Articulo de referencia

Los bosques de la Tierra Media

Representación artística de un grupo de los ficticios árboles Mallorn de JRR Tolkien , con hojas verdes y plateadas, en la fortaleza élfica de Lothlórien. Los bosques aparecen r...

Este es un buen artículo. Haz clic aquí para obtener más información.

Representación artística de un grupo de los ficticios árboles Mallorn de JRR Tolkien , con hojas verdes y plateadas, en la fortaleza élfica de Lothlórien.

Los bosques aparecen repetidamente en el mundo fantástico de la Tierra Media de JRR Tolkien . En El Hobbit , Bilbo Bolsón y su grupo viven aventuras en los Bosques de los Trolls y en el Bosque Negro . En El Señor de los Anillos , Frodo Bolsón y sus compañeros viajan a través de los bosques de la Comarca y son perseguidos por los Jinetes Negros ; para evadirlos, el grupo entra en el temido Bosque Viejo , donde se enfrentan a otros peligros. Más tarde, la Comunidad llega al reino élfico del bosque de Lothlórien ; y después de que la Comunidad se haya separado, Frodo y Sam Gamgee viajan a través de Ithilien con su vegetación mediterránea, mientras que Merry Brandybuck y Pippin Took entran en el antiguo bosque de Fangorn . A los Jinetes de Rohan, de camino a la guerra, se les permite viajar por un camino secreto a través de otro bosque antiguo, el de los Drúedain o woses. El Silmarillion también presenta varios bosques, tanto en Beleriand , que alberga lugares como el reino forestal élfico de Doriath, protegido por la magia de Melian la Maia , como en el sur de Valinor , donde a los Valar les gustaba cazar en los bosques de Oromë .

Los críticos señalan que la Tierra Media se ambienta en un pasado remoto, cuando aún existían bosques primigenios. Los bosques desempeñan distintos papeles en sus libros. En El Hobbit , el Bosque Negro es el oscuro e imponente bosque de los cuentos de hadas . En El Señor de los Anillos , los estudiosos sugieren que los bosques simbolizan la naturaleza en contraposición a la industrialización , pero también evocan vínculos con los cuentos de hadas y el folclore , y transmiten un mensaje psicológico.

Contexto

JRR Tolkien fue un erudito de la literatura inglesa, filólogo y medievalista interesado en el lenguaje y la poesía de la Edad Media , especialmente la de la Inglaterra anglosajona y el norte de Europa. Su conocimiento profesional de obras como Beowulf dio forma a su mundo ficticio de la Tierra Media , incluyendo su novela fantástica El Señor de los Anillos . [ T 1 ] [ 1 ] La Tierra Media, o más precisamente el mundo de Arda , representa lo que Paul Kocher ha llamado "nuestra propia Tierra verde y sólida en alguna época bastante remota del pasado". [ 2 ]

bosques

Tolkien utiliza bosques por toda la Tierra Media , desde los Bosques de los Trolls y el Bosque Negro en El Hobbit , que reaparecen en El Señor de los Anillos , hasta el Bosque Viejo , Lothlórien , Fangorn y el bosque mediterráneo de Ithilien , todos los cuales aparecen en capítulos de El Señor de los Anillos , y los grandes bosques de Beleriand , una región del oeste de la Tierra Media, perdida al final de la Primera Edad, y Valinor , el reino bendito, mencionado en El Silmarillion . De hecho, mientras la Tierra Media aún estaba "en un crepúsculo bajo las estrellas", "los seres vivos más antiguos habían surgido: ... en la tierra, las sombras de los grandes árboles". [ T 2 ]

El Hobbit

Bilbo y su grupo viajan desde su hogar en la Comarca hacia la naturaleza, encontrándose con los trolls en los Bosques de los Trolls, una región boscosa situada al norte del Camino del Este, entre los ríos Hoarwell y Bruinen . Descrito como «el bosque de los trolls» en el texto principal, el nombre «Bosques de los Trolls» deriva de «troll» y «shaw» , un término arcaico para referirse a un matorral o pequeño bosque. [ 3 ]

Tras cruzar las Montañas Nubladas y el Gran Río ( Anduin ), el grupo se topa con dificultades en el Bosque Negro , un vasto y oscuro bosque con abetos y , en otros lugares, robles y hayas . [ 4 ] El mago Gandalf lo llama «el bosque más grande del mundo nórdico». [ T 3 ] Antes de que el mal lo oscureciera, se llamaba el Gran Bosque Verde. [ T 4 ]

El Señor de los Anillos

El Bosque Viejo

—¿Son ciertas las historias que se cuentan sobre eso? —preguntó Pippin .

