Articulo de referencia

Gedalías Nadel

Gedaliah Nadel (hebreo: הרב גדליה נדל‎; (1923–2004) fue un rabino influyente en la comunidad haredí de Israel y un discípulo cercano del Chazon Ish . Era conocido por ser uno de...

Gedaliah Nadel (hebreo: הרב גדליה נדל‎; (1923–2004) fue un rabino influyente en la comunidad haredí de Israel y un discípulo cercano del Chazon Ish . Era conocido por ser uno de los líderes del Kollel Chazon Ish y era la principal autoridad de la ley judía en el barrio Chazon Ish de Bnei Brak . Era celebrado como un experto en todas las facetas de la Torá y el conocimiento talmúdico .

Tumba del rabino Gedalia Nadel

Biografía

Nadel nació en Šiauliai , Lituania , hijo de Reuven Heshel y Nechama Nadel. En 1937, a los 14 años, emigró a la Palestina obligatoria con su familia, que se estableció en Balfouria , donde su padre recibió una parcela de tierra. [1] Cuando era niño, Gedaliah era conocido por su diligencia y devoción al estudio de la Torá , y se dice que estudiaba hasta dieciocho horas consecutivas. [2] El rabino Reuven Trop visitó el asentamiento y sugirió que el padre de Nadel lo enviara a la Yeshivá Heichal HaTorah en Tel Aviv . Allí, bajo la influencia del rabino Yehoshua Yagel, se hizo cercano al Chazon Ish , visitándolo semanalmente los viernes para hablar sobre el aprendizaje. El Chazon Ish lo convirtió en su principal alumno. [3] Después de completar sus estudios en Heichal HaTorah, se unió a Lomza Yeshiva en Petah Tikva , donde estudió con el rabino Elazar Menachem Man Shach y se hizo cercano a él. [4]

El rabino Nadel se casó con Sarah Rachel, hija del rabino Eliyahu Yehoshua Weiner, un discípulo del Jafetz Jaim . Después de su matrimonio, Nadel vivió en Jerusalén, cerca de su suegro, y desarrolló conexiones con el rabino Shimshon Aharon Polonsky y el rabino Brisker . Más tarde, se mudó a Bnei Brak y sirvió como maestro en la Yeshivat Beit Yisrael v'Damasek Eliezer, afiliada al jasidismo Vizhnitz . [5]

Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , Nadel se unió a las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) , declarándolo un milhemet mitzvah. Sin embargo, tras el asunto Altalena , desertó, alegando preocupaciones sobre el liderazgo del ejército. [6] También intentó alistarse durante la Guerra de los Seis Días . [7]

Cuando el Chazon Ish decidió establecer una comunidad especial de devotos religiosos, eligió a Nadel para dirigirla. Como líder de la comunidad, líderes como el rabino Yaakov Yisrael Kanievsky (el Steipler) y su hijo, el rabino Chaim Kanievsky , recurrieron a Nadel para tomar decisiones. La casa de Nadel se utilizó como lugar de reunión para las personalidades rabínicas de su época, como Shach y el Steipler. Después del fallecimiento del Chazon Ish, fue designado Rosh Yeshiva en Yeshivat Beit Yisrael v'Damasek Eliezer (la yeshivá jasídica de Vishnitz ), pero finalmente se fue debido a desacuerdos con el Rebe de Vizhnitz sobre cuestiones de jasidismo y fanatismo. Más tarde, se convirtió en instructor principal en Kollel Chazon Ish , dando lecciones privadas desde su casa.

El enfoque del rabino Nadel enfatizaba una interpretación lógica y directa, como la que propugnaba el Jazón Ish. Estudió obras que generalmente no se incluyen en el plan de estudios litvak , como textos jasídicos y filosóficos. A pesar de su libertad intelectual, mantuvo una postura radical y celosa sobre los temas comunitarios. Se abstuvo de votar en las elecciones legislativas israelíes y fue uno de los firmantes en contra de la ley del Servicio Nacional para mujeres. [8]

Nadel aprendería la Guía de los perplejos de Maimónides inmediatamente después de rezar Shacharis vatikin . [9]

En su vida personal, Nadel llevó una existencia austera, viviendo en una casa modesta y evitando los lujos. Se abstuvo de consumir productos industriales, optando en cambio por comida casera y carne de animales sacrificados en forma privada. Se dice que nunca comió helado, que para él simbolizaba la indulgencia. Desaconsejó la dependencia financiera del estudio de la Torá, trabajando como enólogo, apicultor y contratista, entre otros oficios. Su vino casero llegó a ser conocido como "vino Nadel".

La esposa de Nadel falleció en 1967 debido a una insuficiencia cardíaca, estando embarazada de seis meses. El incidente, que implicó una autopsia no autorizada realizada por el Centro Médico Sheba , provocó protestas generalizadas en Bnei Brak contra los exámenes post mortem, lo que dio como resultado el establecimiento de una comisión de investigación gubernamental. [10] El rabino Nadel quedó con nueve hijos, ninguno de los cuales estaba casado en ese momento. [11] Inscribió "y no dejó reemplazo" en su lápida, expresando su sentimiento de pérdida irreemplazable.

