Hispanopedia WikiSan Fulrado ( francés: Fulrade ; latín : Fulradus ; 710 – 16 de julio de 784) fue un líder religioso franco que fue abad de Saint-Denis . [ 1 ] Fue consejero tanto de Pipino el Breve como de Carlomagno . [ 2 ] Los historiadores consideran a Fulrado importante debido a su relevancia en el auge del Reino Franco y la perspectiva que ofrece sobre la sociedad carolingia temprana . [ 3 ] Se destacó por haber estado siempre del lado de Carlomagno , especialmente durante el ataque de los sajones al Regnum Francorum ( latín para Francia ) y al Mandatum Real (un funcionario real de la jerarquía administrativa carolingia ). [ 4 ] Otros historiadores han examinado más de cerca las interacciones de Fulrado con el papado . Cuando Fulrado fue consejero de Pipino, estuvo en estrecho contacto con el papado para obtener la aprobación para el nombramiento de Pipino como rey de los francos. [ 5 ] Durante su tiempo bajo Carlomagno, volvió a tener tratos con el papado por diferentes razones. [ 6 ] Cuando se convirtió en abad de Saint-Denis a mediados del siglo VIII, Fulrad se volvió importante en la vida de distintas figuras históricas de diversas maneras. [ 1 ] La festividad de San Fulrad se celebra el 16 de julio. [ 1 ]
Biografía
En 710 nació Fulrad en Alsacia , Francia . [ 7 ] Se unió a la abadía de Saint-Denis y en 750 fue elegido su abad. [ 7 ] Con su nuevo cargo, Fulrad aumentó el tamaño de la abadía con la herencia de sus padres; además, recuperó las tierras confiscadas a la abadía por Carlos Martel . [ 7 ] Fulrad aprovechó al máximo su posición para aumentar su influencia como líder. [ 8 ] Fulrad fundó nuevos monasterios y los administró personalmente al principio; los monasterios estaban ubicados en Alsacia-Lorena y Alemania . [ 8 ] Cada monasterio tenía reliquias , lo que los convertía en destinos de peregrinación ; Fulrad se beneficiaba de ellas tomando parte del dinero que los viajeros depositaban en la colecta cerca de la reliquia del santo; [ 8 ] sin embargo, «como abad de Saint-Denis, los bienes personales de Fulrad también pertenecían al monasterio que dirigía». [ 8 ] Con los nuevos monasterios y su popularidad como destinos de peregrinación, Fulrad solicitó al Papa Esteban II un obispo de claustro para brindar los servicios pastorales que ya no podía ofrecer en sus otros monasterios. [ 8 ] Como abad, su principal prioridad era cuidar y dirigir la abadía de Saint-Denis; por eso se le concedió el obispo para que se hiciera cargo de sus otros monasterios. [ 8 ] Con la posición que ocupaba, Fulrad asesoraba a los obispos francos y ascendería a un papel más elevado en la Iglesia [ 8 ] como «cuasi-obispo». [ 8 ] Fulrad nunca llegó a ser obispo, pero sí ascendió en la jerarquía eclesiástica , convirtiéndose en «capellán»; [ 9 ] fue primero «archicaple» de Pipino III y luego de Carlomagno; [ 9 ] más tarde se convertiría en su consejero. [ 1 ] Fulrad tenía una estrecha relación con la familia real, ya que ocupó cargos tanto bajo Pipino III como luego bajo Carlomagno . [ 10 ] También tuvo una gran importancia en la configuración de la historia de Europa Occidental . [ 1 ] Por ejemplo, motivó a los francosal ponerse del lado del Papado , en lugar de los bizantinos ; [ 1 ] esta fue una iniciativa diplomática estratégica que terminaría con Carlomagno convirtiéndose en emperador de 800 a 814; pero Fulrad no vería el resultado de sus acciones, ya que ocurrió once años después de su muerte en 784. [ 1 ]
Testamento de Fulrad
El Testamento de Fulrad ( en latín : Fulrad's Testimonium ) ofrece un relato de la sociedad carolingia temprana . [ 3 ] En el «testamento», Fulrad presenta un estudio de ciertos lugares y ofrece una descripción detallada de las diferencias religiosas, políticas y económicas entre las ciudades. [ 3 ] Algunos historiadores han reconocido la importancia del relato de Fulrad sobre la historia carolingia temprana; los lugares que colocó bajo la abadía real se utilizaban como defensa contra la nobleza oriental. [ 3 ] Sin embargo, las tierras orientales eran económicamente importantes, y la abadía de Saint-Denis podría beneficiarse de su expansión hacia esa región. [ 3 ] El testamento de Fulrad también se considera una importante fuente de información sobre la vida de los personajes carolingios, ya que identifica a ciertas personas y rastrea su linaje. [ 3 ] Esta parte del linaje del testamento fue y es considerada tan importante que Alain Stoclet, quien escribió “Autour de Fulrad de Saint-Denis (v. 710-784)”, [ 3 ] dedicó un capítulo entero a la “genealógica y prosopográfica” [ 3 ] del abad Fulrad. [ 3 ]
