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Friedrich Paulsen

Friedrich Paulsen Friedrich Paulsen ( / ˈ p aʊ l z ən / ; alemán: [ ˈpaʊlzən ] ; 16 de julio de 1846 – 14 de agosto de 1908) fue un filósofo y pedagogo neokantiano alemán . Fue ...

Friedrich Paulsen

Friedrich Paulsen ( / ˈ p l z ən / ; alemán: [ ˈpaʊlzən ] ; 16 de julio de 1846 – 14 de agosto de 1908) fue un filósofo y pedagogo neokantiano alemán . Fue un defensor del realismo epistemológico .

Biografía

Nació en Langenhorn ( Schleswig ) y se educó en el Gymnasium Christianeum , la Universidad de Erlangen y la Universidad de Berlín . Completó su tesis doctoral bajo la dirección de Friedrich Adolf Trendelenburg en Berlín en 1871, obtuvo la habilitación allí en 1875 y se convirtió en catedrático extraordinario de filosofía y pedagogía en 1878. En 1896 sucedió a Eduard Zeller como catedrático de filosofía moral en Berlín. [ 1 ]

Fue el más destacado de los seguidores de Gustav Theodor Fechner , a cuya doctrina del panpsiquismo dio gran relevancia con su Einleitung in die Philosophie (1892; 7.ª ed., 1900; trad. inglesa, 1895). Sin embargo, fue considerablemente más allá de Fechner al intentar ofrecer una explicación epistemológica del conocimiento de lo psicofísico . Admitiendo la hipótesis de Immanuel Kant de que, mediante el sentido interno, solo somos conscientes de los estados mentales , sostiene que esta conciencia constituye un conocimiento de la cosa en sí, algo que Kant niega. El alma es, por lo tanto, una realidad práctica que Paulsen, junto con Arthur Schopenhauer , considera conocida por el acto de la voluntad . Pero esta voluntad no es ni deseo racional , ni voluntad irracional inconsciente , ni voluntad inteligente consciente , sino un instinto , una voluntad de vivir ( Zielstrebigkeit ), a menudo subconsciente , que persigue fines , sí, pero sin razonar sobre los medios . Esta concepción de la voluntad, aunque coherente y conveniente para la tesis principal, debe distinguirse rigurosamente del significado ordinario de la voluntad, es decir, el deseo racional. [ 2 ] [ 1 ]

Paulsen fue un defensor del hilozoísmo , afirmando que es "una concepción que se impone casi irresistiblemente a la biología moderna". [ 3 ] Es más conocido por sus escritos didácticos que como filósofo propiamente dicho, incluyendo su obra La educación alemana, pasado y presente (trad. al inglés de I. Lorenz, 1907). [ 1 ]

Murió en Berlín.

Obras

Entre sus otras obras se encuentran:

  • Versuch einer Entwickelunggeschichte der Kantischen Erkenntnistheorie (1875)
  • Im. Kant (1898; 2ª ed. 1899)
  • "Gründung, Organization und Lebensordnungen der deutschen Universitäten im Mittelalter". Historia de Sybels. Revista de actualidad . xlv . 1881.
  • Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universitäten (1885; 2ª ed. 1896)
  • System der Ethik (1889; 2ª ed. 1899; traducción inglesa [parcial] 1899)
  • Das Realgymnasium ud humanista. Bildung (1889)
  • Hume, David (1894). Diálogo sobre la religión natural. Über Selbsmord und Untsterblichkeit der Seele . Traducido por Friedrich Paulsen (2  ed.). Leipzig: Verlag der Dürr'schen Buchhandlung . Consultado el 17 de octubre de 2025 , a través de Google Books .
  • Kant D. Filos. d. Protestantismo (1899)
  • Schopenhauer, Hamlet y Mefistófeles (1900)
  • Philosophia militans (1900; 2ª ed. 1901)
  • Parteipolitik u. Moral (1900) [ 1 ]

Notas

  1. 1 2 3 4 Chisholm 1911 .
  2. En lo que respecta a la voluntad , influyó especialmente en su alumno y posterior amigo, el fundador alemán de la sociología , Ferdinand Tönnies .
  3. David Skrbina (2017). Panpsiquismo en Occidente . MIT Press. pág. 13. 

Referencias