Gandingan

El gandingan es un conjunto filipino de cuatro grandes gongs colgantes utilizados por los maguindanao como parte de su conjunto kulintang . Cuando se integra al conjunto, funciona como un instrumento melódico secundario después del instrumento melódico principal, el kulintang . Cuando se toca solo, el gandingan permite a los maguindanao comunicarse entre sí, lo que les permite enviar mensajes o advertencias a larga distancia. Esta capacidad de imitar los tonos del idioma maguindanao con este instrumento le ha dado al gandingan la connotación de "gongs parlantes". ^{[ 2 ]}

El instrumento se describe generalmente como cuatro gongs grandes, de abultamiento poco profundo y borde delgado, colgados verticalmente, ya sea de un soporte fuerte como la rama de un árbol o alojados en un soporte robusto de madera. Los gongs están dispuestos de forma gradual en pares, con los gongs de tono más bajo enfrentados entre sí y los de tono más alto haciendo lo mismo. Normalmente, los gongs de tono más bajo se sitúan a la izquierda y los de tono más alto a la derecha del intérprete si este es diestro. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Esta disposición es, de hecho, similar a la disposición de los gongs en el kulintang colocado horizontalmente; tanto es así que los maestros músicos afirman que reproduce el patrón de intervalos utilizado en los cuatro gongs de tono más bajo del kulintang. ^{[ 8 ]}

Los gongs, aunque varían en tono, son relativamente similares en tamaño. Sus diámetros varían de 1,8 a 2 pies y su  ancho de 5 a 8 pulgadas (incluyendo el centro) varían de los gongs más pequeños a los más grandes, respectivamente. ^{[ 7 ]} Debido a sus ligeras diferencias, los gongs más pequeños podían colocarse dentro de otros más grandes, lo que facilitaba su transporte en comparación con un agung, cuyo borde curvado elimina esa posibilidad. ^{[ 4 ]}

Tradicionalmente, el metal utilizado para el gandingan era el bronce , pero debido a su escasez tras la Segunda Guerra Mundial, los gandingan se fabrican ahora con metales menos valiosos, como láminas de acero. Recientemente, los fabricantes de instrumentos maguindanaon han utilizado láminas de acero galvanizado, donde las diferentes partes del gong (el pomo, el cuerpo y el aro) se fabrican a partir de láminas separadas que se sueldan entre sí y luego se pulen para obtener el producto final. ^{[ 5 ]} En comparación, estos gongs más modernos tienen un tono más agudo y son más pequeños que los fabricados antiguamente. ^{[ 8 ]}

El gandingan se suele tocar de pie detrás del instrumento, con el intérprete sosteniendo dos mazos de madera. Los mazos ( balu ) ^{[ 2 ]} están envueltos firmemente con tiras de goma ^{[ 3 ] [ 6 ]} en un extremo y se consideran más ligeros y pequeños que los balu utilizados para el agung. ^{[ 4 ]} Los extremos de goma de los balu se sujetan entre los pomos opuestos del gandingan y el intérprete los usa para golpearlos y producir sonido. ^{[ 2 ]}

Los intérpretes de gandingan pueden demostrar diferentes técnicas según la ocasión. En las interpretaciones formales de kulintang, utilizan los cuatro gongs, pero en ocasiones informales, como en estilos de interpretación llamados apad y kulndet, solo utilizan tres de los gongs de tono más agudo. En concursos de gandingan, los intérpretes pueden contar con la ayuda de dos mulits (asistentes de kulintang) que sujetan los gongs con firmeza mientras demuestran su virtuosismo con el instrumento. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

La etimología del término "gandingan" es desconocida, pero aparece en muchos cuentos populares y epopeyas de Maguindanao. Por ejemplo, un cuento popular afirma que Malailai Gandingan es un lugar conocido por un poderoso sultán y su hermosa hija ^{[ 12 ],} mientras que en otra epopeya, Raja sa Madaya, Gandingan es el nombre propio de un lugar donde viven datus hostiles (que intentaron raptar a una princesa del príncipe de Madaya) ^{[ 13 ]} . Quizás la mención más significativa del gandingan en un cuento épico se encuentra en la epopeya de Maguindanao Diwatakasalipan , donde la palabra "gandingan" se refiere al instrumento en sí. En la epopeya, una joven princesa, Tintingan na Bulawan, usa el gandingan para informar a su hermana, Initulon na Gambal, sobre un príncipe héroe, Diwatakasalipan, que buscaba esposa. Gracias a ese mensaje, Initulon na Gambal pudo entretener al príncipe héroe usando un kulintang en su corazón. Este uso del gandingan en esta epopeya ejemplifica que su uso como forma de comunicación tenía un origen preislámico. ^{[ 7 ]}

Los orígenes de los gongs siguen siendo objeto de debate entre los estudiosos. Es probable, como observó Thomas Forrest , un explorador británico, que los gongs sin perillas (como el gandingan) procedieran de China. ^{[ 14 ]} Sin embargo, otras fuentes sugieren que el gandingan llegó a Filipinas a través de Indonesia o Sarawak (Malasia) debido a la presencia de instrumentos similares entre los Tausug de Sulu. ^{[ 5 ]}

El conjunto de cuatro grandes gongs colgantes se limita principalmente a los Maguindanao. Los estudiosos dicen que los Maranao alguna vez usaron el gandingan, pero el instrumento ha desaparecido del uso en los conjuntos Maranao actuales. ^{[ 2 ]} Los Tausug tienen un gong tipo gandingan con un borde estrecho llamado buahan ^{[ 4 ]} o huhagan , ^{[ 15 ]} uno de los tres agungs utilizados en el conjunto kulintang Tausug. Los Samal tienen algo similar llamado bua . ^{[ 16 ] [ 17 ]} Otros gongs similares al gandingan son los gongs de mano de los Subanon ( gagung sua ) ^{[ 5 ]} y Tiruray ( karatung ) utilizados en sus conjuntos agung , este último grupo a veces sustituyendo los gongs gandingan Maguindanao por sus karatungs. ^{[ 2 ]}