Fulrad y Pipino III
El abad Fulrad fue consejero de Pipino III . [ 9 ] La relación entre estas dos figuras va más allá de la amistad, pues se trata de dos figuras fuertes que se ayudaron mutuamente y se profesaban un gran respeto por sus servicios. [ 11 ] Los historiadores han escrito sobre esta amistad, y ejemplos de ella se aprecian claramente en ciertos tratos con el papado y en el entierro de Pipino. [ 11 ]
Relaciones con el papado
El motivo de esta reunión con el papado era dejar claro y asegurar que Pipino , y no Childerico, debía ser rey de los francos . [ 12 ] Incluso antes de esto, en 750, Fulrad era sirviente de Pipino, siendo su cónsul y «archicallende». [ 9 ] En ese sentido, Pipino III ya tenía respeto y confianza en Fulrad; por lo tanto, le encomendó la «misión sumamente importante» [ 13 ] de ir a «ganarse al papa Zacarías» [ 14 ] en el asunto del «cambio de gobierno». [ 14 ] El Códice Carolinus contiene un resumen de la respuesta del papa Zacarías a Fulrad, que decía: «era mejor llamar rey a quien tiene el poder real que a quien no lo tiene». [ 14 ] En 751, Pipino obligó a Childerico a ingresar en un monasterio y se proclamó rey. [ 15 ]
Carta de Pippin de 755
Según un biógrafo papal, con Pipino como rey, Pipino III “ordenó que se redactara una carta”. [ 16 ] Esta carta otorgaba todas las tierras del rey lombardo, donaciones de San Pedro a todos los papas futuros; lo que incluía ciudades como Rávena , San Marino , Gubbio y el norte de Umbría . [ 16 ] Cada ciudad recibió a Fulrad, y después de esto, Fulrad fue personalmente a colocar las “llaves de las ciudades cedidas en la tumba de [San Pedro]… con la carta oficial… redactada en nombre de Pipino”. [ 16 ] La carta es algo ambigua —según los escritos eclesiásticos del papa Esteban II— , sin embargo, el papado se benefició de la supuesta carta vaga que otorgaba a Fulrad estas regiones: Rávena , Cesena , Comacchio , Fano , Pesaro , San Marino , Forlimpopoli , Urbino y Montefeltro . [ 16 ] Para cuando todo esto ocurrió, Pipino había abandonado Italia, sintiéndose confiado y con la conciencia tranquila, ya que la ciudad estaba bajo el cuidado de Fulrad, por lo que el papado podría “cuidarse a sí mismo”. [ 17 ]
Entierro de Pipino III
El abad Fulrad tuvo tal influencia en Pipino III , que los últimos deseos y el lugar de descanso de este último estaban relacionados con Fulrad y su abadía de Saint-Denis. [ 18 ] Pipino enfermó gravemente durante su campaña en Aquitania , en la ciudad de Saintes . [ 11 ] Viajó a Saint-Denis, donde sería enterrado. [ 11 ] Pipino, a petición propia, pidió ser enterrado en Saint-Denis junto al santo; también deseaba ser enterrado en la abadía donde Fulrad, su archicaplin y “uno de sus aliados políticos más firmes” [ 18 ] era el abad. [ 18 ]
Fulrad y Carlomagno
Fulrad fue también el archicaplin y consejero de Carlomagno . [ 19 ] Estuvo al lado de Carlomagno o le fue de gran ayuda en el Regnum Francorum ( en latín , Francia ), [ 20 ] la guerra con los sajones , las negociaciones con el papado sobre la promesa de Carlomagno de una “Donación” [y] un Mandatum real, [ 21 ] y el intercambio con el papa Adriano . [ 22 ]
“Regnum Francorum”
Carlomagno otorgó las «propiedades de Alsacia y Alemannia » [ 23 ] a la abadía de Saint-Denis; Fulrad ya había expandido los intereses de Saint-Denis en estas áreas. [ 23 ] Carlomagno le dio a la abadía de Fulrad muchas riquezas y más tierras: la «valiosa villa real de Herbrechtingen »; [ 23 ] y construyó el área de la abadía para apoyar a los ejércitos en campaña. [ 23 ] Esta fue la manera que tuvo Carlomagno de no tener que depender únicamente de la lealtad de los funcionarios locales, ya que podía confiar sobre todo en Fulrad, su archicapellán y consejero personal. [ 23 ]
