Escuelas para libertos

Las escuelas para libertos fueron instituciones educativas creadas tras la abolición de la esclavitud en Estados Unidos para educar a los libertos . Debido a la persistente oposición a la igualdad entre blancos y negros, a los antiguos esclavos les resultaba difícil recibir una educación adecuada, entre otras muchas dificultades. Estas escuelas se crearon especialmente para personas negras, pero estaban abiertas a cualquier persona, independientemente de su raza. Si bien estas escuelas distaban mucho de ser perfectas, brindaron a los afroamericanos esperanza y oportunidades para su futuro.

Para liberar a las personas anteriormente esclavizadas y a otros ciudadanos de clase baja de la ignorancia, se requería educación, y una buena educación. El gobierno federal creó la Oficina de Libertos para ayudar a los libertos a salir adelante, la cual, tras unos años de su creación, se centró exclusivamente en la educación. Así, estas escuelas se hicieron conocidas como Escuelas de Libertos. A diferencia de otras escuelas públicas, las escuelas de libertos no recibían la mayor parte de su financiación del gobierno ni de los impuestos, por lo que tuvieron que buscar otros medios para subsistir; los afroamericanos dependían principalmente de donaciones, impuestos comunitarios y varias iglesias para seguir funcionando debido al escaso o inexistente presupuesto.

La creencia de que los afroamericanos debían aprender a comportarse como estadounidenses y a comportarse correctamente antes de ser considerados ciudadanos, impulsó a sus partidarios a lograr esta visión. La creación de estas escuelas se produjo años antes de que se establecieran las políticas de segregación racial de Jim Crow , conocidas como " separados pero iguales ", momento en el que las escuelas segregadas para blancos y negros fueron reguladas directamente por el gobierno; sin embargo, estas escuelas fueron un precedente.

Orígenes

apoyo de la iglesia

Tras la abolición de la esclavitud en Estados Unidos, pocos años antes de que el gobierno federal decidiera apoyar la educación de los afroamericanos, numerosas escuelas fueron fundadas por iglesias locales y simpatizantes del Norte. En septiembre de 1861, la Asociación Misionera Americana (AMA) organizó una de las primeras escuelas para libertos en Virginia, iniciando así su labor histórica. ^{[ 1 ]} La AMA se centró principalmente en dos aspectos: la lucha contra la esclavitud y la labor misionera. ^{[ 2 ]} Por ello, muchos acusaron a las denominaciones religiosas de adoctrinar a los estudiantes, acusación que posteriormente se consideró indiscutible. ^{[ 3 ]}

A pesar de la feroz oposición, la Asociación Misionera Americana continuó brindando su apoyo a la educación de los libertos y absorbió recursos de grupos similares disueltos. También proporcionaron fondos para maestros y ubicaciones para escuelas. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Pero al igual que estas otras organizaciones, su apoyo no podía continuar indefinidamente, y la AMA retiró a regañadientes la mayor parte de sus esfuerzos de apoyo, dejando a sus miembros de la junta escolar y maestros para continuar brindando el apoyo que podían. ^{[ 3 ]} La generosidad de la AMA hacia los libertos ayudó y continúa brindando educación en los niveles de primaria, secundaria y superior. Las escuelas continuarían viéndose afectadas por los esfuerzos de la AMA incluso cuando entraron en la era de "separados pero iguales" después del cierre de las escuelas para libertos.

Oficina de Libertos

Otra organización que influyó enormemente en la educación de los libertos fue la Oficina de Libertos . Esta oficina fue creada por el Congreso para ayudar a los afroamericanos del Sur; se trataba de una forma temporal de ayuda gubernamental destinada al bienestar general de las personas y familias recién liberadas, con una duración de tan solo seis años. Tras su creación en 1865, la Ley de la Oficina de Libertos de junio de 1866 proporcionó un apoyo gubernamental concentrado para financiar la educación, canalizando la asistencia de la Oficina de Libertos principalmente hacia la educación. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Con este nuevo objetivo, la Oficina de Libertos dirigió la educación. Los comisionados adjuntos de la Oficina de Libertos nombraron superintendentes y proporcionaron raciones con descuento a los maestros para mejorar el sistema y fomentar el apoyo. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Gracias a su apoyo, las escuelas de libertos continuaron creciendo y prosperando, pero esto fue solo temporal. En 1872, la Oficina de Libertos se disolvió. Gracias a los incansables esfuerzos en materia de educación, muchos estados decidieron que la segregación ya no era imprescindible y financiaron escuelas públicas donde todos aprenderían juntos. Las escuelas para libertos desaparecieron después de esto, pero la estructura que dejaron como legado se utilizó para inspirar a todos los estadounidenses y se sumó al arsenal educativo de Estados Unidos.

