Gatumdug ( sumerio : 𒀭𒂷𒉐𒄭 ; d Ĝa 2 -tum 3 -dug 3 ; [ 1 ] también romanizado como Gatumdu [ 2 ] ) fue una diosa mesopotámica considerada la deidad tutelar de Lagash y estrechamente asociada con sus reyes. Inicialmente fue venerada solo en esta ciudad y en NINA , pero durante el reinado de Gudea se construyó un templo en su honor en Girsu . Aparece en varias composiciones literarias, incluyendo el himno inscrito en los cilindros de Gudea y el Lamento por Sumer y Ur .
Nombre y personaje
Se desconoce el significado del nombre de Gatumdug, [ 1 ] aunque se presume que puede clasificarse lingüísticamente como sumerio . [ 3 ] Su forma emesal era ma-ze 2 -ze 2 -be . [ 4 ] Era la diosa tutelar de Lagash , y podría describirse metafóricamente como su madre en fuentes del Período Dinástico Temprano . [ 1 ] En el himno inscrito en los cilindros de Gudea, también se la invoca como su fundadora divina. [ 5 ]
Algunos de los primeros reyes lagashitas, incluidos Enanatum I y Enmetena , la designaron como su madre divina, aunque para otros gobernantes de estado este papel lo desempeñaba una diosa local diferente, Bau , como se atestigua en el caso de Eanatum , Lugalanda y Urukagina ). [ 6 ] Gatumdug podría describirse con el término ku 3 , traducido de diversas maneras como "santa", "sagrada", "brillante" o "resplandeciente". [ 7 ]
Asociaciones con otras deidades
En estudios anteriores se ha sugerido que Gatumdug y Bau eran inicialmente dos nombres de la misma deidad, pero Gebhard J. Selz considera esto improbable. [ 8 ] Sin embargo, podrían haberse sincretizado en fuentes posteriores. [ 9 ] Una equivalencia directa entre ellos se atestigua en la lista de dioses An = Anum (tablilla V, línea 62). [ 10 ] En un ejemplo temprano de un himno sincrético, la composición paleobabilónica Ninisina y los dioses ( Ninisina F en el ETCSL ), Gatumdug se equipara en cambio con la diosa epónima. [ 11 ]
En los cilindros de Gudea, Gatumdug es llamado hijo de An . [ 12 ]
Culto
Gatumdug ya era venerada en Lagash en el período Dinástico Temprano . [ 3 ] Aparece en uno de los Himnos Zame descubiertos en Abu Salabikh , donde se la describe como su diosa tutelar. [ 1 ] Gebhard J. Selz señala que en fuentes Dinásticas Tempranas del estado de Lagash, recibía ofrendas en la ciudad de Lagash misma, así como en NINA (durante las fiestas de su diosa de la ciudad Nanshe ), pero no en Girsu , la ciudad asociada con Bau , quien a su vez no recibía ofrendas en las dos primeras de estas tres ciudades. [ 13 ] La construcción de un templo dedicado a Gatumdug se menciona en las inscripciones de Ur-Nanshe , Eannatum y Entemena . [ 3 ] El primero de estos gobernantes también erigió una estatua que la representaba. [ 13 ] Bendt Alster señaló que la inscripción que conmemora este evento, que también menciona estatuas de Nanshe y Shulsaga , es el texto más antiguo conocido que menciona directamente estatuas antropomórficas de deidades. [ 2 ] Fuentes de Lagash afirman que el templo fue incendiado por Lugalzagesi , quien también robó metales preciosos y lapislázuli y destruyó las estatuas que se exhibían en él. [ 13 ] A pesar de su aparente importancia en Lagash, Gatumdug está en última instancia relativamente escasamente atestiguada en las fuentes del Período Dinástico Temprano. [ 14 ] Tampoco fue invocada en nombres teofóricos en este período. [ 15 ] Los miembros atestiguados de su clero incluyen un sanga (administrador del templo) y una sacerdotisa nin-dingir . [ 13 ]
