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Furra

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Furra o Fura fue una reina medieval ( nigista ) de la región de Sidama en el sur de Etiopía . Su historia se encuentra en el folclore de todo el Cuerno de África , como en las historias de la reina Gudit en el folclore del norte de Etiopía y Eritea y de la reina Araweelo en el folclore somalí. [ 1 ] : 31, 38–39 La persona detrás de estos diversos nombres alternativos es retratada como una poderosa gobernante, probablemente idéntica a Māsobā Wārq, la hija del último rey aksumita , Dil Na'ad , mencionada en una fuente árabe temprana . [ a ]

Según la tradición oral , gobernó durante unos siete años en los siglos XIV o XV, favoreciendo a las mujeres y oprimiendo a los hombres, especialmente a los calvos, ancianos y de baja estatura. Su reinado terminó cuando los hombres la engañaron para que montara un corcel salvaje, que la despedazó. En Sidama, aún existen lugares que llevan el nombre de partes de su cuerpo, esparcidas durante aquel último viaje.

Primeros años de vida

No existen registros escritos de esa época, por lo que su historia se basa en la tradición oral . Según esta, nació alrededor del siglo XIV o XV en Sidama . [ 3 ] Pertenecía al pueblo Sidama , pero no hay consenso sobre su clan. Se ha sugerido que pudo haber sido de Hawella Gadire, Yanassie, Kusaye o Sawolla. [ 3 ] Fue la primogénita de una primera esposa, lo que le otorgó estatus y privilegios. [ 3 ] Algunos relatos dicen que se casó con un poderoso jefe, Dingama Koyya, conocido por su gran poder, quien erigió estelas y estatuas de piedra que aún existen hoy en día. [ 3 ] [ 4 ] Su hijo también era poderoso y el pueblo les temía tanto que padre e hijo fueron asesinados. [ 3 ] Furra entonces tomó el poder como reina. [ 3 ] Otros relatos dicen que tuvo una hija, Laango. [ 3 ]

Reinado

Ella presidió una administración matriarcal y fue llamada la "Reina de las Mujeres" ( mentu biilo ) en lugar de "Reina de Sidama" debido a su parcialidad a favor de las mujeres. [ 3 ] Era considerada sabia y aconsejaba a las mujeres que no se sometieran a los hombres. [ 5 ] También aconsejaba a las mujeres que mantuvieran a los hombres en la incertidumbre, que cubrieran sus partes íntimas y que cuidaran su belleza. [ 6 ] Después de observar la cobardía masculina en la batalla, relegó a los hombres a tareas serviles mientras organizaba a las mujeres para que lucharan. [ 6 ] [ 3 ] Les impuso tareas imposibles, como recoger agua con un colador. [ 7 ]

Ella purgó a los hombres, especialmente a los calvos, viejos o bajos. [ 3 ] [ 6 ] Se elegía a los ancianos porque en la sociedad Sidama se respeta a los mayores y, por lo tanto, podrían oponerse a ella eficazmente. [ 8 ] Un anciano sabio pidió ayuda a los demás hombres y se escondió en una cueva o pozo junto al río, donde se convirtió en su consejero secreto. [ 3 ] [ 8 ] Cuando la reina exigió un castillo en el aire, el anciano sabio les dijo a los hombres que debían pedirle que pusiera los cimientos. Ella tenía que hacerlo en tierra firme para que luego se pudiera construir una casa convencional. [ 3 ]

Ella gobernó durante unos siete años, continuando oprimiendo a los hombres. Finalmente exigió un corcel veloz que la llevara por todo el reino y a la batalla. El anciano oculto aconsejó a los otros hombres que capturaran un animal salvaje, como una jirafa , y luego la ataran a él. Así se hizo y luego el poderoso animal la despedazó mientras galopaba. Según la leyenda, partes de su cuerpo cayeron en diferentes lugares que ahora llevan sus nombres: [ 3 ] Anga (mano), Leka (pierna) y Oun (cabeza) [ 7 ]

Sus hombros cayeron en Qorke, su cintura cayó en Hallo, sus extremidades cayeron en Dassie, sus genitales cayeron en Saala, sus restos cayeron en Kuura.

