Shichido garan

Debido a las reliquias que contenían, las pagodas de madera solían ser la pieza central del garan , los siete edificios considerados indispensables para un templo. ^{[ 12 ]} Gradualmente perdieron importancia y fueron reemplazadas por el kondō (sala dorada), debido a los poderes mágicos que se creía que residían en las imágenes que albergaba el edificio. Esta pérdida de estatus fue tan completa que las sectas zen, que llegaron tardíamente a Japón desde China, normalmente no construyen ninguna pagoda. La disposición de cuatro templos antiguos ilustra claramente esta tendencia: son en orden cronológico Asuka-dera , Shitennō-ji , Hōryū-ji y Yakushi-ji . ^{[ 12 ]} En el primero, la pagoda estaba en el centro mismo del garan rodeada por tres pequeños kondō (véase la reconstrucción de la disposición original del templo). En el segundo, un solo kondō está en el centro del templo y la pagoda se encuentra frente a él. En Hōryū-ji, se encuentran una junto a la otra. Yakushi-ji tiene un único y gran kondō en el centro, flanqueado por dos pagodas. Esta misma evolución se observa en los templos budistas de China.

Hōryū-ji (法隆寺) es un templo budista de la secta " Shōtoku " en Ikaruga , Prefectura de Nara , Japón. Su garan se compone de (ver plano a la derecha):

A Chū mon (中門) En un templo, la puerta después del naindaimon conectada a un kairō ^{[ 1 ]}

B Kairō (回廊・廻廊) Un pasaje largo y techado en forma de pórtico que rodea el kondō y la pagoda. ^{[ 13 ]}

C Kon-dō (金堂) La sala principal de un garan , que alberga el objeto principal de culto. ^{[ 13 ]}

D Tō Una pagoda, que es una evolución de la estupa (una especie de relicario ). Después de llegar a China, la estupa evolucionó a una torre con un número impar de niveles (tres, cinco, siete, nueve, trece). ^{[ 13 ]}

E Kōdō (講堂) La sala de conferencias de un garan no zen . ^{[ 1 ]}

F Kyōzō (経蔵) Lit. "depósito de escrituras". Repositorio de sutras y libros sobre la historia del templo. ^{[ 13 ]} También llamado kyōdō .

G Shōrō (鐘楼) Un campanario

Zuiryū-ji es un templo zen de la secta Sōtō en Takaoka , prefectura de Toyama .

Un Sōmon (総門) La puerta en la entrada de un templo. ^{[ 1 ]} Precede al sanmon más grande e importante .

B Sanmon (三門 o 山門) La puerta frente al butsuden , ^{[ 13 ]} que comúnmente tiene dos pisos ( nijūmon ). El nombre es la abreviatura de Sangedatsumon (三解脱門) , iluminado. Puerta de las tres liberaciones . ^{[ 13 ]} Sus aberturas ( kūmon (空門) , musōmon (無相門) y muganmon (無願門) ) simbolizan las tres puertas a la iluminación. ^{[ 13 ]} Al entrar, uno puede liberarse simbólicamente de las tres pasiones de ton (貪, codicia ) , shin (瞋, odio ) y chi (癡, necedad ) . ^{[ 14 ]}

C Kairō (回廊) Ver arriba

D Butsuden (仏殿) Lit. "Salón de Buda". Un edificio que alberga la estatua de Buda o de un bodhisattva y está dedicado a la oración. ^{[ 1 ]}

E Hōdō (法堂) Lit. " Salón del Dharma ". Un edificio dedicado a las conferencias del sacerdote principal sobre las escrituras del budismo (el hō ). ^{[ 1 ]}

F Zendō (禅堂) Lit. "sala del Zen". ^{[ 13 ]} El edificio donde los monjes practican zazen , y una de las estructuras principales de un garan zen . ^{[ 13 ]}

G Shōrō (鐘楼) Un campanario

H Kuri (庫裏) Edificio que alberga las cocinas, las oficinas y los despachos de un garan zen . ^{[ 1 ]}

Otro garan típico del Zen , del cual el de Kenchō-ji es un buen ejemplo, comienza con el sōmon seguido del sanmon , la sala principal (el butsuden ), la sala de conferencias ( hattō ) y la residencia del abad principal ( hōjō ), todos alineados más o menos en un eje de norte a sur, con la casa de baños ( yokushitsu ) y el repositorio de sutras ( kyōzō ) al este, y la sala de los monjes ( sodō ) al oeste.