Fu Yue

Fu Yue ("Mentor Yue" ^{[ 1 ]} ), también conocido como Hou Que (侯雀; Hóu Què , "Señor Gorrión"), fue un funcionario que sirvió como ministro de Fuyan (actual condado de Pinglu , Shanxi ) bajo el rey Wu Ding武丁 de la dinastía Shang商, quien reinó alrededor de 1250 – c . 1200 a. C. También se le ha definido anacrónicamente como un "primer ministro". ^{[ 2 ]}

Fu Yue era originalmente un obrero, hábil en la construcción de muros defensivos. ^{[ 2 ]} Al no poder contribuir a la reparación de ciertos caminos, trabajó en ellos él mismo. Según los Registros del Historiador , ^{[ 3 ]} Wu Ding soñó que encontraría a un sabio llamado Yue 說, y envió a sus funcionarios durante todo su reinado a buscarlo según las características vistas en el sueño. Fu Yue fue encontrado en un taller y recibió el nombramiento. La vida también es narrada por el ministro Bai Gong Zi Chang (白公子張) en el Guoyu . ^{[ 4 ]}

Se dice que, tras su muerte, se convirtió en la constelación conocida como el Tamiz (箕), una de las veintiocho mansiones del zodíaco, que forma parte de Sagitario . ^{[ 5 ] [ 6 ]} La estrella G Scorpii (Fuyue) lleva su nombre. ^{[ 7 ]}

El capítulo Shangshu "Yue ming" 說命 representa un diálogo entre Wu Ding y Fu Yue; Yan Ruoqu閻若璩 demostró que este capítulo es uno de los 25 que él creía que fueron creados por Mei Ze (Fl. 4 d. C.). ^{[ 8 ]} Estos son conocidos como los capítulos guwen古文, a menudo etiquetados como "falsificaciones". ^{[ 9 ]} En 2012, un manuscrito de bambú dividido en tres secciones titulado "Fu Yue zhi ming" 傅說之命" (o, se podría decir, tres manuscritos distintos que llevan el mismo título; el título aparece en el reverso de la última tira de cada sección) ha sido publicado en el tercer volumen de la colección de manuscritos de Tsinghua . ^{[ 10 ]} Si bien inicialmente se afirmó que esto representa el capítulo "real" ( zhenzheng真正) "Yue ming" que originalmente pertenecía al Shangshu y que luego fue reemplazado por Mei Ze, ^{[ 11 ] [ 12 ]} esto parece improbable por varias razones, entre las cuales:

• Todas las pruebas existentes apuntan al hecho de que el Shangshu se convirtió en una colección estable hacia el final de la dinastía Han Occidental , ^{[ 13 ]} y no hay pruebas de que existiera un capítulo llamado "Yue ming" hasta más tarde;
• El Liji contiene un total de 5 citas del "Yue ming", de las cuales solo una aparece con una redacción ligeramente diferente en el "Fu Yue zhi ming" de Tsinghua. Esto debe tenerse en cuenta en los argumentos que apoyan la idea de que el manuscrito de Tsinghua es el capítulo "auténtico".
• Existen redundancias y discrepancias entre las tres secciones si se leyeran como un único texto continuo. ^{[ 14 ]}