
El binarismo de género (también conocido como binarismo de género ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] es la clasificación del género en dos formas distintas, masculina y femenina , ya sea por sistema social , creencia cultural o ambas simultáneamente. [ A ] La mayoría de las culturas utilizan un binarismo de género, con dos géneros ( niños / hombres y niñas / mujeres ). [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
En este modelo binario, se asume por defecto que el género y la sexualidad coinciden con el sexo asignado al nacer . Esto puede incluir ciertas expectativas sobre cómo se viste una persona, su comportamiento, orientación sexual , nombres o pronombres, qué baño usa y otras cualidades. Por ejemplo, cuando nace un varón, el binarismo de género puede asumir que tendrá una apariencia masculina, rasgos de carácter y comportamientos masculinos, así como una atracción heterosexual hacia las mujeres. [ 7 ] Estas expectativas pueden reforzar actitudes negativas , prejuicios y discriminación hacia las personas que muestran expresiones de variación o inconformidad de género o aquellas cuya identidad de género es incongruente con su sexo de nacimiento. [ 8 ]
General
El término binarismo de género describe el sistema en el que una sociedad asigna a sus miembros a uno de dos conjuntos de roles e identidades de género , que asignan atributos basados en su sexo biológico (cromosómico y genitales). [ 9 ] En el caso de las personas intersexuales , el sistema binario de género es limitado. Quienes son intersexuales tienen raras diferencias genéticas que pueden darles órganos sexuales de ambos sexos o genitales no normativos, y pueden tener dificultades para integrarse en el sistema binario de género. [ 10 ]
Los académicos que estudian el binarismo de género desde una perspectiva feminista interseccional y de la teoría crítica de la raza [ 11 ] argumentan que, durante el proceso de colonización europea en América del Norte y del Sur, se impuso un sistema binario de género como medio para mantener las normas patriarcales y sostener el nacionalismo europeo . [ 12 ] El sistema binario también ha sido criticado, ya que los académicos afirman que el sexo biológico y el género difieren entre sí; el sexo se relaciona con las diferencias biológicas y cromosómicas entre hombres, mujeres y personas intersexuales, mientras que el género es, en cambio, resultado de la socialización sociocultural. [ 13 ]
Los roles de género tradicionales están influenciados y preservados por los medios de comunicación, la religión, la educación convencional, los sistemas políticos, los sistemas culturales y los sistemas sociales. [ 14 ]
Idioma
En inglés, algunos sustantivos (p. ej., boy), títulos honoríficos (p. ej., Miss), títulos ocupacionales (p. ej., actress) y pronombres personales (p. ej., she, his) tienen género y se ajustan a un binario masculino/femenino. [ 15 ] Los pronombres personales en inglés se asocian típicamente con hombres ( he/him ) o mujeres ( she/her ), lo que excluye a las personas que no se identifican como hombre o mujer. [ 16 ] Sin embargo, los pronombres neutros en cuanto al género , como los pronombres singulares they (they/them), a veces son utilizados por personas no binarias y no conformes con el género, así como en situaciones donde se desconoce el género. [ 16 ] [ 17 ] Un estudio de 2019 encontró que "casi 1 de cada 5 estadounidenses conoce personalmente a alguien que usa pronombres de género neutro como 'they' en lugar de 'he' o ' she ' " . [ 18 ] [ 19 ] Además, las personas pueden usar neopronombres en lugar de otros pronombres personales. [ 17 ] Ejemplos de neopronombres incluyen xe / xem , ze / zim y sie / hir . [ 17 ]
Según Hyde y sus colegas, los niños criados en entornos de habla inglesa (y otros entornos lingüísticos con distinción de género) llegan a percibir el género como una categoría binaria. [ 20 ] Afirman que, para los niños que aprenden inglés como lengua principal en Estados Unidos, el uso que hacen los adultos del binarismo de género para clasificar explícitamente a las personas (por ejemplo, baños y equipos deportivos para "niños" y "niñas"), y no solo la presencia de marcadores de género, provoca sesgos de género. [ 20 ] Estos sesgos pueden manifestarse en el procesamiento de la información y afectar las actitudes y el comportamiento dirigidos tanto a quienes se encuentran dentro como fuera del sistema lingüístico binario de género. [ 21 ] Un ejemplo de esto sería el uso de lenguaje sexista en descripciones y anuncios de empleo: quienes son excluidos por el lenguaje utilizado pueden no solicitar el puesto, lo que conduce a un campo laboral segregado. [ 21 ] Por ejemplo, las mujeres podrían ser sistemáticamente excluidas de un lugar de trabajo o una carrera que utilice exclusivamente el pronombre "él" para anunciar nuevas ofertas de empleo. [ 21 ] El uso exclusivo de "ella" y "él" (pronombres binarios) también puede excluir sistemáticamente a quienes no se ajustan al binarismo de género y pueden preferir un lenguaje neutro en cuanto al género. [ 21 ]