En la década de 1970, comenzó a profundizar en la literatura filosófica y secular, desarrollando puntos de vista no convencionales, como sobre el judaísmo y la evolución . Propuso que Adán, el padre de Set, era diferente del "Adán" que engendró a Caín y Abel , y aceptó la edad científica del universo, contrariamente a las creencias creacionistas tradicionales . [12]

Al recordar su tiempo con el Chazon Ish, Nadel dijo que el Chazon Ish adquirió conocimientos en ciencia médica leyendo revistas médicas. [13]

Familia

El rabino Nadel tuvo nueve hijos. Sus hijos y muchos de sus nietos siguieron su método de evitar depender de los estipendios para el estudio de la Torá y, en su lugar, se dedicaron a oficios como el comercio minorista, la construcción y la preparación de matzá. Su hijo mayor, el rabino Yosef Shmuel Nadel, es el Rosh Kollel de "Ohel Yaakov" y un dayan en Modi'in Illit .

Estudiantes

El rabino Nadel tuvo varios grupos de estudiantes que se vieron influenciados por su forma de aprender y sus ideas. Entre los estudiantes más importantes se encontraban el rabino Lipa Dov Wintrob y el rabino Dovid Schmidl. Además, algunos estudiantes de la Yeshivá de Vizhnitz, en particular un grupo conocido como "los exiliados", que luego fueron expulsados ​​debido a sus opiniones extremas, se convirtieron en sus seguidores. Uno de esos estudiantes, el rabino Eliezer Dovid Pal de Monsey , enseñó la Guía de los perplejos .

Un grupo notable de sus estudiantes estaba formado por eruditos franceses atraídos por su personalidad crítica y buscadora de la verdad. El rabino Nadel viajaba anualmente a Estrasburgo para dar conferencias en varias salas de estudio influenciadas por sus enseñanzas.

Escritos

El rabino Nadel no publicó sus escritos. Sus alumnos recopilaron dos volúmenes titulados Hiddushei R' Gedalia (Bnei Brak, 2001) y un folleto titulado Shiurei R' Gedalia . Después de su muerte, el rabino Yitzchak Sheilat publicó BeTorato Shel R' Gedalia con transcripciones completas de sus enseñanzas. El libro enfrentó la oposición de su familia y de ciertos rabinos que estaban preocupados por preservar su legado.

B'Torato Shel Rav Gedaliah fue prohibido por tres destacados rabinos de Bnei Barak porque apoyaba la teoría de la evolución de Darwin , incluyendo frases como:

“En cuanto a la idea de que la creación del hombre a imagen de Dios marcó el fin de un largo proceso que comenzó con un animal no consciente y que evolucionó gradualmente hasta que esta criatura recibió una mente humana... esta es una descripción precisa. Las pruebas de Darwin y de los geólogos sobre la existencia de etapas tempranas de la humanidad parecen convincentes.” [14]

B'Torato Shel Rav Gedaliah es una recopilación de enseñanzas preparadas a partir de grabaciones de audio de Nadel y publicadas a pedido suyo. Fue publicada por el rabino Yitzchak Sheilat, uno de los principales estudiantes de Nadel, y a pedido personal de Nadel.

En 5772 (o 2010/2011 d.C.), Sheilat publicó una nueva edición.

El yerno del rabino Nadel, el rabino Dovid Levi, escribió varias obras influenciadas por las enseñanzas de Nadel, incluida la serie "Derech Dovid" sobre diversos temas de la Torá.

Lectura adicional

  • Eliezer Schulman, extenso artículo sobre el rabino Nadel, revista Mishpacha , 12 de Nisán de 5776, págs. 223-229

Referencias

  1. ^ Incendio en Balfouria, Davar , 31 de octubre de 1947, pág. 31
  2. ^ Dei'ah Vedibur, 9 de junio de 2004, HaRav Gedaliah Nadel, zt"l
  3. ^ http://www.cross-currents.com/archives/2009/06/24/ay-karelitz-md/comment-page-1/#comments http://parsha.blogspot.com/2009/06/is -es-importante-cómo-chazon-ish-sabía.html
  4. ^ Rabino Moshe Mordechai Shulzinger (2002). Perlas de nuestro Maestro Avi Ezri . Bnei Brak. pág. 80.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  5. ^ Rabino Itzjak Shilat (2004). Introducción a "BeTorato Shel Rabbi Gedaliah" . Bnei Brak. pag. 5.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  6. ^ Yair Shapira, El rabino que produjo vino idólatra, 7 de enero de 2005, Makor Rishon
  7. ^ Rabino Itzjak Shilat (2004). Introducción a "BeTorato Shel Rabbi Gedaliah" . Bnei Brak. pag. 5.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  8. ^ Milui HaShitah . Jerusalén. págs. 110-111.
  9. ^ B'Torato Shel Rav Gedaliah, pag. ו-ט (hebreo).
  10. ^ "Protesta contra las autopsias en Bnei Brak". Davar . 19 de abril de 1967.
  11. ^ R. Zviun (2017). Bet Imi . Bnei Brak. pag. 457.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  12. ^ "BeTorato Shel Rabino Gedaliah", pág. 112
  13. ^ http://www.cross-currents.com/archives/2009/06/24/ay-karelitz-md/comment-page-1/#comments http://parsha.blogspot.com/2009/06/is -es-importante-cómo-chazon-ish-sabía.html
  14. ^ Wagner, Matthew (3 de noviembre de 2005). «Perish the Thought» (Que perezca el pensamiento). Jerusalem Post. Archivado desde el original el 12 de enero de 2008. Consultado el 14 de septiembre de 2020 .
  • B'Torato Shel Rav Gedaliah (de http://seri-levi.com/2008/11/13/mito/)
  • Nathan Slifkin , Parte I de la traducción parcial de B'Toraso Shel R' Gedaliah
  • Nathan Slifkin , Parte II de la traducción parcial de B'Toraso Shel R' Gedaliah
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