—No sé a qué historias te refieres —respondió Merry— . Si te refieres a los viejos cuentos de monstruos que las niñeras de Fatty le contaban... diría que no... Pero el Bosque es extraño. Todo en él está mucho más vivo, más consciente de lo que sucede, por así decirlo, que en la Comarca. Y a los árboles no les gustan los extraños. Te observan. Por lo general, se contentan con observarte mientras dure la luz del día, y no hacen mucho. De vez en cuando, los más hostiles pueden dejar caer una rama, sacar una raíz o agarrarte con una larga rama. Pero por la noche las cosas pueden ser de lo más alarmantes, o eso me han dicho. Solo he estado aquí una o dos veces después del anochecer, y solo cerca del seto. Me pareció que todos los árboles susurraban entre sí, pasándose noticias y conspiraciones en un lenguaje ininteligible; y las ramas se mecían y se movían a tientas sin que soplara el viento. Dicen que los árboles se mueven de verdad y pueden rodear a los extraños y acorralarlos. [ T 5 ]

En El Señor de los Anillos , Frodo Bolsón y sus compañeros viajan a través de bosques familiares en la Comarca y son perseguidos por Jinetes Negros ; para evadirlos, el grupo decide entrar en el Bosque Viejo . [ T 6 ] Es un bosque antiguo justo más allá de las fronteras orientales de la Comarca , y algo temido por la mayoría de sus habitantes. Merry Brandybuck , que vive en Buckland cerca del Bosque Viejo, sabe un poco más que los demás hobbits , pero ninguno de ellos está preparado para lo que les sucede cuando intentan cruzar el bosque. [ T 5 ]

Lothlórien es el reino encantado de los Elfos que permanecen en la Tierra Media en la Tercera Edad. [ T 7 ] Sus bosques incluyen una arboleda de altos árboles Mallorn , [ T 8 ] en la que los Elfos viven en plataformas elevadas en su ciudad arbórea de Caras Galadhon. [ T 9 ] El bosque, a diferencia del resto de la Tierra Media, no tiene «mancha», permaneciendo como estaba antes de la Corrupción de Arda, y aparentemente brillando con su propia luz dorada. [ 5 ]

Merry Brandybuck y Pippin Took entran en el antiguo bosque de Fangorn , en el extremo sur de las Montañas Nubladas. Comparte nombre con el líder de los Ents , antiguos gigantes con forma de árbol que viven allí, pastoreando los árboles. [ T 10 ] Algunos de los árboles, los Huorns, están despertando, aparentemente adquiriendo consciencia y volviéndose más parecidos a los Ents, o son Ents que se están quedando dormidos y volviéndose más "arbóreos". [ T 11 ]

Frodo y Sam Gamgee viajan a través de la fértil Ithilien , muy al sur de la Comarca; aún conserva atractivos bosques mediterráneos, a pesar de su proximidad a la malvada tierra de Mordor . [ T 12 ] [ T 13 ] Los críticos han señalado su parecido con Italia , tanto en latitud como en su vegetación mediterránea: [ 6 ] [ 7 ] "Allí crecían muchos árboles grandes, ... y había arboledas y matorrales de tamarisco y terebinto aromático , de olivo y de laurel ; y había enebros y mirtos ". [ T 13 ]

El bosque de los Drúedain es antiguo, poblado por una raza que se asemeja a los míticos woodwoses , los hombres salvajes de los bosques de Gran Bretaña y Europa, y a quienes los Jinetes de Rohan llaman woses . Los woses, enfurecidos por las acciones del enemigo, permiten a los Jinetes viajar por un camino secreto a través de su bosque. [ 8 ] [ T 14 ]

