Friedrich Lienhard (4 de octubre de 1865 – 30 de abril de 1929) fue un escritor alemán e ideólogo nacionalista.
Vida
Nacido en Rothbach, cerca de Haguenau , en Alsacia , Lienhard se convirtió en el hijo mayor del maestro de escuela del pueblo, Friedrich Lienhard. Nació en lo que entonces era el Imperio francés, pero la zona se incorporó al nuevo Imperio alemán cuando tenía unos cinco años.
Su madre, Elisabeth ( de soltera Gutbub), falleció en 1877. Además de su hermano Albert, un año menor que él y que más tarde se convirtió en pastor, Lienhard tenía cinco hermanastros del segundo matrimonio de su padre. De 1874 a 1886, asistió a las escuelas de gramática de Bouxwiller y Schillersdorf . A partir de 1884, Lienhard estudió teología protestante en la Universidad de Estrasburgo . Interrumpió estos estudios tras cuatro semestres para estudiar literatura e historia en la Universidad Humboldt de Berlín . En 1885, Lienhard se unió a la Conexión Wingolf Argentina a Estrasburgo y en 1887 a la Wingolf de Berlín . Tras tres semestres, también abandonó sus estudios de licenciatura.
Luego se dedicó a escribir. Como escritor independiente, se ganaba la vida como profesor particular en Lichterfelde, cerca de Berlín. Desde abril de 1893 hasta octubre de 1894 fue redactor jefe de la publicación mensual antisemita Das zwanzigste Jahrhundert. Blätter für deutsche Art und Wohlfahrt .
En 1900, junto con Adolf Bartels , se convirtió en editor de la revista Deutsche Heimat , un medio para "literatura y folclore", durante unos meses. [ 1 ] Fue una plataforma ideológica para los protagonistas del movimiento nacionalista-folclórico Heimatkunst . Bartels y Lienhard formaron el centro de este movimiento; sus referencias ideológicas comunes fueron los escritos de Paul de Lagarde y August Julius Langbehn . [ 2 ] Lienhard rechazó las categorías raciales biológicas y étnicas comunes y desarrolló su propia teoría racial. Esperaba lograr una "inspiración imperial" a través de una estrecha conexión entre el cristianismo y la germanidad. La "solución de la cuestión judía" y la prevención del "gobierno de la turba de izquierda", que también le parecían urgentes, las veía en la asunción del "liderazgo" por una "raza noble de grandes almas" con "cualidades de bondad, calidez y amor". [ 3 ] Esto no excluía en absoluto el antisemitismo. Por ejemplo, esto es lo que representa el "Weihespiel" Ahasver on the Rhine, de orientación völkisch. Trauerspiel aus der Gegenwart (1914). [ 4 ] Como alsaciano, fue uno de esos autores de habla alemana "que sobresalieron en reivindicar la región respectiva como 'alemana' en sus obras". [ 5 ] (Kay Dohnke). Finalmente, el estudioso de la literatura Andreas Schumann concluye que las referencias de valor histórico en la obra de Lienhard combinan "elementos germánicos, antiguos y cristianos en un modelo nacional alemán" que estaba "cargado de connotaciones raciales" y reivindicaba una "hegemonía cultural alemana" en Europa. Los estudios alemanes de Lienhard pueden clasificarse como "estudios alemanes de guerra". [ 6 ] Lienhard estuvo directamente involucrado en la propaganda de guerra a través de varias publicaciones, como
- la publicación del artículo Schicksale einer Verschpeppten en Frankreich. Contado por ella misma y presentado al Kaiser . Junto con Paul Kannengießer, profesor de secundaria francófobo de Estrasburgo, autor del libro Leidensfahrten verschleppter Elsaß-Lothringer (1916). [ 7 ]
- o por el folleto de masas La guerra mundial y Alsacia-Lorena (1916: 111. a 125. mil), publicado en la serie Schützengraben-Bücher für das deutsche Volk.
Lienhard realizó extensos viajes por toda Europa, incluyendo Suiza, Italia, España, Escocia y Escandinavia.