Gente

General Oliver Otis Howard : un general de la Guerra Civil de los Estados Unidos nombrado comisionado de la Oficina de Libertos. ^{[ 1 ]} Fue influyente en la administración y el apoyo de las escuelas.
Reverendo Lewis C. Lockwood: Lockwood era un hombre religioso contratado por la AMA. Fundó una de las primeras escuelas para libertos en Fortress Monroe, Virginia. ^{[ 1 ]} Trabajando conjuntamente, él y la Sra. Mary Peake buscaron instruir a los estudiantes.
Sra. Mary Peake : La primera maestra de Fortress Monroe contratada por la AMA. ^{[ 1 ]}
John W. Alvord: Alvord fue el superintendente de educación de la Oficina de Libertos que realizó una gira por 740 escuelas en 1865 e informó datos y cifras de lo que encontró. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}
Sallie Holley y Caroline Putnam : Holley y Putnam fueron dos mujeres que fundaron una escuela en Virginia que más tarde recibió el nombre de «Escuela Holley». Estas dos mujeres fueron fundamentales para la creación y el mantenimiento de las Escuelas para Libertos en Virginia y colaboraron con un grupo para recaudar donaciones para el sostenimiento de la escuela, los niños y la comunidad. ^{[ 7 ]} La Sra. Holley hacía que sus alumnos escribieran cartas de agradecimiento a los patrocinadores, especialmente a Ellen T. Emerson y a la Sociedad Bíblica de la Unión.
Ellen T. Emerson: Emerson era miembro de la Sociedad Bíblica de la Unión. Trabajó estrechamente con la Sra. Holley para proporcionar las donaciones necesarias para que la "Escuela Holley" pudiera seguir funcionando. ^{[ 7 ]}
George T. Ruby : agente itinerante de la Oficina de Libertos y defensor influyente de la expansión de la educación negra en el sur, específicamente en Luisiana. ^{[ 8 ]}
Edward L. Pierce : General en Carolina del Sur que supervisó las escuelas para libertos en Port Royal. ^{[ 1 ]}
Charlotte Forten Grimké : una maestra afroamericana en Carolina del Sur. ^{[ 1 ]}
WEB DuBois : Graduado de la Universidad Fisk, una universidad histórica para libertos. También impartió clases en otra universidad en Atlanta. ^{[ 9 ]}
Martin Luther King Jr .: Se graduó de Morehouse. ^{[ 9 ]}

Escuelas

Las escuelas para libertos recibieron un apoyo desigual por parte de los afroamericanos; si bien muchos estaban entusiasmados con las oportunidades de recibir educación, un gran número de escuelas funcionaban con matrícula paga y muchas personas emancipadas no contaban con los recursos para costear la educación de sus familias. ^{[ 4 ]} Las escuelas funcionaban entre semana y ocasionalmente ofrecían clases nocturnas, brindando educación laica; muchas también funcionaban como escuelas dominicales. ^{[ 4 ]}

Plan de estudios

Debido a que la educación había sido diseñada específicamente para los estadounidenses blancos, era necesario que estas nuevas escuelas tuvieran su propio currículo. Los aspectos en los que se centraban estas escuelas estaban orientados a la "formación industrial", como la frugalidad, la administración responsable, la moderación, las altas aspiraciones, los hábitos de trabajo positivos, la limpieza, la política, el honor y los deberes y privilegios de la libertad. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 10 ]} Además, estas escuelas proporcionaban una educación amplia y avanzada en materias como griego, latín, lectura, matemáticas y geografía. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}^{[ 10 ]} La visión era liberar verdaderamente a los afroamericanos en lugar de reemplazar sus cadenas con otras nuevas. ^{[ 3 ]} En otras palabras, desarraigar la segregación y ayudar a esta población de Estados Unidos a aprender a pensar por sí misma y a participar en la comunidad. ^{[ 9 ]} Y para fomentar un creciente sentido de libertad y sostenibilidad, las Escuelas para Libertos buscaban no solo educar a la población afroamericana, sino también proporcionarles empleo. ^{[ 1 ]} Muchos graduados llegaron a ser profesores, abogados, médicos, ministros, etc., respetables y notables. ^{[ 9 ]}