El Silmarillion

Los principales bosques de Beleriand incluyen el Bosque de Brethil, el reino forestal élfico de Doriath , hogar de los Sindar , y el gran bosque meridional de Taur-im-Duinath, que ocupa gran parte del este de Beleriand. [ T 15 ] Doriath está protegido por el «cinturón de Melian », una defensa mágica alrededor del reino forestal de Thingol . [ 9 ]

La parte sur del bendito reino de Valinor contiene los Bosques de Oromë , donde a los Vala les gustaba cazar. [ T 16 ]

Análisis

Bosque oscuro y amenazador de cuento de hadas

Bosque de Fangorn

Mientras hablaba, el borde oscuro del bosque se alzaba imponente ante ellos. La noche parecía haberse refugiado bajo sus grandes árboles, alejándose sigilosamente del amanecer que se avecinaba. … [Merry] abrió el camino bajo las enormes ramas de los árboles. Parecían antiquísimos. Grandes barbas de líquenes colgaban de ellos, ondeando y meciéndose con la brisa. [ T 17 ]

Michael Brisbois, escribiendo en Tolkien Studies , comenta que en El Señor de los Anillos , los bosques predominantemente de hoja ancha o mixtos, con bosques de coníferas en terrenos más elevados como en Rivendel y el sur del Bosque Negro, son lo suficientemente realistas como para conducir al lector a través de "lo hiperreal" y luego a "lo fantástico". [ 10 ] Para el estudioso de Tolkien Tom Shippey , la mención del Bosque Negro es un eco de la mitología nórdica de la Edda Mayor , con los bosques sin caminos del Norte sobre las Montañas Nubladas mencionados en uno de los poemas de la Edda , el Skirnismal . [ 11 ] Tolkien usó el nombre Bosque Negro también para Taur-nu-Fuin en Beleriand (en Dorthonion, al este de Gondolin ), en opinión del biógrafo de Tolkien John Garth "entrelazando deliberadamente los dos bosques". [ 12 ] Damian O'Byrne escribe que "los bosques de la Tierra Media poseen una oscura agencia propia; son lugares malévolos donde los caminos 'cambian y se transforman de vez en cuando de manera extraña'", mientras que Taur-nu-Fuin es "una región de tal terror y oscuro encantamiento que ni siquiera los orcos entrarían en ella a menos que la necesidad los obligara". [ 13 ]

Las expertas en Tolkien, Shelley Saguaro y Deborah Cogan Thacker, afirman que el papel del Bosque Negro en El Hobbit consiste tanto en ser el bosque oscuro e imponente de los cuentos de hadas mientras Bilbo emprende su búsqueda como en "una narrativa clásica de búsqueda ", como en tener las cualidades familiares de un bosque real. Sin embargo, los bosques y árboles de El Señor de los Anillos son "mucho más complejos": los árboles pueden cambiar, ya sea "despertados por los Elfos", como los Ents , o "corrompidos", como algunos de los árboles del Bosque Viejo. [ 14 ] Saguaro y Thacker señalan que los bosques se repiten en los cuentos de hadas, como lugares donde el protagonista se pierde, donde viven brujas, leñadores y lobos. Recuerdan que en Árbol y Hoja , el relato de Tolkien sobre los cuentos de hadas, tales historias son, en sus palabras, "inanalizables... fuera del Tiempo mismo, tal vez ". Saguaro y Thacker mencionan la interpretación del psicoanalista Bruno Bettelheim, según la cual adentrarse en el bosque «significa un espacio psicoanalítico: un lugar separado de la experiencia cotidiana en el que perderse es encontrarse», [ 14 ] y la visión alternativa de Jack Zipes, basada en su análisis de los Hermanos Grimm , según la cual el bosque hace posible el encantamiento, porque las convenciones de la sociedad no se aplican allí. [ 14 ]

