Gail Tremblay

Gail Tremblay (15 de diciembre de 1945 – 3 de mayo de 2023 ^{[ 2 ]} ) fue una escritora y artista estadounidense del estado de Washington. Es conocida por tejer cestas a partir de imágenes de películas que representan a los nativos americanos , como películas del oeste y documentales antropológicos. Recibió el Premio de Artes y Patrimonio del Gobernador del Estado de Washington en 2001. ^{[ 3 ]}

Tremblay nació el 15 de diciembre de 1945 en Buffalo, Nueva York . ^{[ 1 ]} Afirmó que su padre era de ascendencia Mi'kmaq y Onondaga , ^{[ 2 ] [ 4 ]} y que su bisabuelo vivió en Kahnawake, cerca de Montreal. Nunca presentó documentación que lo demostrara y la Junta de Artes y Oficios Indígenas del Departamento del Interior de los Estados Unidos determinó que no era indígena después de una investigación exhaustiva de sus afirmaciones. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Su padre era Roland G. Tremblay (1917–2013), quien nació en Somersworth, Nuevo Hampshire , hijo de Peter Tremblay y Bernadette Demers Tremblay. ^{[ 7 ]}

Gail Tremblay recibió su licenciatura en teatro en 1967 de la Universidad de New Hampshire y una maestría en escritura creativa en inglés de la Universidad de Oregon , Eugene, en 1969. ^{[ 1 ]}

Tremblay fue miembro del profesorado de The Evergreen State College en Olympia, Washington , y dio cursos de inglés, historia del arte y estudios nativoamericanos . Comenzó su nombramiento docente en Evergreen en 1980 ^{[ 8 ]} y dio su última clase en 2018 en el recién terminado estudio de fibras en Longhouse. ^{[ 9 ]} Fue reconocida por la Poetry Foundation . ^{[ 10 ] [ 11 ]} Tremblay también escribió ensayos para catálogos de exposiciones sobre otros artistas, incluyendo "Hablando en un lenguaje de signos vitales", para el catálogo de la exposición de 2008, Joe Feddersen: Signos vitales en el Hallie Ford Museum of Art en la Universidad de Willamette .

Tremblay describió su trabajo como una combinación de técnicas y materiales históricos de los nativos americanos con la expresión artística convencional. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Su poesía y arte se inspiraron en las culturas de los pueblos indígenas de los bosques del noreste . ^{[ 8 ]}

Tremblay dice que aprendió cestería de sus tías, pero la "actualizó para un público contemporáneo" mediante el uso de materiales modernos como película y cinta de encolado. ^{[ 14 ]} El arte de Tremblay se inspira en la historia de los nativos americanos, las cosmologías indígenas, así como en la literatura, las películas del Oeste y otras referencias de la cultura pop. Creó una cesta con cinta de encolado roja y blanca titulada " And Then There's the Business of Fancydancing" , inspirada en la película de Sherman Alexie , "The Business of Fancydancing " (2002), en la que el personaje principal, un hombre Spokane, es amante de un hombre blanco. Tremblay describe la obra diciendo: "Elegí usar la puntada de puercoespín porque hay muchas relaciones difíciles y espinosas entre los personajes de esta película". ^{[ 14 ]} La influencia cinematográfica en sus cestas también incluye When will the Red Leader Overshadow Images of the 19th Century Noble Savage in Hollywood Films that Some Think are Sympathetic to American Indians (2018), una cesta tejida con película de 35 mm de la película Windwalker (1981), que fue adquirida por el Smithsonian American Art Museum en 2021. ^{[ 15 ]}

La crítica de Artweek, Marcia Morse, escribe: « Y luego está La princesa india de Hollywood (2002). Utilizando la técnica de cestería con ramas ornamentales de los bosques del noreste , Tremblay tejió, no con fresno marrón y hierba dulce utilizados por las tribus del noreste, sino con cinta de 16 mm reciclada y película sobre enfermedades de transmisión sexual, subvirtiendo elegantemente múltiples estereotipos». ^{[ 16 ]}

