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Articulo de referencia

Georg Schreiber

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Georg Schreiber (5 de enero de 1882 – 24 de febrero de 1963) fue un político alemán ( Partido del Centro Católico ) e historiador de la Iglesia . Pasó quince años como estudiante, lo cual, incluso para los estándares de la Alemania guillermina , fue excepcional. Tras su ordenación, compaginó cada vez más su carrera estudiantil con el trabajo de capellán. No obstante, terminó con una formación universitaria inusualmente amplia. Fue catedrático titular en la Universidad de Münster entre 1917 y 1935, y nuevamente entre 1945 y 1951, ejerciendo también como rector de la universidad durante 1945/46. Fue miembro del Parlamento , representando al distrito electoral 19 –posteriormente 17 (Westfalia Norte)– entre 1920 y 1933. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Vida y obras

Procedencia y primeros años

Georg Schreiber nació en Rüdershausen , un pequeño pero antiguo pueblo situado en la campiña boscosa al norte de Duderstadt ( Göttingen ). [ 3 ] Franz Ignaz Schreiber (1835–87), su padre trabajaba en la silvicultura. Su abuelo, Ignaz Fromm Schreiber (1760–1846), es descrito como fabricante. [ 2 ] Asistió a una escuela parroquial en Duderstadt entre 1885 y 1895, [ 5 ] luego pasó al "Gymnasium Josefinum" (escuela secundaria católica) en Heidesheim hasta 1901 [ 1 ] y luego se matriculó en la Universidad de Münster donde estudió Teología. [ 2 ] Hacia 1901 se unió a la fraternidad estudiantil católica "Unitas Frisia". [ 6 ] Al año siguiente fue elegido presidente del comité estudiantil de la universidad . [ 7 ] El 7 de abril de 1905, Georg Schreiber fue ordenado sacerdote en Heidesheim . [ 4 ] Amplió entonces el alcance de su formación universitaria, estudiando Historia y Germanística . [ 2 ] En 1906 se trasladó a la Universidad Friedrich Wilhelm (como se conocía entonces a la Universidad Humboldt) en Berlín, donde combinó sus estudios con el trabajo de capellán en la institución filantrópica y de rehabilitación "Elisabeth-Stift", dirigida por las "Hermanas Grises" . [ 2 ] Recibió su primer doctorado de la Universidad de Berlín el 26 de junio de 1909, [ a ] ​​y luego, en 1911, todavía en Berlín, cambió al estudio de la Jurisprudencia . Durante todo este período, entre 1909 y 1913, Schreiber también desempeñó funciones sacerdotales en el Hospital Real de San José en Potsdam . [ 9 ] El 29 de noviembre de 1913 recibió su Doctorado en Teología de la Universidad de Friburgo . El título se le otorgó a cambio de un trabajo sobre "el uso del lenguaje en el sistema de oblación medieval : una contribución a la historia del sistema tributario eclesiástico y el derecho canónico". [ 10 ] De manera inusual, presentó su tesis y recibió su doctorado en Teología en la Universidad de Friburgo.a pesar de no haberse matriculado nunca como estudiante allí ni haber estudiado allí. [ 5 ] Luego, el 1 de abril de 1915, recibió su habilitación (título superior) en Historia de la Iglesia por la Universidad de Münster , lo que le abrió las puertas a una carrera profesional de por vida en el sector universitario. [ 9 ]

Profesor

Entre 1915 y 1917, fue profesor asociado a tiempo completo en el Liceo Real (posteriormente relanzado como la Academia Filosófico-Teológica de Ratisbona ) , donde impartió clases de derecho canónico , así como de derecho estatal y administrativo ( bávaro ) . Durante este período, desarrolló un interés por el folclore religioso, tema que posteriormente investigaría de forma más sistemática. [ 5 ] En 1917 regresó a Münster , donde aceptó una cátedra titular de Historia de la Iglesia y de Caridad y Virtud de la Iglesia ( "Caritas" ). [ 9 ] Mantuvo su cátedra sin interrupción hasta 1933, a pesar de su elección al Reichstag (parlamento nacional) en 1920, [ 1 ] y su ascenso eclesiástico al rango (probablemente en gran parte honorario) de Prelado Doméstico Papal en 1924. [ 4 ] [ 9 ] Sin embargo, descrito más tarde por su biógrafo Rudolf Morsey como una "abeja trabajadora del parlamento" y una "figura clave en la política de la cultura y las artes a nivel nacional", Schreiber necesitaba un sustituto confiable para sus deberes docentes universitarios, un papel que asumió el historiador eclesiástico Ludwig Mohler (1883-1943) . [ 5 ]