Gatumdug conservó su importancia durante el reinado de Gudea . [ 16 ] Él se refería a sí mismo como su hijo. [ 17 ] Uno de sus nombres de año hace referencia a la construcción de un templo dedicado a ella. [ 18 ] Estaba ubicado en Girsu . [ 19 ] También le dedicó una estatua que lo representa como arquitecto en la misma ciudad. [ 20 ] Según otra de sus inscripciones, ella le asignó un lamma (deidad protectora tutelar). [ 21 ] Los pasajes que aluden a este evento se consideran evidencia de que el lamma era considerado separado de una deidad personal, ya que está bien documentado que Ningishzida desempeñó este papel para dicho gobernante. [ 22 ]
Gatumdug continuó siendo venerada durante el período Ur III . [ 23 ] Un templo dedicado a ella siguió funcionando. [ 24 ] Se le hicieron diversas ofrendas, incluyendo mantequilla, queso, harina y dátiles. [ 23 ] También se conoce una cuenta dedicada a ella por la vida del rey Ibbi-Sin por un tal E-ḫegal. [ 25 ]
En la literatura

Gatumdug es mencionada en el texto inscrito en los cilindros de Gudea , [ 26 ] un himno que conmemora la reconstrucción del templo E-ninnu de Ningirsu . [ 27 ] Es la primera de las deidades a la que el gobernante epónimo consulta sobre el significado de sus sueños. [ 28 ] En su consulta se refiere a ella como su madre y su padre. [ 9 ] Posteriormente, ella le proporciona los ladrillos necesarios para su proyecto de construcción. [ 29 ]
En el Lamento por Sumer y Ur , compuesto después de la caída de la Tercera Dinastía de Ur , [ 30 ] Gatumdug es una de las diosas que abandonan sus centros de culto durante el desastre descrito. [ 31 ]
Una referencia tardía e indirecta a Gatumdug aparece en un himno bilingüe ( sumerio - acadio ) a Shulgi . [ 32 ] Fue descubierto en Nippur y data del período paleobabilónico . [ 33 ] Se atribuye a un individuo con el nombre teofórico Ur-Gatumdug, llamado apkallu . [ 34 ]
Referencias
- ^ Asher-Greve y Westenholz 2013 , pág . 53.
- 1 2 Alster 2005 , pág. 16.
- 1 2 3 Selz 1995 , pág. 134.
- ↑ Samet 2014 , pág. 82.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 67-68.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 59.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 163.
- ↑ Selz 1995 , pág. 102.
- 1 2 Black & Green 1992 , pág. 86.
- ↑ Litke 1998 , pág. 174.
- ^ Asher-Greve y Westenholz 2013 , págs. 85–86.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 70.
- 1 2 3 4 Selz 1995 , pág. 135.
- ^ Selz 1995 , págs. 135-136.
- ↑ Selz 1995 , pág. 136.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 67.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 31.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 27.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 115.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 46.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 193.
- ↑ Asher-Greve y Westenholz 2013 , p. 195.
- 1 2 Ebeling 1971 , pág. 151.
- ↑ Notizia 2021 , págs .
- ↑ Frayne 1997 , págs. 390–391.
- ^ Edzard 1997 , págs. 70–71.
- ↑ Edzard 1997 , pág. 68.
- ^ Asher-Greve y Westenholz 2013 , págs .
- ↑ Edzard 1997 , pág. 82.
- ↑ Samet 2014 , pág. 5.
- ↑ Samet 2014 , pág. 16.
- ↑ Westenholz 2005 , págs. 371 = 372.
- ↑ Westenholz 2005 , págs. 344–345.
- ↑ Westenholz 2005 , pág. 357.
Bibliografía
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- Asher-Greve, Julia M.; Westenholz, Joan G. (2013). Diosas en contexto: Sobre poderes divinos, roles, relaciones y género en fuentes textuales y visuales mesopotámicas (PDF) . Academic Press Fribourg. ISBN 978-3-7278-1738-0.
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Enlaces externos
- La construcción del templo de Ninĝirsu (Gudea, cilindros A y B) en el Corpus Electrónico de Textos de Literatura Sumeria.
- Ninisina y los dioses (Ninisina F) en el ETCSL
- diosas mesopotámicas
- diosas tutelares
- Lagash
- Fundadores mitológicos de lugares poblados
- diosas madre