Salón Dharma

El Salón del Dharma es una estructura clave en la disposición tradicional de los templos budistas chinos . Durante la dinastía Song , se incluyó en el plan del templo de las "Siete Salas". Arquitectónicamente, se asemeja a otras salas de templos, pero está diseñado para ser espacioso y luminoso, con una plataforma alta para el conferenciante, una disposición de asientos e instrumentos como campanas y tambores. La sala alberga principalmente conferencias y rituales en lugar de consagrar deidades específicas. Puede contener una imagen de Buda en la mesa de conferencias y una pintura o biombo de un león detrás de la plataforma, que simboliza el poder de la propagación del Dharma. El Salón del Dharma es el lugar donde los monjes de alto rango predican y generalmente se sitúa justo después del Salón Mahavira . ^{[ 3 ]} Con una forma arquitectónica similar a la de otras salas, el Salón del Dharma es más espacioso. ^{[ 3 ]} En la parte trasera central, hay una plataforma alta con una silla colocada en el medio. ^{[ 3 ]} Delante de la silla hay una mesa con un pequeño Buda sentado sobre ella, detrás de la plataforma hay una pantalla o una imagen de un león que también se conoce como "León rugiente" (獅子吼), colgada en la pared. ^{[ 3 ]} Se colocan asientos a ambos lados de la plataforma con campanas y tambores para que los monjes mayores los toquen cuando predican. ^{[ 3 ]} También hay asientos a ambos lados de los asientos de los monjes para que los laicos escuchen el Dharma de Buda por los monjes mayores. ^{[ 4 ] [ 5 ]} El Templo del Caballo Blanco en Luoyang , uno de los templos budistas más antiguos de China, incluía una Sala del Dharma como parte de su diseño clásico.

En Japón, el Salón del Dharma evolucionó bajo el budismo zen , haciendo hincapié en la simplicidad y la funcionalidad. Un ejemplo es el Tōdai-ji en Nara , construido originalmente en el siglo VIII (740-747 d. C.) y ampliado en 1199. Combina un santuario trasero y una sala de culto frontal, mostrando la arquitectura budista japonesa con techos a cuatro aguas, pilares de madera y una estética minimalista. El Salón del Dharma del Tōdai-ji consagra a Fukūkensaku Kannon (不空羂索観音, Amoghapāśa) como imagen central, flanqueada por guardianes como Niō , Shitennō y Shukongōshin . Estas estatuas reflejan el arte escultórico del período Nara.

En Corea, gangdang ( 강당 ;講堂) es donde se llevan a cabo conferencias sobre escrituras budistas. Beopdang ( 법당 ;法堂) o geumdang ( 금당 ;金堂) se refiere a edificios que consagran a Buda y al Bodhisattva .

En la antigüedad, el gangdang se ubicaba típicamente detrás del geumdang , mientras que en la dinastía Joseon se encontraba frente a él . Sin embargo, con el establecimiento del gangwon ( 강원 ;講院), una institución educativa especializada en la investigación budista, en la era moderna, el edificio frente al geumdang dejó de utilizarse como gangdang . Un ejemplo notable de gangdang es el Museoljeon de Bulguksa . ^{[ 6 ]}

Originalmente, beopdang se refería a los edificios donde se impartían enseñanzas en el budismo Seon . Sin embargo, en los templos pequeños, no se diferenciaba entre beopdang y buljeon (edificios que albergan estatuas budistas). Existen varios tipos de beopdang según la deidad venerada: daeungjeon alberga a Buda, geungnakjeon (극락전) alberga a Amitābha y jeokgwangjeon (적광전) alberga a Vairocana . ^{[ 7 ]}

En el budismo vietnamita , la Sala del Dharma fusiona la arquitectura sino-vietnamita, caracterizada por techos curvos, cerchas de madera y disposición axial. Se encuentra en templos importantes como la Pagoda Thiên Mụ (Chùa Thiên Mụ) en Huế , construida en 1601 bajo el reinado de los señores Nguyễn . La sala se ubica dentro de un complejo de puertas, campanarios y santuarios, reflejando las adaptaciones vietnamitas de las normas budistas chinas. Puede contener altares para Buda, bodhisattvas o deidades locales. En la Pagoda Thiên Mụ, la Sala del Dharma forma parte de un complejo mayor que incluye un Santuario Principal con imágenes de Buda, la Sala Ksitigarbha y una estela de piedra sostenida por una tortuga. Es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y alberga una histórica Sala del Dharma y una emblemática torre octogonal.