En estos lugares, los hombres todavía golpean el suelo con disgusto mientras las mujeres vierten leche en señal de homenaje. [ 3 ]

Legado

Ella sigue siendo una leyenda popular en la cultura oral del pueblo Sidama y su historia continúa siendo contada. [ 6 ] Cada sexo tiene su propia canción sobre ella. [ 3 ] Los hombres cantan indignados. [ 3 ]

Durante el reinado de Furra, los hombres molían y cocinaban para las mujeres. ¡Que se muera, que se muera!

mientras las mujeres cantan en señal de simpatía [ 3 ]

Duerme, duerme, hijos míos Duerme, duerme, hijos míos Eres mi mejor hijo Porque mataron al mejor Furra, ¡eres la líder de las mujeres!

El Centro Cultural Sidama en Awasa , construido en 1984, tiene un mural de la reina Fura. [ 9 ] Una universidad fundada en 1996 en Irgalem recibió el nombre de Fura en honor a la reina, pero su acreditación fue suspendida en 2011. [ 10 ] [ 5 ] En 2016, Teshome Birhanu publicó un libro en amárico llamado: Nigist Fura , lit. ' Reina Fura ' que la celebra como una monarca visionaria. [ 11 ] La autora y viajera Elizabeth Laird recopiló la leyenda Fura del narrador Abebe Kebede en el lago Awassa , como ella relata en su libro The Lure of the Honey Bird: the storytellers of Etiopía . Compara a Fura con la reina Gudit . [ 7 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ "A pesar de los diferentes nombres y otras variaciones en la historia, no cabe duda de que ambas tradiciones tratan sobre la misma mujer y la misma realidad; a saber, que una poderosa gobernante ascendió al poder en Etiopía, puso fin al dominio de Aksumita y allanó el camino a la dinastía Zagwe, que llegó a ser tan despreciada por la posteridad." [ 2 ]

Referencias

  1. ^ Andersen, Knud Tage (2000). "La Reina de Habasha en la historia, tradición y cronología de Etiopía". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 63 (1): 31– 63. doi : 10.1017/S0041977X00006443 . JSTOR 1559587 . 
  2. ^ Andersen 2000 , págs. 31-32.
  3. ^ Hameso , Seyoum ( 1997 ) .​​​​​​​​​​ "La leyenda Furra en las tradiciones Sidama" (PDF) . El comentario Oromo . VII (2).
  4. ^ Rike, Markos Tekle (2014), Relaciones Estado-sociedad y modos tradicionales de gobernanza en Etiopía: un estudio de caso de Sidama (PDF) , Universidad de Addis Abeba
  5. 1 2 Abiye, Yonas (7 de septiembre de 2011). "Agencia etíope cierra cinco universidades y pone en libertad condicional a otras 13" . Ethiopian News, Entertainment & Business Information Network . Recuperado el 3 de noviembre de 2025 .
  6. ^ Kebede, Abebe ( 1997 ), Elizabeth Laird (ed.), "Queen Fura" , Cuentos populares etíopes .
  7. 1 2 3 Laird, Elizabeth (2013). El encanto del pájaro de la miel : los narradores de Etiopía . Edimburgo: Birlinn. pág. 121. ISBN   9781846972461.
  8. 1 2 Alain Ekenge (17 de agosto de 2009). "Reina de Sidama que sometió a los hombres (Fura)". Descubre Sidama . Oficina de Comercio e Industria de la Zona de Sidama. pág. 31. 
  9. ^ Gedecho, Ermias Kifle (2015). "Potencial del turismo urbano de la ciudad de Hawassa, Etiopía". Revista estadounidense de investigación turística . 4 (1): 35. doi : 10.11634/216837861504647 (inactivo el 12 de julio de 2025). ISSN 2168-3794 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde julio de 2025 ( enlace )
  10. ^ Altaye (4 de enero de 2015). «La famosa Reina Furra de Sidama, Etiopía» . Foro de noticias de Etiopía . Consultado el 3 de noviembre de 2025 .
  11. ^ Birhanu, Teshome (2016). Reina Fura . Prensa mundial de África. ISBN 9781569024669.
  • አርአያ ሠብ(የንግስት ፋራ ዘጋቢ ፊልም – Who is Who temporada 7 episodio 3 – documental sobre la reina Fura