Muhammad Bello

Muhammadu Bello (pronunciación^ⓘ ;Árabe:محمد بلو ابن عثمان ابن فودي, romanizado :  Muḥammad Bello bin ʿUthmān bin Fūdī ; 3 de noviembre de 1781 – 25 de octubre de 1837) fue el segundocalifa de Sokotoy reinó desde 1817 hasta 1837. ^{[ 1 ]} También fue un escritor activo de historia, poesía yestudios islámicos. Fue hijo y principal ayudante deUsman dan Fodio, el fundador delCalifato de Sokotoy el primer califa. ^{[ 2 ]} Durante su reinado, fomentó la difusión del Islam en toda la región, aumentando la educación tanto para hombres como para mujeres y el establecimiento de tribunales islámicos. Murió el 25 de octubre de 1837, y fue sucedido por su hermanoAbu Bakr Atikuy luego por su hijo,Aliyu Babba. ^{[ 3 ]}

Muhammad Bello nació el 3 de noviembre de 1781. Su padre, Usman dan Fodio , era un predicador y erudito islámico. Su madre, Hauwa, era hija de un erudito islámico fulani y amigo de su padre. ^{[ 4 ] : 19} Recibió el apodo de «Bello», que significa «asistente» o «ayudante» en fulfulde . Esto probablemente se deba a su apego a su padre, a quien Bello siempre acompañaba desde muy joven, convirtiéndose más tarde en el visir de Usman . ^{[ 5 ]}

Era de una familia Torodbe que es en parte árabe y en parte fulani como lo afirmó Abdullahi dan Fodio , hermano de Usman dan Fodio, quien afirmó que su familia es en parte fulani y en parte árabe, afirmaron descender de los árabes a través de Uqba , pero Bello agregó que no estaba seguro de si era Uqba ibn Nafi , Uqba ibn Yasir o Uqba ibn Amir . ^{[ 6 ]} El Uqba en cuestión se casó con una mujer fulani llamada Bajjumangbu a través de la cual descendió la familia Torodbe de Usman dan Fodio . ^{[ 7 ]} El califa Muhammad Bello en su libro Infaq al-Mansur afirmó descender del profeta islámico Muhammad , a través de su abuela paterna Hawwa (madre de Usman dan Fodio), Alhaji Muhammadu Junaidu , Wazirin Sokoto, un erudito de la historia fulani, reiteró las afirmaciones del jeque Abdullahi bin Fodio con respecto a que la familia Danfodio era en parte árabe y en parte fulani, mientras que Ahmadu Bello en su autobiografía escrita después de la independencia replicó la afirmación del califa Muhammadu Bello de descender de los árabes a través de la madre de Usman Danfodio, el relato histórico indica que la familia de Shehu dan Fodio es en parte árabe y en parte fulani que se asimiló culturalmente con los hausas y puede describirse como árabes hausa-fulani. Antes del inicio de la Yihad de 1804, la categoría Fulani no era importante para los Toronkawa (Torodbe); su literatura revela la ambivalencia que tenían al definir las relaciones Torodbe-Fulani. Adoptaron el idioma Fulbe y gran parte de su ethos, manteniendo al mismo tiempo una identidad propia. ^{[ 8 ]} El clan Toronkawa reclutó inicialmente a miembros de todos los estratos de la sociedad Sūdānī, especialmente de las personas más pobres. ^{[ 9 ]} Entre los clérigos Toronkawa se encontraban personas de origen Fula , Wolof , Mande , Hausa y Bereber . Sin embargo, hablaban el idioma Fula , se casaron con miembros de familias Fulbe y se convirtieron en la casta intelectual Fulbe. ^{[ 10 ]}

Muhammed Bello nació de la cuarta esposa de Usman dan Fodio , conocida como Hauwa o Inna Garka, en 1781 ^{[ 11 ].} Al igual que todos sus hermanos, participó en estudios dirigidos por su padre en Degel hasta que la familia y algunos seguidores fueron exiliados en 1804. En 1809, Bello fue responsable de la fundación de Sokoto , que se convertiría en la capital clave para la conquista de tierras hausa por parte de su padre en la Guerra Fulani (1804-1810). ^{[ 11 ]}

Muchos de sus hermanos dedicaron mucho tiempo a los estudios y se hicieron muy conocidos en este sentido. Entre ellos destacaron su hermana Nana Asma'u , poetisa y maestra, ^{[ 12 ]} y Abu Bakr Atiku , quien se convertiría en su sucesor como sultán. ^{[ 13 ]}

