Yihads fulani

Algunos califatos lograron un gran éxito al desarrollar una economía estable para financiar el desarrollo y brindar prosperidad a la población. El Califato de Sokoto, bajo el control de Muhammad Bello y Wazir Gidado, estableció una economía sólida basada en la agricultura y la artesanía. Este crecimiento económico les permitió financiar el desarrollo político, educativo y militar dentro del Califato, lo que propició la invasión y conquista de las zonas circundantes, aumentando así el número de personas bajo su administración y alcanzando el objetivo secundario de difundir el Islam. Sin embargo, otros grupos, incluso dentro del Califato de Sokoto, no lograron establecer una economía tan estable, como la yihad de Massina liderada por Seku Amadu . Durante su conflicto, Amadu tuvo dificultades para consolidar una economía fuerte debido a la falta de recursos para proteger sus rebaños de ganado y, por consiguiente, gran parte de su actividad militar. Obstaculizado por la falta de recursos militares y económicos, y debido a una estrategia más defensiva, la yihad de Massina tuvo menos éxito en la conquista de otras áreas y en la expansión de su dominio al mismo nivel que el Califato de Sokoto. Por lo tanto, se puede observar que el desarrollo de una economía estable y unas fuerzas armadas fuertes estaban estrechamente vinculados, y que los diferentes movimientos yihadistas tenían distintas fortalezas en estos ámbitos, lo que dio lugar a diferentes niveles de éxito.

En su defensa contra los invasores europeos, pocos grupos tuvieron éxito y, en lugar de derrotarlos, muchas poblaciones musulmanas se vieron obligadas a realizar migraciones masivas a través del norte de África para escapar. Quienes luchaban bajo la yihad de Al-Hajj Umar se vieron forzados a huir, al no poder expulsar a las fuerzas francesas de la región del río Senegal. ^{[ 3 ]} Esta acción dañó gravemente la legitimidad del liderazgo de esta yihad, pues demostró al pueblo que sus líderes no podían protegerlos eficazmente. Sin embargo, una consecuencia de esto fue que se creó un mayor sentido de identidad musulmana y se impulsó a muchos califatos a aumentar sus interacciones con otros califatos, unificándolos contra un enemigo común y reduciendo las luchas internas entre los diferentes grupos. Así, aunque muchos califatos no lograron su objetivo de operar una defensa militar efectiva contra los invasores europeos, sí lograron aumentar las relaciones y la cooperación entre los musulmanes, incrementando así el sentido de unidad e identidad islámica.

Cuando se trató de establecer un gobierno fuerte y legítimo sobre los califatos, los protagonistas islámicos no siempre tuvieron éxito. En el Califato de Hamdullahi, existía un fuerte sentido de legitimidad bajo el gobierno de 30 años de Seku Amadu, pero este no nombró un sucesor. ^{[ 4 ]} Esto generó confusión y, finalmente, el consejo decidió que su hijo gobernara. Desafortunadamente para su hijo, este decreto no tuvo la misma legitimidad que si Amadu mismo lo hubiera elegido. Los planes del hijo diferían de los de su padre, especialmente en materia de enseñanza, y por ello no logró obtener el apoyo de las generaciones mayores. ^{[ 4 ]}

Un pequeño estado en el actual Senegal donde Torodbe Malick Sy tomó el poder en 1690 en la primera yihad fulani exitosa. Proporcionó un refugio seguro para otros clérigos musulmanes y un punto de partida para futuras yihads. ^{[ 5 ]}

El Futa Jallon , ubicado principalmente en la actual Guinea , fue un estado importante con una constitución escrita y alternancia de poder entre los dos partidos principales: los Soriya y los Alphaya . El estado Futa Jallon nació en 1735 cuando los musulmanes fulani decidieron levantarse contra los grupos indígenas no musulmanes y los gobernantes musulmanes Dialonké (que en gran medida renunciaron al Islam frente a la yihad) ^{[ 6 ]} para crear una confederación de provincias. Alpha Ibrahima Sambegu fue elegido como el primer Almaamy en 1725 en la capital Timbo, en la actual Guinea . El estado Futa Jallon duró hasta 1898 cuando las tropas coloniales francesas derrotaron al último Almamy (gobernante) Bokar Biro Barry , desmantelaron el estado y lo integraron en su nueva colonia de Rivières du Sud , que se convirtió en Guinea .

