Articulo de referencia

Gente de Gabra

Los Gabra ( Oromo : Gabraa ) están relacionados con el pueblo Oromo en general del Cuerno de África . Habitan principalmente las regiones de Moyale y Marsabit del norte de Kenia...

Los Gabra ( Oromo : Gabraa ) están relacionados con el pueblo Oromo en general del Cuerno de África . Habitan principalmente las regiones de Moyale y Marsabit del norte de Kenia y las tierras altas del sur de Etiopía. En su mayoría practican el Islam y el cristianismo como religión, pero mantienen prácticas culturales obligatorias. . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Los orígenes del pueblo Gabra son complejos y objeto de debate constante, en particular en lo que respecta a sus relaciones históricas con otros grupos de habla cushítica en el Cuerno de África, especialmente los Rendille, los somalíes y los oromo (sobre todo los Borana).

Vínculos culturales e históricos. Diversos estudiosos y tradiciones orales sugieren que existen fuertes similitudes culturales y ceremoniales entre los Gabra, Garre y Rendille. Ambos grupos practican el pastoreo nómada, aunque los Gabra se dedican principalmente al pastoreo de camellos, mientras que los Borana se asocian tradicionalmente con la cría de ganado y la agricultura. Este estilo de vida pastoril compartido, en particular con los Rendille, ha influido significativamente en aspectos de la identidad y la cultura material de los Gabra.

Una teoría destacada postula que los Gabra podrían descender de ancestros de habla somalí y haber sido originalmente musulmanes, antes de su incorporación al mundo oromo. Esta visión se ve respaldada por patrones lingüísticos y elementos de la oración tradicional que hacen referencia a lugares sagrados islámicos, como La Meca y Medina, junto con el uso de nombres culturalmente islámicos, lo que indica su origen islámico inicial antes de la influencia de otras culturas. Algunas hipótesis antropológicas proponen que los Gabra son una rama histórica de un grupo protorendille-somalí que se asimiló gradualmente a la lengua y la estructura política oromo, conservando gran parte de su marco cultural original.

Una característica destacada de la identidad Gabra es la creencia en compartir lazos de sangre con los somalíes, un concepto que históricamente ha influido en las percepciones interétnicas e incluso en la evitación de conflictos, arraigado en nociones de parentesco.

Diferenciación con los Borana A pesar de su afinidad lingüística y política con los Oromo, los Gabra suelen definirse como culturalmente distintos de los Borana. Esta distinción se refleja en las diferencias en sus prácticas de asentamiento y vivienda: los Gabra utilizan tiendas móviles cubiertas con esteras, mientras que los Borana tradicionalmente construyen chozas con techos de paja. Además, ambos grupos han experimentado episodios de conflicto intergrupal, a menudo motivados por la competencia por tierras de pastoreo, fuentes de agua y tensiones políticas más amplias.

Afiliación lingüística: Los gabra hablan un dialecto del boran, que pertenece al grupo lingüístico oromo, perteneciente a la rama cushítica oriental de las tierras bajas de la familia de lenguas afroasiáticas. Esta afiliación lingüística es uno de los factores clave que vinculan a los gabra con la confederación étnica oromo, a pesar de los argumentos culturales e históricos que sugieren una herencia dual o un origen sincrético.

Genética

Según el análisis de ADN-Y realizado por Hirbo en 2011, alrededor del 82,6 % de los Gabra en Kenia portan el haplogrupo paterno E1b1b , y la mayoría pertenece al subclado V12 (58,6 %). Este linaje es el más común entre las poblaciones locales de habla afroasiática . Los individuos Gabra restantes portan los haplogrupos T/K2 (3,4 %) y J (3,4 %), ambos también asociados con hablantes de lenguas afroasiáticas, así como el clado E3*/E-P2 (3,4 %) y el linaje E2a (3,4 %). [ 9 ]

Hirbo observó que, por vía materna, aproximadamente el 58% de las muestras de Gabra portaban derivados de los macrohaplogrupos euroasiáticos M y N. De estos linajes de ADNmt, el subclado M1 era el más común, presente en alrededor del 22,58% de los individuos Gabra. El ~42% restante de los Gabra analizados portaba diversos subclados del macrohaplogrupo L, centrado en África . De estos linajes de ADNmt, el clado más frecuente era el L3 (19,36%), seguido de los haplogrupos L0a (9,68%), L4 (9,68%) y L2 (6,45%). [ 9 ]

