Songtsen Gampo

La madre de Songtsen Gampo, la reina, pertenecía al prominente clan Tsépong ( Wylie : tshe spong , Anales Tibetanos Wylie : tshes pong ), que desempeñó un papel importante en la unificación del Tíbet. Su nombre se registra de diversas maneras, pero se la identifica como Driza Tökar («la esposa Bri llamada Mujer Calavera Blanca», Wylie : 'bri bza' thod dkar , Anales Tibetanos Wylie : bring ma tog dgos ). ^{[ 11 ]}

Songtsen Gampo tuvo seis reinas consortes, de las cuales cuatro eran tibetanas y dos eran extranjeras. ^{[ 12 ]} La consorte de mayor rango fue Pogong Mongza Tricham ( Wylie : pho gong mong bza' khri lcam , también llamada Mongza , "la esposa del clan Mong", de quien se dice que fue la madre de Gungsong Gungtsen . ^{[ 13 ]} Otras esposas notables incluyen a una mujer noble de Xia Occidental conocida como Minyakza ("esposa de Xia Occidental", Wylie : mi nyag bza' ), ^{[ 14 ]} y una mujer noble de Zhangzhung . Aún hoy son bien conocidas sus dos esposas extranjeras: la princesa nepalí Bhrikuti ("la gran dama, la esposa nepalí", Wylie : bal mo bza' khri btsun ma ) así como la princesa china Wencheng ("esposa china", Wylie : rgya mo bza' ). ^{[ 12 ]} Songtsen patrocinó la construcción de dos templos para albergar las imágenes de Buda traídas por sus esposas nepalí y china, sin embargo, mostró poco interés en propagando el budismo de otra manera, y fue enterrado según protocolos y rituales prebudistas cuando murió. ^{[ 15 ]}

El heredero de Songtsen Gampo, Gungsong Gungtsen , murió antes que su padre, por lo que su hijo menor, Mangsong Mangtsen, heredó el trono. Dos fuentes de Dunhuang dan diferentes madres para Mangsong Mangtsen: los Anales Tibetanos dicen que la madre era la Tsenmo (Princesa Wencheng) de Songtsen, mientras que la Genealogía dice que era Mangmoje Trikar Wylie : mang mo rje khri skar . Es improbable que la madre fuera la Tsenmo porque los Anales no usaron el término de parentesco honorífico yum (madre) para referirse a ella. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Documentos de la época del Imperio Tibetano hallados en Dunhuang afirman que Songtsen Gampo también tenía una hermana llamada Sad-mar-kar (o Sadmarkar) y un hermano menor llamado bTzan-srong, quien fue traicionado y murió en un incendio alrededor del año 641. Según un pergamino parcialmente dañado de Dunhuang, existía hostilidad entre Sadmarkar y bTzan-srong, quien se vio obligado a establecerse en gNyal (al sureste del río Yarlung y al otro lado del paso de Yartö Tra, de 5090 metros (16 700 pies) , que limita con el actual Bután y Arunachal Pradesh en la India). ^{[ 18 ] [ 19 ]} 

Cuando el príncipe Gungsong Gungtsen cumplió trece años (doce según el calendario occidental), su padre, Songtsen Gampo, se retiró y el príncipe gobernó durante cinco años, lo que podría corresponder al período en que Songtsen Gampo trabajaba en una nueva constitución tibetana. También se dice que Gungsong Gungtsen se casó con 'Azha Mang-mo-rje cuando tenía trece años y tuvieron un hijo, Mangsong Mangtsen (r. 650–676 d. C.). Se dice que Gungsong Gungtsen solo gobernó durante esos cinco años y murió a los dieciocho. Songtsen Gampo regresó al trono. ^{[ 20 ]} Se dice que Gungsong Gungtsen fue enterrado en Donkhorda, el sitio de las tumbas reales, a la izquierda de la tumba de su abuelo Namri Songtsen (gNam-ri Srong-btsan). ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} Según la tradición tibetana, Songtsen Gampo fue entronizado siendo aún menor de edad como el trigésimo tercer rey de la dinastía Yarlung después de que su padre fuera envenenado alrededor del año 618. ^{[ 24 ] [ 25 ]} Se dice que nació en un año del Buey no especificado y tenía 13 años (12 según el calendario occidental) cuando tomó el trono. Esto concuerda con la tradición de que los reyes Yarlung tomaban el trono cuando tenían 13 años y supuestamente eran lo suficientemente mayores como para montar a caballo y gobernar el reino. ^{[ 26 ]} Si estas tradiciones son correctas, probablemente nació en el año del Buey 605  d. C. El Libro Antiguo de Tang señala que "aún era menor de edad cuando sucedió en el trono". ^{[ 24 ] [ 27 ]}

El actual jefe de la Casa Real del Tíbet y rey ​​en el exilio es descendiente directo de los reyes del Dharma ^{[ 28 ]} y fue coronado rey del Tíbet por Tenzin Gyatso, el 14.º Dalai Lama . ^{[ 29 ]} Su Majestad el Rey Lhagyari Trichen Namgyal Wangchuk ^{[ 30 ]} vive en los Estados Unidos y viaja por el mundo defendiendo los derechos humanos y religiosos del pueblo tibetano, bajo la ocupación de la República Popular China . ^{[ 31 ]}