El lenguaje está en constante evolución, especialmente el que se refiere al binarismo de género. Por ejemplo, en Suecia se publicó una propuesta en un periódico nacional para ampliar los pronombres personales hon (ella) y han (él) e incluir también hen . [ 22 ] El artículo generó diversas reacciones. Muchos argumentaron a favor de que hen podría funcionar como pronombre para personas no binarias que lo prefirieran, y que contribuiría a un lenguaje más equitativo en cuanto al género, evitando así las etiquetas binarias impuestas en ámbitos como la publicidad laboral. [ 22 ] Otros opinaron que el uso de hen sería irrelevante para el avance de la igualdad de género en Suecia y resultaría confuso para los niños. [ 22 ] La inclusión de hen desafía las ideas preconcebidas sobre el significado conjunto de género y lenguaje, y plantea nuevas posibilidades para definir el género fuera de un sistema binario. [ 22 ]
Además de utilizar el binarismo de género para categorizar los cuerpos humanos, las culturas que lo siguen también pueden usarlo para etiquetar cosas, lugares e ideas. Por ejemplo, en la cultura estadounidense, se considera que practicar deportes es una actividad masculina y comprar, una actividad femenina; el azul es un color para niños y el rosa para niñas; el trabajo de cuidados es una profesión femenina, mientras que la gestión se asocia con la masculinidad, etc.
Algunos idiomas asignan género a sus palabras , como el francés o el español. [ 23 ]
Educación
La dicotomía de género se introduce inconscientemente a una edad temprana, a menudo en el ámbito familiar y escolar. Por ejemplo, se espera que las niñas sean emotivas, cariñosas, hablen en exceso, se quejen más que el promedio y sean exigentes con su entorno y apariencia, mientras que se espera que los niños sean crueles, dominantes y actúen como líderes en grupos. [ 24 ] Estas características, si bien son estereotipos, pueden fomentarse e influenciarse a través de objetos como juguetes (por ejemplo, muñecas que introducen el trabajo maternal y doméstico), pero también en las escuelas. A menudo se espera que las niñas sobresalgan en las clases de inglés, mientras que se espera que los niños tengan éxito en educación física y cursos de ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM). [ 24 ] Los estereotipos de la primera infancia, como que los niños son mejores en matemáticas que las niñas, se han relacionado con el número desproporcionadamente bajo de mujeres que siguen carreras relacionadas con las matemáticas y con una desconexión general con los cursos relacionados con las matemáticas en la educación. [ 25 ] Ha habido un aumento en la publicación de libros infantiles dirigidos a niñas para fomentar una mayor participación en los campos STEM y para desmantelar los estereotipos de género que los medios de comunicación populares enseñan a los niños. [ 25 ]
Religión
Las principales religiones suelen enseñar una dicotomía de género y actúan como autoridades en cuanto a los roles de género. Muchos cristianos enseñan que la dicotomía de género es buena y normal, señalando la dicotomía de género evidente en el relato de la creación del Libro del Génesis en la Biblia , donde se declara que «Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó». [ 26 ] [ 27 ] Carol S. Wimmer sugiere que la narrativa de la creación del Génesis implica una dicotomía de género lingüística de «forma, esencia o propósito del rol», pero no de «sexualidad, función sexual o actividad sexual». [ 28 ]
En la comunidad LGBTQ+
El binarismo de género puede crear estructuras de poder institucionalizadas, y las personas que se identifican fuera de los binarismos de género tradicionales pueden sufrir discriminación y acoso . Muchas personas LGBTQ+ , en particular grupos activistas juveniles , se oponen al binarismo de género. Muchas personas dentro de la comunidad LGBTQ+ reportan una jerarquía interna de poder. Algunas que no se identifican dentro de un sistema binario experimentan estar en la parte inferior de la jerarquía. Diferentes variables como la raza, la etnia, la edad, el género, entre otras, pueden disminuir o aumentar el poder percibido de una persona. [ 29 ]
