Frisiavones

Los frisiavonos (también frisaevones o frisaebones ) fueron un pueblo de la Galia romana que habitó cerca de la frontera norte de la Galia Bélgica durante el Imperio Romano. Se sabe poco sobre ellos, pero parece que residieron en la zona que hoy corresponde al sur de los Países Bajos , posiblemente en dos regiones distintas: una en las islas de los deltas fluviales de Holanda y otra al sureste de esta.

Los frisiavonos no figuran entre los germanos cisrenanos de César, lo que sugiere que se asentaron más tarde en la región, posiblemente invitados por Agripa durante la reorganización de las tierras recién conquistadas en el norte de la Galia durante la segunda parte del siglo I a. C. ^{[ 5 ]} El escritor romano Plinio , que había visitado la región en el 47 d. C., parece asociar el nombre frisiavonos con dos áreas distintas. ^{[ 8 ]} En su descripción de los habitantes de las islas del delta Rin-Mosa-Escalda , enumera a los frisiavonos como un grupo étnico distinto de los frisios , junto con los bátavos , los canninefates , los caucios , los sturios y los marsacios . ^{[ 9 ] [ 10 ]} En su descripción de la Galia Belgica, vuelve a enumerar a los frisiavonos, esta vez entre los baetasi y los sunuci , y no con «los bátavos y los pueblos que ya hemos mencionado como habitantes de las islas del Rin». ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Tácito , que escribió en la segunda mitad del siglo I d. C., divide a los frisios en dos grupos: los frisios mayores ( maiores ) y los frisios menores ( minores ). ^{[ 13 ]} La mayoría de los autores coinciden en que los frisios estaban, de hecho, divididos entre mayores y menores, y generalmente ubican a los frisios menores en Holanda Septentrional y a los frisios mayores en Frisia y Groninga . ^{[ 14 ]} Sin embargo, los estudiosos generalmente rechazan la identificación de los frisios menores con los frisiavonos, ya que los escritores romanos del siglo II d. C. percibían claramente a los frisios y a los frisiavonos como dos grupos distintos. ^{[ 1 ] [ 15 ] [ 7 ]}

No se puede asociar ninguna cultura arqueológica específica con los frisiavonos, y no tenemos ninguna indicación arqueológica sobre su territorio. ^{[ 16 ]} Basándose en evidencia epigráfica, varios estudiosos asocian su tierra natal con la parte occidental de Brabante Septentrional , el sur de Holanda Meridional o Zelanda . ^{[ 16 ] [ 17 ]} Una inscripción votiva del siglo II d. C. se refiere a la regio frisiavonum como parte de Galia Belgica . ^{[ 18 ]} Edith Wightman propuso que las fronteras de Germania Inferior se encontraban al oeste y al sur del Mosa en lugar de rodearlo, incluyendo así el territorio de los frisiavonos cerca de los bátavos , marsacios y sturii. Menciona una inscripción de Bulla Regia que se refiere a un área que comprende a los tungrios , bátavos y frisiavonos, y que por lo tanto se extiende sobre dos provincias. ^{[ 19 ]}

Aunque se desconoce la capital de su civitas , eran considerados una región separada y debían pagar impuestos a Roma, lo que sugiere que los frisiavonos vivían en una sociedad romanizada. ^{[ 7 ]} Según Wightman, los marsaci y los sturii podrían haber sido pagi (unidades geográficas más pequeñas) dentro de la civitas de los frisiavonos, o bien en la de los menapii . ^{[ 9 ]}

Los frisiavonos están mejor documentados en los registros militares romanos que en la literatura clásica. A diferencia de los frisios , que permanecieron fuera del Imperio romano, Galestin sostiene que los frisiavonos se incorporaron al Imperio y tuvieron su propia unidad auxiliar étnica, la Cohors I Frisiavonum . ^{[ 20 ]} La cohorte probablemente se formó en el siglo I d. C., quizás después de la revuelta bátava del 69-70 d. C., y está documentada en Britania mediante una serie de diplomas militares romanos del 105 al 178 d. C. ^{[ 21 ]}

La cohorte también se conoce por inscripciones en edificios del norte de Gran Bretaña. Tres o cuatro piedras de cohorte de Mamucium (Manchester) nombran a la Primera Cohorte de los Frisiavones, y otra inscripción en un edificio de Ardotalia (Castillo de Melandra) nombra al siglo de Valerius Vitalis de la misma cohorte. ^{[ 22 ]} Estos registros distinguen a los Frisiavones de los Frisii, de quienes no se conoce una cohorte auxiliar nombrada en el siglo II, pero que posteriormente se atestiguan en Gran Bretaña en unidades llamadas cunei Frisiorum o cunei Frisionum . ^{[ 23 ]}

Algunos frisiavonos también pudieron haber servido en los equites singulares Augusti , la guardia imperial a caballo en Roma. Varias inscripciones funerarias de su cementerio dan nombres de origen como Frisaoni , Frisiavo o Frisaevone , aunque algunas formas fragmentarias son inciertas y Galestin advierte que no toda forma similar debe asignarse automáticamente a los frisiavonos. ^{[ 24 ]} La presencia de hombres llamados T. Flavius ​​entre estas inscripciones puede indicar que algunos frisiavonos recibieron la ciudadanía romana en el período flavio , posiblemente después de la revuelta bátava. ^{[ 25 ]}

Los frisiavonos aún se mencionan en un contexto militar en el siglo III. Un altar de Brocolitia (Carrawburgh), en el Muro de Adriano, fue dedicado por Mausaeus, optio de la Primera Cohorte de los Frixiavones, una grafía generalmente considerada una variante de Frisiavones. ^{[ 26 ]} La Notitia Dignitatum romana tardía enumera un tribunus cohortis primae Frixagorum en Vindobala (Rudchester). Esto se ha tratado a menudo como una forma corrupta o alterada del mismo nombre de unidad, en lugar de como evidencia de un pueblo distinto. ^{[ 27 ]}

Las áreas generalmente atribuidas a los frisiavonos no coinciden con las regiones donde se ha encontrado cerámica "frisona", lo que sugiere que las culturas materiales de los frisios y los frisiavonos no estaban relacionadas. ^{[ 16 ]}

El nombre de una diosa, Matres Frisavae Paternea , hallado en una ofrenda votiva cerca de Xanten , se ha interpretado como relacionado con los Frisiavones, aunque también podría llevar el nombre de los Frisii. ^{[ 18 ]}

Los frisiavonos posiblemente fueron clientes de los bátavos , a quienes proporcionaron tropas auxiliares y contingentes que posteriormente se incorporaron a las unidades bátavas del ejército romano . ^{[ 28 ] [ 29 ]} Esta situación pudo haber persistido hasta la revuelta bátava (69-70 d. C.). Según Nico Roymans, «tras la revuelta bátava, los frisiavonos y los cananefates tuvieron la oportunidad de expresar su propia identidad». ^{[ 30 ]}

Desde finales del siglo I, los frisiavonos participaron activamente en el ejército romano y se les asignó su propia unidad étnica, la Cohors I Frisiavonum , formada a más tardar alrededor del año 80 d. C. ^{[ 18 ]} La Cohors estuvo activa en Britania durante el siglo II. ^{[ 31 ]} Algunos frisiavonos también sirvieron en los equites singulares de la Guardia Pretoriana Romana , lo que podría significar que se les concedió la ciudadanía romana durante el período flavio . ^{[ 7 ]}

• Transcripción completa en latín de Naturalis Historia
• Traducción completa al inglés de Naturalis Historia (1855)
• Traducción completa al latín de la Germania de Tácito