembre de 2011 .
  24. 1 2 Bernie Boston, "Flower Power" , The Washington Evening Star , 21 de octubre de 1967
  25. ↑ Curry, Andrew (abril de 2004). "Flower Child" . Revista Smithsonian . Archivado del original el 24 de marzo de 2013. Consultado el 21 de septiembre de 2011 .
  26. 1 2 Montgomery, Davis (18 de marzo de 2007). "Flores, armas y una instantánea icónica" . The Washington Post . pág. D04. 
  27. ↑ Silva, Hoaracio (17 de agosto de 2003). "Karma Chameleon" . New York Times Magazine . Consultado el 9 de octubre de 2017 .
  28. ↑ Krassner, Paul (30 de enero de 2008). "Tom Waits conoce a Super-Joel" . The Huffington Post . Consultado el 24 de enero de 2011 .
  29. ↑ Krassner, Paul (30 de noviembre de 2009). "Una dosis de mi propia medicina" . Antique Children . AQC Books. Archivado del original el 10 de octubre de 2017. Recuperado el 11 de septiembre de 2020 .
  30. ↑ The Beatles Bible, " John Sinclair ". Consultado el 30 de julio de 2019.
  31. ↑ Michael Epstein, director, productor y guionista, (21 de noviembre de 2010) American Masters: LENNONYC , documental, (13:23 min). Public Broadcasting System (disponible solo en EE. UU.). Consultado el 30 de julio de 2019.
  32. ↑ MacFarlane, Scott (9 de febrero de 2010). «Capítulo 8: La contracultura». En Monhollon, Rusty L. (ed.). Baby Boom: Personas y perspectivas . ABC-CLIO . págs. 117-133 . ISBN  978-1598841053.
  33. ↑ Anthony Ashbolt, "Ve y pregúntale a Alice: Recordando el verano del amor" Archivado el 13 de septiembre de 2009 en Wayback Machine , Australasian Journal of American Studies , diciembre de 2007, págs. 35-47
  34. ↑ Mandalit del Barco, "Haight-Ashbury, un vestigio del movimiento hippie" , Morning Edition , National Public Radio, 2 de julio de 2007
  35. ↑ Charles Perry, The Haight Ashbury: A History , Wenner Books; Edición reimpresa (30 de marzo de 2007), 320 págs., ISBN 1-932958-55-X
  36. ↑ Harry Reasoner, "La tentación hippie" Archivado el 19 de marzo de 2006 en Wayback Machine , CBS News , 22 de agosto de 1967
  37. ↑ Wiener, Jon (1991). Come Together: John Lennon in His Time . Urbana , Ill.: University of Illinois Press. p. 40. ISBN  978-0-252-06131-8.
  38. ↑ Edwards, Gavin (28 de agosto de 2014). "Los Beatles hacen historia con 'All You Need Is Love': un análisis minuto a minuto" . rollingstone.com . Consultado el 11 de marzo de 2017 .
  39. ↑ "Premio a la trayectoria profesional 2004" . Museo Nacional de Diseño Cooper-Hewitt . Premios Nacionales de Diseño. Archivado del original el 15 de diciembre de 2010. Consultado el 17 de marzo de 2011 .
  40. ↑ Hoffman, Frank W.; Bailey, William G. (agosto de 1990). Modas en arte y entretenimiento . Haworth Press. págs. 163–164 . ISBN  0-86656-881-6.
  41. ↑ Riley II, Charles A. (2002). El arte de Peter Max (1.ª ed.). Abrams, Nueva York. págs. 228–235 . ISBN   0-8109-3270-9.

Lecturas adicionales

  • Bennett M. Berger, "La moral hippie: más antigua que nueva" , Society , Volumen 5, Número 2 / Diciembre de 1967
  • Stuart Hall, «Los hippies: un “momento” estadounidense», Documentos de trabajo seleccionados del CCCS , Centro de Estudios Culturales Contemporáneos, Routledge, 2007, ISBN 0-415-32441-6
  • Un archivo fotográfico de la década de 1960