Tras la yihad de Usman dan Fodio, el Califato de Sokoto fue uno de los estados más grandes de África e incluyó grandes poblaciones tanto de fulani como de hausa . Usman dan Fodio intentó suprimir en gran medida los sistemas hausa, incluyendo el liderazgo tradicional, la educación y el idioma. ^{[ 13 ]} Usman se retiró de la administración del estado en 1815 y puso a Muhammed Bello al frente de algunos de los emiratos orientales del Califato. Bello presidió estos emiratos desde la ciudad de Wurno , cerca de Sokoto. ^{[ 14 ]}

Tras la muerte de Dan-Fodio, el Califato se sumió en el caos cuando los partidarios de Bello rodearon y sellaron las puertas de Sokoto, impidiendo la entrada a la ciudad a otros aspirantes notables al cargo de Califa (entre ellos el tío de Bello, Abdullahi Ibn Fodio, y Mallam Abdussalami Bagimbane ). El Califato acabó por dividirse en cuatro partes autónomas, de las cuales solo las gobernadas por el tío de Bello, Abdullahi Ibn Fodio, debían reconocer y jurarle lealtad ^{[ 15 ]} .

El sultán Bello se enfrentó a desafíos tempranos por parte de líderes disidentes y la aristocracia de las poblaciones fulani y hausa. A diferencia de su padre, su administración fue más permisiva con muchos sistemas hausa que habían existido antes del califato. ^{[ 16 ] [ 11 ]} Para las poblaciones fulani, que habían sido mayoritariamente pastoriles hasta ese momento, Bello fomentó el asentamiento permanente alrededor de ribats diseñados con escuelas, mezquitas, fortificaciones y otros edificios. ^{[ 17 ]} Aunque estas medidas acabaron con gran parte de la oposición, algunos líderes disidentes como ' Abd al-Salam y Dan Tunku continuaron causando resistencia temprana a su gobierno. Dan Tunku siguió siendo un líder disidente importante como jefe del Emirato de Kazaure . Aunque Dan Tunku había luchado del lado de su padre en la Guerra Fulani, cuando Bello nombró a Ibrahim Dabo emir de Kano en 1819, Dan Tunku organizó fuerzas de oposición en la revolución. Bello ayudó a Ibrahim Dabo a derrotar a las fuerzas de Dan Tunku y a construir importantes fortalezas en toda la región de donde Dan Tunku había obtenido su poder. ^{[ 17 ]}

Tras superar cierta oposición inicial, el sultán se centró en consolidar su administración en todo el imperio mediante importantes obras de construcción, asentamientos y sistemas de justicia uniformes. ^{[ 13 ]} Un aspecto significativo que amplió desde su padre fue la gran expansión de la educación tanto para hombres como para mujeres. Su hermana, Nana Asma'u , desempeñó un papel crucial en la expansión de la educación femenina, convirtiéndose en una importante maestra y enlace con las mujeres rurales para fomentar la educación. ^{[ 18 ]}

Durante el reinado de Muhammad Bello, El Hadj Umar Tall , futuro fundador del imperio Toucouleur , se estableció en Sokoto a su regreso de La Meca en 1822. Umar Tall fue muy influenciado por el sultán Muhammad Bello, como lo demuestran los elogios que Tall le dedicó en sus propios escritos. ^{[ 19 ]} Para asegurar una alianza permanente, el sultán Bello casó a una de sus hijas con Hajj Umar ^{[ 20 ]} quien permaneció en Sokoto como juez (qadi) y como oficial al mando de la infantería del sultán hasta la muerte de Bello.

Hugh Clapperton visitó la corte de Bello en 1824 y escribió extensamente sobre la generosidad e inteligencia del sultán. Clapperton quedó muy impresionado por los escritos de Bello y su profundo conocimiento sobre la exploración británica en la India. ^{[ 21 ]} En 1826, Clapperton regresó para una segunda visita, pero Bello no le permitió cruzar la frontera debido a la guerra con el Imperio Bornu , y Clapperton enfermó y falleció. ^{[ 21 ]}

En 1836, el reino de Gobir se rebeló contra el dominio de Sokoto. El sultán Muhammed Bello reunió a sus fuerzas y aplastó la rebelión el 9 de marzo de 1836 en la batalla de Gawakuke . ^{[ 22 ]}

Durante su reinado, continuó con importantes actividades educativas, principalmente en historia y poesía. Su obra Infaku'l Maisuri ( El salario de los afortunados ) suele considerarse una historia definitiva de las guerras fulani y del imperio de su padre. ^{[ 23 ]} Escribió cientos de textos sobre historia, estudios islámicos y poesía a lo largo de su vida. ^{[ 13 ]}

Murió de causas naturales, a la edad de 58 años, el 25 de octubre de 1837, en Wurno ^{[ 24 ]} y fue sucedido por su hermano Abu Bakr Atiku como sultán. ^{[ 13 ]}

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