Fulrad y el papado
Señora, “'Donación' [y] 'Mandato Real'”
En la “Donación”, [ 21 ] el papa declaró que habría una Missus , alguien que se ocuparía de los problemas que el papa había identificado en sus cartas en la Donación. [ 6 ] En la carta, el papa afirmó que Carlomagno prometió enviar a alguien con un “Mandato Real” [ 6 ] para actuar con el poder del rey en Italia. [ 6 ] Como Fulrad era el carolingio más experto en asuntos italianos, como señala un historiador, el abad de Saint-Denis se convirtió en la Missus; sin embargo, Fulrad seguía siendo el abad de Saint-Denis en ese momento. [ 6 ]
Fulrad y el intercambio entre Carlomagno y el Papa Adriano
Fulrad estuvo al lado de Carlomagno desde el principio hasta el final de este intercambio como su consejero. [ 24 ] Desde el otoño de 774 hasta el verano de 775, Fulrad permaneció en la corte apoyando a Carlomagno hasta que este partió para invadir Sajonia en el verano de 775. [ 24 ] Durante su estancia en la corte, Carlomagno autorizó numerosas cartas a favor de la abadía de Saint-Denis de Fulrad. [ 24 ] Las cartas se concedieron debido al éxito de Fulrad en la dirección de la política carolingia en los asuntos italianos; [ 24 ] sin embargo, debe entenderse como una muestra de las políticas reales que involucraban al monasterio de Saint-Denis como pieza clave en la administración del reino de Carlomagno. [ 24 ]
Francia
Fulrad es visto como la figura que realmente ayudó a desarrollar el creciente reino de Francia. [ 25 ] Un historiador señala que Fulrad fue una de las pocas «figuras neustrianas», [ 25 ] que vino a apoyar la causa y estar al servicio de la nueva dinastía emergente. [ 25 ] El monasterio de Saint-Denis, del cual Fulrad era abad, se convirtió en un lugar de sepultura para la monarquía carolingia ; el monasterio de Saint-Denis del abad Fulrad se convirtió en el «mausoleo real» de los reyes francos. [ 25 ] El abad Fulrad y los primeros reyes carolingios destruyeron «la iglesia merovingia de Saint-Denis». [ 25 ] Fulrad y los reyes carolingios construirían una basílica, ayudando a inaugurar la «primera iglesia carolingia propiamente dicha». [ 25 ]
Nueva Basílica de Saint-Denis
El abad Fulrad supervisó la construcción de la basílica de Saint-Denis . La construcción comenzó en 754 y se completó bajo el pontificado de Carlomagno, quien estuvo presente en su consagración en 775. Gran parte de lo que se sabe hoy sobre la iglesia carolingia de Saint-Denis proviene de una larga serie de excavaciones iniciadas por el historiador de arte estadounidense Sumner McKnight Crosby en 1937. [ 26 ] La estructura medía unos ochenta metros de largo, con una imponente fachada , una nave dividida en tres secciones por dos filas de columnas de mármol, un transepto y un ábside en el extremo este. La iglesia de Fulrad tenía elementos más pequeños, como arcos y transeptos ; sin embargo, presentaba elementos clásicos en su diseño, una fuerte influencia bizantina y trabajos en metal en toda la basílica. Durante las celebraciones religiosas importantes, el interior de la iglesia se iluminaba con 1250 lámparas. [ 27 ]
Esta misma basílica es donde muchos de los monarcas merovingios y carolingios fueron enterrados en las criptas. [ 18 ] En 1137, el abad Suger (1081-1155) encargó la reconstrucción de la antigua iglesia de Fulrad. [ 28 ] Creía que el antiguo diseño de 775 “habría sido visto con extrema sospecha por un… inspector de edificios”. [ 28 ] La nueva iglesia se completó en 1144, demostrando un gran logro arquitectónico; [ 28 ] “ Nació el gótico ”. [ 28 ]
Muerte y sucesores
El abad Fulrad murió el 16 de julio de 784. [ 29 ] Cuando Fulrad murió, Carlomagno eligió a Angilram , obispo de Metz , y a Hildebaldo de Colonia como nuevos abades de Saint-Denis para continuar la labor del abad Fulrad. [ 29 ]
Notas
- ^ Bunson y Bunson 2003 , págs.345 .