En 1908, se retiró al Bosque de Turingia . A los 50 años, se casó en Estrasburgo con su amiga de la infancia, la ex diaconisa Marie Elisabeth Zentz. Para poder difundir mejor sus teorías, se trasladó a Weimar, sede de la Goethe-Gesellschaft , en 1916. Allí, pronto fue nombrado miembro del consejo de administración, pero no pudo realizar su plan de transformar la sociedad en una academia. En 1918, fue admitido en la "Akademie Gemeinnützige Wissenschaften zu Erfurt". De 1920 a 1928, fue editor de la revista cultural Der Türmer , anteriormente protestante conservadora, ahora völkisch [ 8 ] . Lienhard murió en Eisenach en 1929 a la edad de 63 años [ 9 ] y fue enterrado en el cementerio local Nuevo/Cementerio Central en una tumba de honor de la ciudad. [ 10 ] En ese momento, estaba casi olvidado. Sin embargo, en vista de su afinidad con el nacionalsocialismo, fue "como muchos conservadores... honrado nuevamente después de 1933" [ 11 ]
Resonancia en el nacionalsocialismo
Lienhard se sitúa a la vanguardia del nacionalsocialismo, pues representaba ideas nacionalistas populares, pero con un carácter propio. Entre otras cosas, buscaba combinar el cristianismo con la nacionalidad alemana. Dado que falleció en 1929 a los 63 años, no fue un nacionalsocialista en el sentido del Tercer Reich. El «Führer» aún no había aparecido, y la victoria de este movimiento, posteriormente denominado «toma del poder», aún no se había consumado. Si alcanzó notoriedad pública con una obra de su trilogía de Wartburg con motivo del 450 aniversario del nacimiento de Martín Lutero en 1933, al menos en Lübeck, fue porque logró rendir un homenaje sensible a un alemán excepcional. El teatro representó la tercera parte, Lutero en el castillo de Wartburg (1906), el 1 de noviembre de 1933. Este evento fue considerado un «festival». El orador del festival fue el pastor principal de la catedral, representante de los cristianos alemanes, el Dr. Helmuth Johnsen (1891-1947), quien ya había sido nombrado obispo regional de Brunswick el 1 de mayo de 1934. Sin embargo, contrariamente a lo esperado, esta obra resulta ser más bien una obra religiosa íntima, ya que muestra a Lutero, el traductor de la Biblia, aislado y luchando bajo custodia protectora (real), tratando de asegurarse de que los sucesos de Wittenberg —para él distantes— no se le olviden (iconoclastas, entusiastas). En esta situación, no podía emprender grandes acciones. En consecuencia, los medios de Lübeck se apresuraron a reinterpretar esta obra: hablaron de las revoluciones alemanas y de la voluntad de vivir de grandes personalidades. Un buen ejemplo de cómo los nacionalsocialistas se aprovecharon de personas, obras y pensamientos ajenos, los sacaron de su contexto y los adaptaron a una situación determinada. [ 12 ]
Recepción de hoy
Hoy en día difícilmente se puede establecer una recepción de las obras de Lienhard. Una excepción es su admisión por parte del particularista alsaciano "Heimatbund" ("... mìr [dian] àlli Àktiona vun in dia Rìchtung vum elsassischa Partikularismus gehn, unterstetza ..."), al que la "Neues Elsaß-Lothringen-Verlag" está estrechamente asociada, [ 13 ] y por el medio fraterno. [ 14 ]
Nominaciones y premios
Fuente: [ 15 ]
- Dr. phil. hc (Estrasburgo 1915)
- Doctor en Teología (Münster)
- Cátedra (otorgada por el gobierno del estado de Turingia)
- Ciudadano honorario de Weimar (1925)
- Ciudadano honorario de la Universidad de Jena (1925)
- Senador honorario de la Asociación de Escritores Alemanes
- Miembro honorario de la Sociedad Alemana de Shakespeare.
