Foro del Buey

El Foro del Buey ( en latín : Forum Bovis , en griego : ὁ Bοῦς , que significa «el Buey») era una plaza pública ( en latín : Forum ) de la ciudad de Constantinopla (actual Estambul ). Utilizada también como lugar de ejecuciones públicas y torturas, desapareció por completo tras el fin del Imperio bizantino .

El Foro se encontraba a lo largo del ramal sur de la Mese Odós (la calle principal de la ciudad), en el valle del arroyo Lycus , entre la séptima y la tercera colinas de Constantinopla . Administrativamente, estaba incluido en la undécima Regio de la ciudad, y su emplazamiento se encuentra hoy en el barrio de Aksaray .

Esta plaza posiblemente fue parte del diseño original del plan de la ciudad de Constantino el Grande ; ^[1] como los otros foros de Constantinopla, ciertamente fue construida en algún momento del siglo IV. ^[1] El nombre de la plaza se originó a partir de una gran estatua de bronce hueca que representaba la cabeza de un buey . ^{[1] [2]} La estatua, traída a Constantinopla desde Pérgamo en Asia Menor , se usó tanto como horno como dispositivo para implementar la tortura del toro de bronce : las personas eran encerradas dentro del buey, que luego se calentaba hasta que se asfixiaban y se quemaban. ^{[1] [2]} Durante la primera persecución de los cristianos en Asia Menor bajo el emperador Domiciano (r. 81-96), el Buey, todavía en Pérgamo, se usó para ejecutar a San Antipas . ^[2] Según la Patrologia Latina , en el reinado de Juliano el Apóstata (r. 361-363) muchos cristianos fueron quemados dentro del Toro, y en ese momento ya se mudaron a Constantinopla. ^[3] En 562 el Foro, en ese momento rodeado de almacenes y talleres, se incendió. ^[1] El cuerpo del usurpador Focas (r. 602-610) también fue incinerado en la cabeza del buey después de su deposición. ^{[1] [3]} Según algunas fuentes, ^[3] el emperador Heraclio (r. 610-641) fundió la estatua para acuñar monedas necesarias para pagar a su ejército por su guerra contra los persas . Sin embargo, esto no es seguro ya que las ejecuciones utilizando el Buey continúan siendo atestiguadas después del reinado de Heraclio, por ejemplo, cuando Justiniano II (r. 685-695; 705-711) dejó quemar en el Buey a los dos patricios Teodoro y Esteban, ambos involucrados en un complot fallido contra él. ^[3] El mismo emperador amplió y adornó la plaza. ^[4] Durante la iconoclasia bizantina , Santa Teodosia (fallecida en 729) y San Andrés de Creta (fallecido en 766), ambos defensores de la veneración de los iconos, fueron ejecutados en la plaza. ^[3] La primera fue ejecutada clavándole un cuerno de carnero en el cuello. ^[5]

La posición del Foro Bovis se conoce gracias a la obra De Ceremoniis , escrita por el emperador Constantino VII Porphyrogenitus (r. 913–959). En él se escribe que por la plaza pasaban las dos procesiones imperiales que partían del Gran Palacio y se dirigían cada año respectivamente a las iglesias de Santa María de la Fuente y San Mocio. ^[3] Según esta información, el Foro debería estar situado en el actual barrio de Aksaray . ^[3]

El Foro tenía una planta rectangular con lados de 250 m y 300 m de largo. ^[4] Según una fuente, ^[4] en la década de 1950 su forma todavía era reconocible como un espacio limitado al norte por terrazas de 7-8 metros de altura. Según otros, la plaza debería estar ubicada al sur-sureste de la mezquita otomana Murat Pasha . ^[6] En la época bizantina, la plaza estaba rodeada de pórticos adornados con bajorrelieves y nichos con estatuas. ^{[3] [4]} Particularmente notable entre ellos era un grupo que representaba a Constantino el Grande y su madre Helena tomados de la mano sobre una cruz de plata bañada en oro, una composición que se hizo muy popular en el arte bizantino . ^[3]

Cerca del Foro se encontraba también el Palacio de Eleuterio (llamado así porque se encontraba en la comunidad bizantina de ta Eleutheriou y dominaba el puerto del mismo nombre en el Mar de Mármara ), construido por la emperatriz Irene (r. 775-797), y un baño erigido bajo Teófilo (r. 813-842) por el patricio Nicetas. ^{[3] [4]} El Foro Bovis estaba bien conectado con otras partes importantes de la ciudad: el Mese, en dirección este, conectaba el Foro con el Foro Amastrianum y el Foro Tauri . En dirección oeste, la misma carretera comenzaba a subir la séptima colina, llegando al Foro de Arcadio y la meseta de Xeropholos. Finalmente, el Mese cruzaba las Murallas de Teodosio en la Puerta Dorada . ^[4] Esta parte de la carretera corresponde a las modernas carreteras de Estambul Çerrahpaşa Caddesi y Kocamustafapaşa Caddesi . ^[4] Otros dos caminos conectaban la plaza con las puertas de San Romano (la actual Topkapi) y Pege (la actual Silivri kapı). ^[4]

La ubicación del Foro aún no ha sido excavada. ^[3] El barrio donde se encontraba el Foro nunca fue afectado por los grandes incendios que asolaron Estambul en los siglos XIX y XX. ^[6] En 1956, durante las obras de construcción de Millet y Vatan Caddesi , las dos grandes carreteras que cruzan la Estambul histórica, se encontraron dos pilares de dos metros de alto y con una base de 3 × 4 m de ancho fuera del muro sur de la Mezquita Murat Pasha. ^[6] Estos pilares, posiblemente pertenecientes a un Arco de Triunfo , eran muy probablemente parte del Foro. ^[6] Además, también se encontraron elementos constructivos individuales in situ durante estas excavaciones. ^[6] En 1968-71, durante las obras viales para construir el intercambiador de carreteras de Aksaray al sureste de la Mezquita Pertevniyal Valide Sultan , no se han encontrado restos de la plaza. ^[6]

• Van Millingen, Alejandro (1912). Iglesias bizantinas de Constantinopla . Londres: MacMillan & Co.
• Mamboury, Ernesto (1953). El Estambul de los turistas . Estambul: Çituri Biraderler Basımevi.
• Janín, Raymond (1964). Constantinopla bizantina (2 ed.). París: Institut français d'études byzantines.
• Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Estambul: Bizancio, Konstantinupolis, Estambul bis zum Beginn d. 17 Jh (en alemán). Tubinga: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.

41°00′36″N 28°57′11″E / 41.01000, -28.95306