Francis Bampfield

Francis Bampfield ( c. 1615 – 16 de febrero de 1684) fue un predicador inconformista inglés y defensor del sabatismo del sábado .

Nacido en el seno de una familia de la nobleza de Devon , comenzó siendo un conservador partidario de la Iglesia de Inglaterra , pero gradualmente se radicalizó. Fue expulsado de la iglesia tras la Ley de Uniformidad de 1662 y se convirtió en inconformista; pasó nueve años en prisión, donde predicó y fundó congregaciones de bautistas del séptimo día .

Tras su liberación en 1672, pasó otros 18 meses en prisión por predicar sin afiliación religiosa, y en 1674 se trasladó a Londres , donde continuó con sus actividades. Detenido de nuevo en 1683, se negó por principios a prestar juramento de lealtad y fue enviado a la prisión de Newgate , donde murió de fiebre el 16 de febrero de 1684.

Francis Bampfield fue el tercer hijo de John Bampfield de Poltimore House y su esposa Elizabeth Drake. ^{[ 1 ]}

Su hermano mayor, Sir John Bampfylde (1610–1650), fue miembro del Parlamento por Penryn , quien fue excluido del Parlamento por la Purga de Pride en diciembre de 1648. Su hermano menor, Thomas Bampfield (1623–1693), fue miembro del Parlamento por Exeter entre 1654 y 1660, y Presidente de la Cámara de los Comunes por un breve período en 1659. ^{[ 2 ]}

En septiembre de 1673, se casó con Damaris Town (fallecida en 1694); originaria de Limerick , su padre perdió sus propiedades en la revuelta irlandesa de 1641. Se conocieron cuando él estaba en la prisión de Dorchester ; tras su liberación, ella lo acompañó en sus viajes de predicación. ^{[ 2 ]}

Sus padres lo destinaron a la vida eclesiástica y le proporcionaron educación privada de «familias piadosas»; en 1631, ingresó en el Wadham College de Oxford , donde obtuvo dos títulos, graduándose en 1638. ^{[ 3 ]} Reaccionó contra su educación puritana apoyando las reformas de la Iglesia de Inglaterra impulsadas por el arzobispo Laud . Ordenado sacerdote en 1639, fue nombrado rector del pueblo de Rampisham , en Devon ; con una renta privada de su padre, destinó su estipendio a sus feligreses. En mayo de 1641, fue nombrado canónigo de la catedral de Exeter . ^{[ 2 ]}

A diferencia de la mayoría de su familia, Francisco apoyó a los realistas cuando estalló la Primera Guerra Civil Inglesa en agosto de 1642. Continuó utilizando el Libro de Oración Común hasta que las tropas parlamentarias lo obligaron a dejar de hacerlo ; posteriormente lo denunció como una «constitución impura de culto inventado por la humanidad». ^{[ 2 ]}

En 1647, se trasladó a la parroquia de Wraxall, Somerset , y pocos años después se asoció con Richard Baxter , un clérigo conocido como el «santo puritano» y defensor de la Reforma de las Costumbres . Siguiendo sus preceptos, intentó imponer una mayor disciplina moral a sus feligreses, sustituyendo los juegos y otros pasatiempos populares por el estudio religioso. Fue trasladado de Wraxall en 1653 y comenzó a predicar en Sherborne ; en 1657 fue investido en un servicio religioso al que, según se cuenta, asistieron más de 2000 personas. ^{[ 4 ]}

Tras la Restauración de 1660 , fue restituido como canónigo , mientras que Baxter lo recomendó para un obispado . Sin embargo, fue desalojado de su parroquia tras la Ley de Uniformidad de 1662 ; fue arrestado por predicar sin licencia y pasó la mayor parte de los siguientes nueve años en la cárcel de Dorchester . ^{[ 5 ]}

Durante su estancia en prisión, se convirtió en un convencido defensor del sabatismo sabatario y fundó una iglesia bautista del séptimo día . ^{[ 6 ]} Tras su liberación en 1672, se convirtió en predicador itinerante y pronto fue condenado a otros dieciocho meses en la cárcel de Salisbury . Se trasladó a Londres en 1674, donde fundó varias congregaciones bautistas sabatarianas . ^{[ 7 ]} Sin embargo, no logró su ambición más amplia de crear una asociación internacional para formar ministros, educar a los niños en hebreo y convertir judíos. ^{[ 2 ]}

En febrero de 1683, fue arrestado; aunque tenía vínculos con el radical presbiteriano Robert Ferguson , no participó en sus conspiraciones. En marzo, fue procesado y se negó por principio a prestar juramento de lealtad , siendo enviado a la prisión de Newgate , donde murió de fiebre el 16 de febrero de 1684. Una gran multitud de simpatizantes asistió a su funeral en el cementerio anabaptista de Aldersgate Street . ^{[ 2 ]}

Un contemporáneo señaló que fue "primero un hombre de iglesia, luego un presbiteriano, después un independiente , luego un anabaptista y, finalmente, casi un judío completo". ^{[ 8 ]}

Entre sus obras se incluyen:

• Sentencia del Sr. Francis Bampfield sobre la observancia del sábado judío o del séptimo día , 1672.
• El sábado, el día deseable , 1677.
• Todo en uno: Todas las ciencias útiles y las artes provechosas en el único libro de Jehová Elohim , 1677.
• Un nombre, y después de uno , 1681.
• La Casa de la Sabiduría , 1681.
• El prisionero libre del Señor , 1683.
• Una apelación justa de los tribunales inferiores de la Tierra al tribunal supremo del Cielo , 1683.
• Una continuación del anterior Llamamiento Justo , 1683.
• La Sagrada Escritura, la Escritura de la Verdad , 1684.

• Ball, Bryan (1994). Los hombres del séptimo día: Sabatarios y sabatismo en Inglaterra y Gales, 1600-1800 . Clarendon Press. ISBN 978-0198267522.
• Bell, Mark R. (2004). ¿Cómo llegó el Apocalipsis?: Los movimientos bautistas durante la Revolución Inglesa . Mercer Press. ISBN 978-0865546707.
• Durso, Kevin (2007). Sin armadura para la espalda: Escritos bautistas en prisión, siglos XVII-XVIII . Mercer University Press. ISBN 978-0881460919.
• Greaves, Richard (1971). "Francis Bampfield (1615–1684): Hebraísta excéntrico y humanitario". Boletín del Instituto de Investigación Histórica . 44 (110): 224– 228. doi : 10.1111/j.1468-2281.1971.tb02066.x .
• Greaves, Richard L (2004). "Bampfield, Francis". Oxford Dictionary of National Biography (  edición en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/1258 .(Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
• Vivian, JL , ed. (1895). Las visitas del condado de Devon: que comprenden las visitas de los heraldos de 1531, 1564 y 1620. Exeter: HS Eland.