Existen numerosas personas y diversas subculturas que pueden considerarse excepciones al binarismo de género o a identidades transgénero específicas en todo el mundo. Además de las personas cuyos cuerpos son naturalmente intersexuales , también existen roles ceremoniales y sociales específicos que se perciben como de tercer género . Los hijra del sur de Asia y algunos pueblos indígenas de dos espíritus de Norteamérica se citan a menudo como ejemplos. La filósofa feminista María Lugones sostiene que los colonizadores occidentales impusieron sus ideas dualistas de género a los pueblos indígenas, reemplazando los conceptos indígenas preexistentes. [ 30 ]
En Occidente , las personas no binarias o de género fluido no se adhieren al binarismo de género al rechazar términos como "hombre" y "mujer", ya que no se identifican con ninguno de los dos. Las personas transgénero ocupan un lugar único en relación con el binarismo de género. En algunos casos, al intentar ajustarse a las expectativas sociales sobre su género, las personas transgénero pueden optar por la cirugía, la terapia hormonal o ambas. [ 31 ]
La cultura ballroom es un ejemplo de cómo la comunidad LGBT interpreta y rechaza el binarismo de género. Paris is Burning , una película dirigida por Jennie Livingston , retrata la escena ballroom de Nueva York a finales de la década de 1980. [ 32 ] Para competir en los ballrooms, hombres, mujeres y personas de género no binario crean disfraces y desfilan en sus respectivas categorías: Butch Queen , Transmale Realness y Femme Queen, entre otras. [ 32 ] Durante los ballrooms, el binarismo de género se deja de lado y las personas que compiten pueden expresarse como mejor les parezca dentro de la categoría. [ 32 ] Dentro de las escenas de personas compitiendo en diversas categorías, se presenta una narrativa que describe la vida fuera del binarismo de género en Nueva York. Desde el estreno de la película, ha habido un declive en la escena ballroom debido al auge de los medios de comunicación y la apropiación de la cultura drag. [ 33 ]
Crítica del binarismo

Algunos académicos han cuestionado la existencia de una dicotomía de género clara. Judith Lorber explica el problema de no cuestionar la división de las personas en estos dos grupos, «a pesar de que a menudo se encuentran diferencias intragrupales más significativas que intergrupales». [ 34 ] Lorber argumenta que esto corrobora el hecho de que la dicotomía de género es arbitraria y genera falsas expectativas tanto para hombres como para mujeres. En cambio, existe un apoyo creciente a la posibilidad de utilizar categorías adicionales que comparen a las personas sin «suposiciones previas sobre quién es como quién». [ 34 ]
Se piensa que esta idea del género como binario es un medio opresivo para reflejar dinámicas de poder diferenciales. [ 35 ]
Estereotipos

Los estereotipos de género mantienen la dicotomía de género y los sistemas de poder dentro de ella. [ 36 ]
Las personas que no se ajustan al binarismo de género también experimentan estereotipos dañinos y se ven afectadas tanto por los estereotipos cisgénero como por los prejuicios relacionados con ser transgénero o no conforme con el género. Por ejemplo, las etiquetas "enfermo mental" y "confundido" son estereotipos que las personas cisgénero asignan exclusivamente a las personas transgénero. [ 37 ] Curiosamente, los niños y niñas transgénero parecen adoptar menos estereotipos de género a una edad temprana y son más tolerantes con mayores niveles de no conformidad de género. [ 24 ] A menudo, los estereotipos que las personas cisgénero aplican a las personas transgénero y no conformes con el género son una combinación de estereotipos relacionados con el sexo biológico y estereotipos más amplios sobre las identidades transgénero. Esto da lugar a imágenes contradictorias y falsas que perjudican directa y violentamente a las personas trans; un estudio realizado en 2021 encontró que las personas cisgénero estereotiparían a un hombre trans como "agresivo como los hombres cis, débil como las mujeres cis y enfermo mental como las mujeres trans". [ 37 ] Los estereotipos transfóbicos como estos contribuyen a la violencia contra las comunidades trans y no conformes con el género, donde las personas transgénero son agredidas físicamente o asesinadas, se les asigna un género incorrecto, se les niega el acceso a espacios que afirman su identidad y se les impide legalmente cambiar sus identidades en documentos gubernamentales y otros documentos oficiales. [ 37 ] Las tasas de discriminación y agresión son incluso más altas para las personas trans y no conformes con el género de color que para sus pares blancos. En 2017, un estudio encontró que era 2,7 veces más probable que las personas trans y no conformes con el género BIPOC fueran agredidas sexual o físicamente e intimidadas que las personas trans y no conformes con el género blancas. [ 38 ]
Cisnormatividad