Escuelas

Las escuelas abarcaban desde escuelas nocturnas, escuelas diurnas y escuelas sabáticas hasta escuelas de educación superior. ^{[ 6 ]}

escuelas secundarias

Wilmington, Carolina del Norte. ^{[ 2 ]}
Beaufort, Carolina del Norte. ^{[ 2 ]}
Chapel Hill, Carolina del Norte ^{[ 11 ]}
Savannah, Georgia. ^{[ 2 ]}
Memphis, Tennessee. ^{[ 2 ]}
Chattanooga, Tennessee. ^{[ 2 ]}
Louisville, Kentucky. ^{[ 2 ]}

universidades

Fortaleza Monroe . ^{[ 1 ]}
Port Royal, Carolina del Sur. ^{[ 1 ]}
Universidad Fisk, Nashville, Tennessee . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
Universidad de Talladega, Alabama. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
Mobile, Alabama ^{[ 2 ]}
Instituto Normal y Agrícola de Hampton, Virginia ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
Universidad Straight, Luisiana ^{[ 1 ]}
Berea College, Kentucky ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}
Universidad Howard, Washington D.C. ^{[ 1 ]}
Wilberforce, Ohio ^{[ 9 ]}
Morehouse College, Atlanta ^{[ 9 ]}
Universidad Spelman, Atlanta ^{[ 9 ]}
Universidad de Atlanta ^{[ 2 ]}
Charleston, Carolina del Sur ^{[ 2 ]}
Macon, Georgia ^{[ 2 ]}

Reacción

Desde antes hasta después de su emancipación, los afroamericanos y otras razas similares sintieron la mano de la represión que continuó durante años, especialmente en lo que respecta a la educación. ^{[ 12 ]} Incluso los estadounidenses blancos pobres tenían una grave falta de educación y muchos eran analfabetos debido a la desigualdad social. ^{[ 13 ]} Hubo mucha resistencia blanca a la educación de los libertos en el sur, por temor a que dificultara mantener a los negros "en su lugar" e interfiriera con sus hábitos de trabajo. ^{[ 13 ]} Muchos blancos en el sur también creían que los afroamericanos eran "ineducables", lo que reforzó la reacción en las escuelas de libertos. ^{[ 13 ]} Los afro-criollos descubrieron que, a pesar de su tez mayoritariamente blanca, la actitud de la época era contraria a todo lo que no fuera blanco. ^{[ 12 ]} Con los Códigos Negros , la falta de financiación y la escasez de maestros de calidad, fue una batalla feroz para que esas primeras escuelas comenzaran. ^{[ 6 ]} Gracias a la ayuda de la Oficina de Libertos y la AMA, pudieron funcionar. Pero las disputas eran frecuentes y la Oficina de Libertos funcionaba como parte del Departamento de Guerra de los Estados Unidos y a menudo se mantenía pacíficamente entre negros y blancos cuando surgían estas disputas (véase la imagen 2). ^{[ 5 ]} Muchos maestros de las escuelas de libertos recibieron numerosas amenazas de muerte y daños por intentar enseñar a los afroamericanos emancipados. ^{[ 4 ]} Dependían en gran medida de la Oficina de Libertos y de las tropas federales para su protección y cuando estas fuerzas se retiraron del sur, muchos maestros también se fueron. ^{[ 4 ]} El fin de la era de las Escuelas de Libertos estuvo marcado por el sentimiento de Separados pero Iguales de 1875. ^{[ 1 ]} Esto había ganado popularidad y continuaría la opresión de los afroamericanos hasta que se implementara la integración .

Véase también

Escuela negra

Referencias

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Lecturas adicionales

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