El ADN autosómico de los Gabra ha sido examinado en un estudio exhaustivo realizado por Tishkoff et al. (2009) sobre las afiliaciones genéticas de diversas poblaciones en África. Según el análisis de agrupamiento bayesiano, los Gabra se agruparon generalmente con otras poblaciones de habla afroasiática que habitan el norte de Kenia. [ 10 ]

Comunidad de Gabbra
La comunidad Gabbra realiza una danza folclórica. Las mujeres Gabbra visten un vestido largo, generalmente de color.

Véase también

Referencias

  1. Gordon Jr., Raymond G., ed. (2005). Ethnologue: Lenguas del mundo, decimoquinta edición . Dallas: SIL International. ISBN 978-1-55671-159-6.
  2. "Censo de Población y Vivienda de Kenia de 2019, Volumen IV: Distribución de la Población por Características Socioeconómicas" . Oficina Nacional de Estadística de Kenia . Consultado el 24 de marzo de 2020 .
  3. ^ Tablino, Paolo (1999). Los Gabra: nómadas de camellos del norte de Kenia . Publicaciones Paulinas África. ISBN 978-9966-21-438-6.
  4. Wairimu, Nderitu, Alice (14 de diciembre de 2018). Más allá del etnicismo: Explorando la diversidad racial y étnica para educadores . Mdahalo Bridging Divides. ISBN 978-9966-1903-0-7.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  5. Whittaker, Hannah (13 de octubre de 2014). Insurgencia y contrainsurgencia en Kenia: una historia social del conflicto Shifta, c. 1963-1968 . BRILL. ISBN 978-90-04-28308-4.
  6. Schlee, Günther; Shongolo, Abdullahi A. (2012). Islam y etnia en el norte de Kenia y el sur de Etiopía . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 978-1-84701-046-9.
  7. ^ Feyissa, Dereje; Hoehne, Markus V.; Höhne, Markus Virgil (2010). Fronteras y zonas fronterizas como recursos en el Cuerno de África . Boydell y cervecero. ISBN 978-1-84701-018-6.
  8. Kefale, Asnake (31 de julio de 2013). Federalismo y conflicto étnico en Etiopía: un estudio regional comparativo . Routledge. ISBN 978-1-135-01798-9.
  9. 1 2 Hirbo, Jibril B. "Historia genética compleja de las poblaciones humanas de África Oriental" (PDF) . Universidad de Maryland. págs. 195, 199, 215, 220. Recuperado el 5 de diciembre de 2017 . 
  10. Sarah Tishkoff; et al. (2009). "La estructura genética y la historia de los africanos y los afroamericanos" (PDF) . Science . 324 (5930): 1035– 44. Bibcode : 2009Sci...324.1035T . doi : 10.1126/science.1172257 . PMC 2947357. PMID 19407144. Archivado del original (PDF) el 8 de agosto de 2017. Recuperado el 5 de diciembre de 2017 .   
  • Tablino, Paul (1999): Los Gabra: nómadas de camellos del norte de Kenia. ISBN 9966-21-438-0
  • Kassam, Aneesa (2006): " El Pueblo de los Cinco "Tambores": Orígenes Etnohistóricos de Gabra ". en Etnohistoria. 53(1):173-193; doi : 10.1215/00141801-53-1-173 (PDF)
  • Wood, John (1999): Cuando los hombres son mujeres: La masculinidad entre los nómadas Gabra de África Oriental. University of Wisconsin Press.

Lecturas adicionales

  • Günther Schlee : Identidades de clanes interétnicos entre pastores de habla cushítica , en: Africa: Journal of the International African Institute , vol. 55, n.º 1 (1985), Edinburgh University Press
  • Muchemi Wachira: ni etíope ni keniano, solo Gabra, Garre o Borana , en: The East African , 31 de agosto de 2009.Archivado el 28 de abril de 2019 en Wayback Machine.