Las exposiciones individuales y colectivas de Tremblay incluyen Gail Tremblay: Fiber, Metal, Wood (1988), Museum of the Plains Indian , Browning, Montana ; ^{[ 17 ]} The Empty Fish Trap Installation (2004), Evergreen State College Gallery, Olympia, Washington ; ^{[ 17 ]} Gail Tremblay: Twenty Years of Making (2002), Daybreak Star Cultural Center , Seattle ; ^{[ 17 ]} Reframing Images, Conceptualizing Indigenous Art (2013), Froelick Gallery, Portland, Oregon ; ^{[ 17 ]} y Art of Gail Tremblay (2017), Eastern Washington University Downtown Gallery, Cheney, Washington . ^{[ 18 ]}

• Cesta (c. 1990), Museo de Arte de Portland , Oregón ^{[ 19 ]}
• Fresa y chocolate (2000), Museo Nacional del Indio Americano , Instituto Smithsonian , Washington, DC ^{[ 20 ]}
• En el mundo de White Line Fever... (2001), Hallie Ford Museum of Art , Salem, Oregon ^{[ 21 ]}
• Y luego está la princesa india de Hollywood (2002), Museo de Arte Hallie Ford, Salem, Oregón ^{[ 22 ]}
• Esperando el regreso: 5 trampas para peces (2002-2003), Biblioteca de Derecho Marian Gould Gallagher , Facultad de Derecho de la Universidad de Washington , Seattle (Comisión de Artes del Estado de Washington) ^{[ 23 ]}
• Una nota a los fantasmas de Lewis y Clark (2004), Museo de Arte Hallie Ford, Salem, Oregón; ^{[ 24 ]} y Museo Nacional del Indio Americano, Instituto Smithsoniano, Washington, DC ^{[ 25 ]}
• El fantasma del salmón (2004), de Canopy End Structures (con Rick Bartow , Ken Mackintosh y Lillian Pitt ), Estación Rosa Parks , TriMet , Portland, Oregón ^{[ 26 ]}
• En busca de la Reina Roja en la Gran Noche (2008), Evergreen State College , Olympia, Washington (Comisión de Artes del Estado de Washington) ^{[ 27 ]}
• Un iroqués sueña con que las tribus de Oriente Medio tomen en serio el mensaje de Deganawida y hagan la paz (2009), Museo Whatcom , Bellingham, Washington ^{[ 28 ]}
• Y luego está el negocio del baile elegante... (2011), Museo de Bellas Artes de Arkansas , Little Rock ^{[ 29 ]}
• En Grandes esperanzas, no hay líder rojo (2011), Museo de Arte de Portland, Oregón ^{[ 30 ]}
• Nunca se trató de jugar a vaqueros e indios (2012), Museo de Arte de Denver ^{[ 31 ]}
• Cuando el hielo se extendió durante kilómetros (2017), Museo de Brooklyn , Nueva York ^{[ 32 ]}
• ¿Cuándo eclipsará el Líder Rojo las imágenes del buen salvaje del siglo XIX en las películas de Hollywood que algunos creen que son simpatizantes de los indígenas americanos? (2018), Museo Smithsoniano de Arte Americano , Institución Smithsoniana, Washington, DC ^{[ 15 ]}
• Cuando no hay una categoría para una película en una lengua nativa americana en la noche de los Oscar, claramente está en una liga aparte (2021), Museo Metropolitano de Arte , Nueva York ^{[ 33 ]}

• La noche les da la palabra a las mujeres (Omaha Printing Company, 1979)
• Cerca de casa (Universidad de Nebraska, 1981)
• El canto indígena en la América del siglo XX (CALYX Books, 1990)
• Más lejos y demasiado cerca de casa (CreateSpace Independent Publishing, 2013)

14. https://daybreakstarradio.com/2022/12/gail-tremblay-interview/ Archivado el 13 de marzo de 2023 en Wayback Machine Entrevista de Daybreakstar, 5 de diciembre de 2022