Bajo el estandarte unificador del Islam, los fulani musulmanes se rebelaron contra los fulani no musulmanes del Reino de Denianke en 1776, liderados por Sileymaani Baal . La posterior revolución islámica dio origen al nuevo reino de Futa Toro, gobernado por el Almamate (término derivado del préstamo pulaar del árabe al-imaam ). Antes de la colonización formal, este estado se vio debilitado por las incursiones francesas y el intento de El Hadj Umar Tall de extender su "yihad" hacia el este (véase también Imperio Toucouleur, más abajo).

A principios del siglo XIX, Usman dan Fodio derrocó a los reyes hausa para crear un nuevo imperio fulani que perduró hasta que fue dividido por los colonizadores europeos . La mayoría de los estados que conformaban este imperio fueron incorporados al Protectorado Británico del Norte de Nigeria entre 1901 y 1903.

Los estados yihadistas en la región controlada por el imperio incluían:

• Abuja , reemplazando al antiguo Zuba ; el título del gobernante era Sarkin Zazzau , y desde 1828 también Emir.
• Adamawa (actualmente en parte en Camerún ), fundada en 1809; título Baban- Lamido
• Agaie , fundada en 1822; título de emir
• Emirato de Bauchi , fundado en 1805; título Lamido ( laamiiɗo en lengua fula ), que significa "gobernante" (significado similar a Emir)
• Gombe , fundada en 1804; título Modibo Gombe.
• Gwandu , un importante estado yihadista fulbe, fundado en 1817; título emir
• Hadejia , reemplazó a Biram (título Sarkin Biram) en 1805; nuevo título Sarkin Hadejia, de 1808 también llamado Emir
• Jama`are , fundada en 1811; estilo Emir.
• Jema'an Darroro , fundada en 1810; título: Emir.
• Kano reemplazó al antiguo estado de Kano ( en hausa ) en marzo de 1807; el antiguo título de Sarkin Kano todavía se usa, pero ahora también se le denomina Emir.
• Katagum , fundada en 1807; título Sarkin Katagum, también llamado Emir
• Katsina sustituyó al antiguo estado de Katsina (Hausa) en 1805; el antiguo título de Sarkin Katsina todavía se utiliza, pero ahora también se le denomina Emir.
• Kazaure , fundada en 1818; título de Emir, también llamado Sarkin *Arewa (aparentemente imitando a los vecinos)
• Keffi , fundada en 1802; título de Emir.
• Lafiagi, fundada en 1824; nuevo título: Emir.
• Lapai , fundada en 1825; estilo Emir
• Imperio Massina
• Mubi , fundada en 18..; título de Emir
• Muri , fundada en 1817, con el título de Emir; entre 1892 y 1893, protectorado francés de facto; en 1901, parte del protectorado británico del norte de Nigeria.
• Sokoto , centro de la yihad fulani, fue fundada el 21 de febrero de 1804 por Usman dan Fodio , con el título de Amir al-Mu'minin, también conocido como Lamido Julbe; el 20 de abril de 1817, Sokoto fue elevada a la categoría de sultanato (con el título de sultán , también conocido como Amir al-Mu'minin y Sarkin Musulmi ), soberano de todos los estados de la yihad fulani; en 1903, los británicos ocuparon el Sultanato de Sokoto.
• Zaria , reemplazó al antiguo estado de Zazzau (título Sarkin Zazzau ) el 31 de diciembre de 1808; nuevo estilo primer Malam, desde octubre/noviembre de 1835 Emir, también llamado Sarkin Zaria y Sarkin Zazzau

Ubicado en lo que hoy es el centro de Malí , este estado existió desde 1818 hasta 1862. Inspirado por los recientes levantamientos musulmanes de Usman dan Fodio en la cercana Hausaland , el predicador y reformador social Seku Amadu lideró un ejército fulani en la yihad contra el Imperio Bambara . El imperio se expandió rápidamente, conquistando Djenné y estableciendo una nueva capital en Hamdullahi . Finalmente fue derrotado por Umar Tall e incorporado al Imperio Toucouleur .

El Hajj Umar Tall dirigió ejércitos hacia el este desde su base en Futa Tooro y Dinguiraye para conquistar Kaarta , el Imperio Bambara y Massina a principios de la década de 1860. Los Toucouleur controlaron la región hasta la colonización francesa, momento en el que el último líder del estado, Ahmadu Tall , huyó a Sokoto .