Comunión con la naturaleza no industrializada

El biógrafo de Tolkien, John Garth, escribe que los grandes bosques, las "tierras entretejidas de árboles" de la Tierra Media, simbolizan la naturaleza en oposición al desarrollo y la industrialización , "contra el hacha y el horno". [ 12 ] La propia postura de Tolkien era que la comprensión humana primigenia es, como escribió en su libro de 1964, Árbol y Hoja , "comunión con otros seres vivos", ahora perdida. [ 14 ] El estudioso de Tolkien, Paul Kocher, afirma que la Tierra Media está concebida como la Tierra misma en el pasado remoto, cuando aún existían los bosques primigenios, y con ellos, una plenitud que también se ha perdido. Añade que un bosque como Fangorn "puede ser sombrío y misterioso, pero sus árboles son los mismos robles , castaños , hayas y serbales que componen nuestros bosques". [ 15 ] Saguaro y Thacker escriben que si bien podría parecer que Tolkien usa los bosques principalmente para representar el mundo natural, en contraposición al mundo industrial moderno, son más bien "una representación de múltiples capas, con vínculos sutiles con cuentos de hadas y folclore , y un simbolismo psicológico complejo". [ 14 ]

Referencias

Primario

  1. Carpintero 2023 , #131
  2. Tolkien 1977 , "Quenta Silmarillion", cap. 3 "De la llegada de los elfos y el cautiverio de Melkor"
  3. Tolkien 1937 , cap. 7 "Alojamientos extraños"
  4. Tolkien 1977 , "De los Anillos de Poder y la Tercera Edad"
  5. 1 2 Tolkien 1954a , libro 1, cap. 6 "El viejo bosque"
  6. Tolkien 1954a , libro 1, cap. 5 "Una conspiración al descubierto"
  7. Tolkien 1954a , Libro 2, cap. 6 "Lothlórien" y cap. 7 "El espejo de Galadriel"
  8. Tolkien 1980 , Parte 2, cap. 1 "Una descripción de Númenor "
  9. Tolkien 1954a , Libro 2, cap. 8 "Adiós a Lórien"
  10. Tolkien 1954 , libro 3, cap. 4 "Bárbol"
  11. Tolkien 1954 , libro 3, cap. 9: "Restos y desechos".
  12. Tolkien 1954a , libro 4, cap. 4 "De hierbas y conejo guisado"
  13. 1 2 Tolkien 1954a , libro 4, cap. 7 "Viaje a la encrucijada"
  14. Tolkien 1955 , Libro 5, cap. 5, "La cabalgata de los Rohirrim"
  15. Tolkien 1977 , "Índice de nombres"
  16. Tolkien 1977 , cap. 8 "Del oscurecimiento de Valinor"
  17. Tolkien 1954 Libro 3, cap. 3 "Los Uruk-hai"

Secundario

  1. Shippey 2005 , págs. 146–149.
  2. Kocher 1974 , págs. 8–11.
  3. Hammond, Wayne G.; Scull , Christina (2005). El Señor de los Anillos: Guía del lector . Houghton Mifflin . pág.  lxiii. ISBN 978-0-00-720907-1.
  4. Fonstad 1991 , pág. 184.
  5. Aracil 2019 .
  6. Burton, Philip.'Hacia el este y hacia el sur': Perspectivas filológicas e históricas sobre Tolkien y el clasicismo . págs. 273–304 . en Williams 2021
  7. Jenkyns, Richard (1980). Los victorianos y la antigua Grecia . Oxford: Blackwell. pág. 49. 
  8. Shippey 2005 , págs. 74, 149.
  9. Evans, Robley (1987). "La creación del mundo de Tolkien: recurrencia degenerativa" . Mythlore . 14 (1). artículo 55.
  10. Brisbois 2005 .
  11. Shippey 2005 , pág. 80.
  12. 1 2 Garth 2020 , págs. 112–131.
  13. O'Byrne 2019 .
  14. 1 2 3 4 5 Saguaro, Shelley; Thacker, Deborah Cogan (2013). «Tolkien y los árboles». JRR Tolkien . Nuevos libros de casos. Palgrave Macmillan . págs. 138–154 . ISBN  978-1-137-26399-5Archivado del original el 20 de diciembre de 2021. Consultado el 18 de junio de 2023 .
  15. Kocher 1974 , págs. 9–15.

Fuentes