La cisnormatividad es producto del binarismo de género que presupone que las personas son cisgénero, es decir, que su identidad de género coincide con el sexo que se les asignó al nacer. [ 18 ] Tanto las personas transgénero binarias como las no binarias quedan excluidas de esta ideología. [ 18 ] Esto conlleva que las personas que se encuentran fuera del binarismo de género experimenten disparidades en salud y violencia a nivel individual, interpersonal e institucional debido a su condición no normativa. [ 39 ]
Discriminación
La dicotomía de género, y especialmente la creencia inquebrantable en ella, crea un sistema jerárquico en el que quienes no se ajustan a las normas de género, son transgénero, no binarios, etc., pueden ser patologizados, vistos como anormales, perturbar el "status quo" y, como resultado, ser discriminados y perjudicados. [ 13 ]
La discriminación contra las personas transgénero o no conformes con el género puede adoptar diversas formas, desde agresiones físicas o sexuales, homicidios, acceso limitado a espacios públicos, en la atención médica y más. El binarismo de género ha sido criticado por estudiosos de la interseccionalidad , algunos de los cuales han sugerido que es una estructura que mantiene normas patriarcales y supremacistas blancas como parte de un sistema jerárquico interconectado de género y raza. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
Cuidado de la salud
El binarismo de género impone limitaciones a la adecuación de la atención médica brindada a pacientes no conformes con el género. Existe una gran brecha en la literatura médica sobre las poblaciones no binarias que tienen necesidades de atención médica únicas. [ 43 ] La falta de competencia cultural sobre las identidades de género no binarias entre los proveedores contribuye a que las personas transgénero no binarias enfrenten mayores disparidades en salud que las personas transgénero binarias y las personas cisgénero. [ 44 ]
En los medios
Hay muchas figuras públicas que se han opuesto al binarismo de género al usar ropa que no se asocia típicamente con su género percibido o su identidad de género, como Prince , David Bowie , Kurt Cobain , Jaden Smith , Ruby Rose , Rain Dove , Billy Porter y Harry Styles . [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] Las figuras públicas que se identifican como de género no binario incluyen a Sam Smith , Indya Moore , Jack Haven , King Princess , Jonathan Van Ness , Bex Taylor-Klaus , Amandla Stenberg , Demi Lovato y más . [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
Figura popular en la industria musical, la aparición de Harry Styles en la portada de la edición estadounidense de Vogue en 2020 fue popular por su rechazo a las normas de vestimenta de género. [ 51 ] Styles rechazó la separación implícita entre lo femenino y lo masculino al usar tanto un vestido, una prenda asociada con las mujeres, como un blazer, asociado con los hombres, para la portada de Vogue. [ 51 ] [ 52 ] Su aceptación de prendas asociadas tanto con mujeres como con hombres representa un rechazo al binarismo de género. [ 52 ]
Véase también
- Androginia : Poseer características tanto masculinas como femeninas.
- Movimiento antigénero : movimiento internacional que se opone al concepto de identidad de género.
- Butch y femme : identidades masculinas y femeninas en lesbianas
- Díada – Grupo de dos personas
- Afeminamiento – Cualidades femeninas en niños o hombres
- Endosex – Opuesto a intersex
- Complementarismo : perspectiva teológica sobre los roles de género.
- Disforia de género : malestar psicológico debido a la incongruencia de género.
- Esencialismo de género : Atribución de cualidades intrínsecas a los géneros.
- El género en la sociedad bugis – El grupo étnico indonesio bugis , con la visión de que el género existe en un espectro
- Polarización de género : concepto sociológico de Sandra Bem
- Control de género : imposición de expresiones de género normativas.
- Postgenerismo : movimiento contra los roles de género
- Inversión sexual : término obsoleto que se refiere a la homosexualidad.
Notas
- ↑ En este contexto, la palabra "binario" a menudo funciona como un sustantivo , a diferencia de otros usos de la palabra , donde es un adjetivo .
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Lecturas adicionales
- Binaohan, B. Descolonizando lo trans/género 101. Biyuti Publishing, 2014. ISBN 978-0-9937935-1-6
- GenderQueer: Voces más allá del binarismo sexual (Alyson), ( Joan Nestle , Clair Howell, coeditoras) 2002 ISBN 978-1-55583-730-3
- "Machos preñados y pseudopenes: sexo complejo en el reino animal" . Ars Technica . 9 de septiembre de 2012.
- Dicotomías
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- Terminología feminista
- Teoría feminista
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