Songtsen Gampo envió a su ministro Thonmi Sambhota y a otros jóvenes tibetanos ^{[ 32 ]} a la India para diseñar una escritura para el tibetano clásico , lo que dio lugar a la creación de las primeras obras literarias y traducciones tibetanas, registros de la corte y una constitución . ^{[ 33 ]} Tras el regreso de Thonmi Sambhota de la India, se retiró al palacio de Kukhamaru en Lhasa mientras creaba la escritura tibetana . ^{[ 32 ]} Posteriormente, presentó la escritura a la corte y se la enseñó al rey. Songtsen Gampo se retiró entonces durante cuatro años para aprender la lengua escrita, tras lo cual tradujo veintiún textos tántricos sobre Avalokiteshvara y el Mani Kumbum . ^{[ 32 ]}

Songtsen Gampo trasladó la sede de su reino recién unificado del valle de Yarlung al valle de Kyichu, lugar donde se construiría la futura ciudad de Lhasa . El sitio en sí era originalmente un terreno de pastoreo llamado Rasa ("el lugar de las cabras"), pero el nombre se cambió a Lhasa ("el lugar de los dioses") cuando el rey fundó el templo Jokhang. ^{[ 34 ]} El nombre Lhasa en sí originalmente se refería simplemente al recinto del templo.

También se le atribuye haber traído muchos avances culturales y tecnológicos al Tíbet. El Jiu Tangshu , o Libro Antiguo de Tang , afirma que después de la derrota en 648 de un ejército indio que apoyaba a enviados chinos, el emperador chino Gaozong , un budista devoto, le otorgó el título escrito de diversas maneras como Binwang , "Rey Invitado" o Zongwang , "Rey del Tributo de Telas", y 3000 rollos de seda multicolor en 649 ^{[ 35 ]} y concedió la petición del rey tibetano de "huevos de gusanos de seda, morteros y prensas para hacer vino, y obreros para fabricar papel y tinta". ^{[ 36 ]}

Según los relatos tradicionales, durante el reinado de Songtsen Gampo se importaron ejemplos de artesanías y sistemas astrológicos de China y la dinastía Xia Occidental; el dharma y el arte de la escritura procedían de la India; la riqueza material y los tesoros de los nepalíes y las tierras de los mongoles , mientras que las leyes y la administración modelo se importaron de los uigures del Segundo Kanato Turco del Norte. ^{[ 37 ]}

Existe cierta confusión sobre si el Tíbet central conquistó Zhangzhung durante el reinado de Songtsen Gampo o en el de Trisong Detsen (r. 755 a 797 u 804  d. C.). ^{[ 45 ]} El Libro Antiguo de Tang parece ubicar estos eventos claramente en el reinado de Songtsen Gampo, pues dice que en 634, Yangtong (Zhangzhung) y varios pueblos Qiang "se sometieron completamente a él". Después de esto, se unió al país de Yangtong para derrotar a los 'Azha, o Tuyuhun , y luego conquistó dos tribus más de Qiang antes de amenazar Songzhou con un ejército de (según los chinos) más de 200.000 hombres (100.000 según fuentes tibetanas). ^{[ 46 ]} Luego envió un enviado con regalos de oro y seda al emperador chino para pedir una princesa china en matrimonio y, al ser rechazado, atacó Songzhou. Según los anales Tang, finalmente se retiró y se disculpó, y, posteriormente, el emperador accedió a su petición, ^{[ 47 ] [ 48 ]} pero las historias escritas en el Tíbet afirman que el ejército tibetano derrotó a los chinos y que el emperador Tang entregó una novia bajo amenaza de fuerza. ^{[ 46 ]}

Los primeros relatos tibetanos afirman que el rey tibetano y el rey de Zhangzhung se casaron con las hermanas del otro en una alianza política. Sin embargo, la esposa tibetana del rey de Zhangzhung se quejó del maltrato recibido por parte de la esposa principal del rey. Se desató la guerra y, debido a la traición de la princesa tibetana, "el rey Ligmikya de Zhangzhung, mientras se dirigía a Sum-ba ( provincia de Amdo ), fue emboscado y asesinado por los soldados del rey Songtsen Gampo. Como consecuencia, el reino de Zhangzhung fue anexionado a Bod [Tíbet central]. A partir de entonces, el nuevo reino nacido de la unificación de Zhangzhung y Bod fue conocido como Bod rGyal-khab". ^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]} RA Stein sitúa la conquista de Zhangzhung en 645. ^{[ 52 ]}

Luego atacó y derrotó al pueblo Tangut (que más tarde formó el estado Xia Occidental en 942  d. C.), a las tribus Bailang y Qiang. ^{[ 53 ] [ 54 ]} El pueblo Bailang limitaba al este con los Tangut y al oeste con los Domi . Habían estado sometidos a los chinos desde 624. ^{[ 55 ]}

Después de una exitosa campaña contra China en la provincia fronteriza de Songzhou en 635-36 ( OTA l. 607), ^{[ 56 ]} el emperador chino accedió a enviar una princesa china para que Songtsen Gampo se casara con ella.

Alrededor del año 639, después de que Songtsen Gampo tuviera una disputa con su hermano menor Tsensong ( Wylie : brtsan srong ), este último fue quemado vivo por su propio ministro, Khasek ( Wylie : mkha' sregs ), posiblemente a instancias del emperador. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

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