- ↑ Halphen 1977, págs. 431.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 DeLeeuw 1995, págs.431.
- ↑ Bachrach 2013, págs. 420-422.
- ↑ Enright 1985, pág. 102.
- 1 2 3 4 5 Bachrach 2013, págs. 457.
- 1 2 3 Butler y Burns 2000, págs. 129.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Bolgia, McKitterick y Osborne 2011, págs. 137.
- 1 2 3 4 Bolgia, McKitterick y Osborne 2011, págs. 138.
- ↑ Boussard 1968, pág. 36.
- 1 2 3 4 McKitterick 2008, págs. 74.
- ↑ Enright 1958, pág. 102.
- ↑ Enright 1968, pág. 102.
- 1 2 3 Boussard 1968, págs. 15.
- ↑ Bolgia, McKitterick y Osborne 2011, pág. 16.
- 1 2 3 4 Halphen 1977, págs. 31.
- ↑ Bolgia, McKitterick y Osborne 2011, pág. 31.
- 1 2 3 4 McKitterick 2008, págs. 75.
- ↑ Boussard 1968, pág. 50.
- ↑ Bachrach 2013, págs. 420.
- 1 2 Boussard 1968, págs. 457.
- ↑ Boussard 1968, págs. 418.
- ^ Boussard 1968 , págs.420 .
- 1 2 3 4 5 Bachrach 2013, págs. 418.
- 1 2 3 4 5 6 Lifshitz 1995, págs. 70.
- ↑ Crosby, Sumner McKnight. La abadía real de Saint-Denis desde sus inicios hasta la muerte de Suger, 475–1151 , Yale University Press, 1987.
- ^ Plagnieux, Philippe (1998). La basílica catedral de Saint-Denis . Éditions du Patrimoine, Centro de Monumentos Nacionales. pag. 4ISBN 9-78-2-7577-0224-6
- 1 2 3 4 Halsall 1996, págs. 1.
- 1 2 Halphen 1977, págs. 112.
Referencias
- Bachrach, Bernard. Las primeras campañas de Carlomagno 769-777. Países Bajos: IDC Publishers, 2013.
- Bolgia, Claudia, McKitterick, Rosamond y Osborne, John. Roma a través del tiempo y el espacio: Transmisión cultural e intercambio de ideas, c. 500-1400. Nueva York: Cambridge University Press, 2011.
- Bunson, Matthew y Bunson, Stephen. Enciclopedia de santos de Our Sunday Visitor. Indiana: Our Sunday Visitor Inc., 2003.
- Boussard, Jacques. La civilización de Carlomagno. Toronto: McGraw Hill Book Company, 1968.
- Butler, Alban y Burns, Paul. Vidas de los santos de Butler. Gran Bretaña: The Liturgical Press, 2000.
- DeLeeuw, Patricia Allwin. Reseña de Autour de Fulrad de Saint-Denis (v. 710–784), de Alain Stoclet, Speculum 70 Número 02, abril de 1995.
- Enright, Michael J. Iona, Tara y Soissons: El origen del ritual de la unción real. Berlín: Walter De Gruyter & Co., 1985.
- Halphen, Louis. Carlomagno y el Imperio Carolingio. Nueva York: North-Holland Publishing Company, 1977.
- Halsall, Paul. El abad Suger: Sobre lo que se hizo durante su administración. Nueva York: Fordham University Internet Medieval Sourcebook, 1996.
- Lifshitz, Felice. La conquista normanda de la piadosa Neustria. Toronto: Edwards Brothers Incorporated, 1995.
- McKitterick, Rosamond. Carlomagno: La formación de una identidad europea. Estados Unidos de América: Cambridge University Press, 2008.
Enlaces externos
- San Fulrad
- Santo del día, 16 de julio: Fulrad de Saint-Denis en SaintPatrickDC.org
- (en alemán) Fulrad von St-Denis
- 710 nacimientos
- 784 muertes
- Santos francos del siglo VIII
- diplomáticos franceses
- Benedictinos franceses
- Escritores del siglo VIII en latín
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