Publicaciones
Lecturas adicionales
- Ernst Barthel : Friedrich Lienhard. Die Künstlerseele aus dem deutschen Elsaß . Alsacia, Colmar 1941
- Paul Bülow: Das Kunstwerk Richard Wagners in der Auffassung Friedrich Lienhards. Greiner y Pfeiffer, Stuttgart 1920
- Hildegard Chatellier, Friedrich Lienhard, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918, Múnich, entre otros. 1996, págs. 114 – 131
- Marc Chaudeur: Redecuuvrir Friedrich Lienhard (1865-1929) . "Land un Sprooch. Les Cahiers du bilinguisme". Nro. 194 (junio de 2015), pág. 22
- Jürgen Dettmann: Friedrich Lienhard (1865-1929). Ein elsässischer Dichter und das geistige Deutschland . "Der Westen", Gesellschaft der Freunde und ´Förderer der Erwin von Steinbach-Stiftung, Beiheft 16. Stuttgart 2008. ISSN 0179-6119
- Michael Ertz: Friedrich Lienhard y René Schickele . Elsässische Literaten zwischen Deutschland und Frankreich. Olms, Hildesheim 1990. (Auslandsdeutsche Literatur der Gegenwart, 23) ISBN 3-487-08319-1
- Paul Gaude: Das Odysseusthema in der neueren deutschen Literatur, besonders bei Hauptmann und Lienhard. Univ. Disentimiento. Greifswald 1916
- Elke Kimmel: Lienhard, Friedrich. En Wolfgang Benz (ed.): Handbuch des Antisemitismus . vol. 2/2: Personas L – Z. Walter de Gruyter Saur, Berlín 2009, ISBN 978-3-598-24072-0pág . 483
- Karl König: Friedrich Lienhards Weg vom Grenzland zum Hochland. Beyer, Langensalza 1929. ( Pädagogisches Magazin de Friedrich Mann , 1259)
- Helmut Langenbucher: Friedrich Lienhard und sein Anteil am Kampf um die deutsche Erneuerung. Casa Rauhes , Hamburgo 1935
- Friedrich Lienhard und wir. Dem deutschen Dichter Friedrich Lienhard zum 50. Geburtstage , editor de Wilhelm Edward Gierke. Greiner y Pfeiffer, Stuttgart 1915
- Thomas Neumann: … der die idealen Triebe Ihrer Vorschläge vollauf zu würdigen weiß. Friedrich Lienhard und die Goethe-Gesellschaft, en Jürgen John, Weimar 1930. Politik und Kultur im Vorfeld der NS-Diktatur. 1998, págs. 185 – 210
- Thomas Neumann: Lienhard, Friedrich. En Christoph König (ed.), en colaboración con Birgit Wägenbaur, entre otros: Internationales Germanistenlexikon 1800–1950 . vol. 2: H-Q. Walter De Gruyter, Berlín/Nueva York 2003, ISBN 3-11-015485-4, págs. 1091 – 1092 (neueste Bio-Bibliographische Information zu FL).
- Uwe Puschner, Antisemitismo e ideología voelkish alemana, en Hubert Cancik/Uwe Puschner, Antisemitismus, Paganismus, Völkische Religion, Múnich 2004, págs. 55 – 64
- Justus Strackwitz: Friedrich Lienhard (1865-1929): "Oberlin" . Buchbesprechung en Die Rundschau. Zeitschrift für Freunde der Kultur und Geschichte (Erfurt) 34 (4/2009), págs. 20 – 23
- Justus Strackwitz: Friedrich Lienhard (1865-1929): "Westmark" . Buchbesprechung en Die Rundschau. Zeitschrift für Freunde der Kultur und Geschichte (Erfurt) 38 (4/2010), págs. 20 – 22
- Adalbert Wichert (1985). "Lienhard, Friedrich" . Neue Deutsche Biographie (en alemán). vol. 14. Berlín: Duncker y Humblot. págs. 530– 532 ( Texto completo en línea ) .
- Sascha Grosser (ed.): Klassiker neu aufgelegt: Friedrich Lienhard - Der Dorfschmied, Lyrikmanufaktur, Olfen, 2019, ISBN 9783748518051
Referencias
- ↑ Hildegard Chatellier, Friedrich Lienhard, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918, Munich entre otros 1996, págs. 114 – 131 , aquí p. 121 .
- ↑ Margot Goeller, guardiana de la cultura. Bildungsbürgerlichkeit en las revistas culturales "Deutsche Rundschau" y "Neue Rundschau" (1890-1914), Frankfurt 2011, p. 118 .
- ↑ Hildegard Chatellier, Friedrich Lienhard, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918, Munich entre otros 1996, págs. 114 – 131 , aquí p. 127 y siguientes .
- ↑ Kay Dohnke, Völkische Literatur und Heimatliteratur, en Uwe Puschner / Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht ( ed.), Handbuch zur Völkischen Bewegung 1871-1918, Munich entre otros 1996 , págs . 667 ; Werner Bergmann, Völkischer Antisemitismus , en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur Völkischen Bewegung 1871-1918, Munich entre otros 1996, págs. 449 – 463 , pág. 456 .
- ↑ Kay Dohnke, Völkische Literatur und Heimatliteratur, en Uwe Puschner / Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht ( ed.), Handbuch zur Völkischen Bewegung 1871-1918, Munich entre otros 1996 , págs . 664 .
- ↑ Andreas Schumann, Völkische Tendenzen in Germanistik und Philologie, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur Völkischen Bewegung 1871-1918, Múnich, entre otros. 1996, págs. 859 – 873 , pág. 864 .
- ↑ Otto Neuendorff (ed.), Anne-Katrin Ziesak (Bearb.), Repertorium der Briefe aus dem Archiv Walter de Gruyter, Berlín/Nueva York 1999, p. 146 ; sobre Kannengießer, véase también Paul Kannengießer, Aus dem Elsaß, en Die Grenzboten , 59 (1900), Erstes Vierteljahr, págs. 591 – 600 , véase
- ↑ Christiane Reuter-Boysen, Karl May, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918, Munich entre otros 1996, págs. 699 – 709 , aquí p.704.
- ↑ Ciudadano honorario de la ciudad de Weimar . Weimar, 2011.
- ↑ Jürgen Dettmann: Friedrich Lienhard (1865-1929) . Stuttgart 2008. pág. 25 , págs. 32 – 34
- ↑ Hildegard Chatellier, Friedrich Lienhard, en Uwe Puschner/Walter Schmitz/Justus H. Ulbricht (ed.), Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871–1918, Munich entre otros 1996, págs. 114 – 131 , aquí p. 128 y siguientes .
- ↑ Jörg Fligge: "Schöne Lübecker Theaterwelt". Das Stadttheater in den Jahren der NS-Diktatur. Lübeck: Schmidt-Römhild, 2018. ISBN 978-3-7950-5244-7, págs. 258 – 262 . - Parte 1 de la Trilogía: Heinrich von Ofterdingen. Dramatische Dichtung in fünf Aufzügen (1903), parte 2: Die heilige Elisabeth. Trauerspiel in fünf Aufzügen (1904).
- ↑ ver: Friedrich Lienhard, Westmark. Novela de Alsacia, ND 2001.
- ↑ Friedrich Lienhard (1865-1929). Poeta e intelectual alsaciano. Publicación con motivo del 150 aniversario de la fundación de su fraternidad de Estrasburgo «Argentina», 2008.
- ↑ Gitta Günther: Ehrenbürger der Stadt Weimar . Weimarer Verlagsgesellschaft, Weimar 2011, pág. 133 .
- ↑ Einige Aufl. tragen den Druckvermerk: „Dieses Werk wurde im Herbst 1916, nach einem Aufenthalt im oberen Elsaß, zunächst als dramatische Skizze entworfen; dann in Romanform umgewandelt und um Weihnachten 1918 vollendet“
Enlaces externos
- Wikisource Friedrich Lienhard
- Literatura de y sobre Friedrich Lienhard en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana.
- Obras de y sobre Friedrich Lienhard en la Deutsche Digitale Bibliothek (Biblioteca Digital Alemana)
- Obras de Friedrich Lienhard en Projekt Gutenberg-DE (en alemán)
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