En 1927, con el apoyo financiero del Ministerio de Asuntos Exteriores , Schreiber creó en la universidad el centro de investigación para las "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" ( comunidades alemanas en el extranjero ) . [ 11 ] A esto siguió en 1929 la creación de un "Centro de asesoramiento para la emigración", también en Münster . [ 12 ] En marzo de 1933 fundó un "Deutsche Institut für Volkskunde eV" ( Instituto de Folclore Alemán ), estrechamente vinculado al centro de investigación "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" . [ 11 ]

Bajo el nacionalsocialismo

Mientras tanto, en enero de 1933, el gobierno de Hitler tomó el poder . Los nacionalsocialistas no tardaron en transformar Alemania en una dictadura unipartidista posdemocrática . Para quienes participaban en política, los servicios de seguridad se mostraron particularmente implacables en la persecución de antiguos comunistas y socialistas conocidos , muchos de los cuales huyeron al extranjero o fueron encarcelados por el gobierno, y en algunos casos, asesinados posteriormente. Quienes pertenecían al centro político, como Georg Schreiber, no corrían un peligro tan inmediato, pero como miembro del Parlamento (hasta su disolución en 1933) que nunca había mostrado interés alguno en apoyar a Hitler , Schreiber se convirtió rápidamente en objeto de sospecha del gobierno. Durante 1933, la universidad se vio presionada para despedirlo. Resistieron durante casi dos años, pero el 2 de marzo de 1935 el gobierno hizo que Schreiber fuera nombrado a la fuerza catedrático de Historia de la Iglesia Medieval y Moderna en el Collegium Hosianum de Braunsberg , no lejos de Königsberg , pero muy lejos de Berlín (y muy abajo en la clasificación de instituciones educativas de nivel universitario después de Münster ). [ 4 ] [ 13 ] El plan del gobierno era un simple intercambio de puestos con Joseph Lortz, quien había ocupado el puesto en Braunsberg desde 1929. Con la ayuda de amigos que aún conservaban cierta influencia en los círculos académicos, en particular Karl Haushofer y Ferdinand Sauerbruch , Schreiber pudo aplazar su traslado tomando una licencia prolongada de Münster . Luego, en 1936, pudo jubilarse anticipadamente "por enfermedad". [ 2 ] [ 4 ] Para entonces, Lortz ya había asumido su cátedra en Münster el año anterior, aunque renunció a su afiliación al partido un par de años después. [ 14 ] [ 15 ]

Schreiber permaneció bajo intensa vigilancia gubernamental . [ 2 ] En 1939, los Institutos para "Auslandsdeutschtum und Auslandkunde" ( comunidades alemanas en el extranjero ) y "folclore alemán" fueron "confiscados", sus funciones reconfiguradas y asumidas por organizaciones de reemplazo controladas más directamente por el partido . [ 2 ] [ 11 ]

Tras 1942, la perspectiva de la prometida victoria militar fácil se desvaneció. A pesar de los esfuerzos del gobierno por controlar el flujo de información, comenzaron a circular rumores de asesinatos a gran escala de judíos y opositores al gobierno en campos de exterminio entre quienes podían y estaban dispuestos a hacer las preguntas correctas en los lugares adecuados y escuchar las respuestas. Para 1944, con la derrota militar cerniéndose en el horizonte, el ambiente era cada vez más desesperanzado: el gobierno se estaba volviendo impopular. Un intento de asesinato de alto perfil en julio de 1944 dejó al líder gravemente herido y sumió al gobierno en un prolongado ataque de paranoia exacerbada. Miles de personas fueron arrestadas durante la noche del 22 al 23 de agosto . Es evidente, a partir de la lista de direcciones visitadas en ese momento por la policía, los paramilitares nazis y los oficiales de la Gestapo, que la lista de personas a detener del gobierno dependía en gran medida de listas (ya cada vez más desactualizadas) de políticos que habían servido al país antes de 1933 .

En 1940, la fiscalía de Münster inició una investigación penal contra Schreiber por supuesta violación de las normas técnicas y administrativas de los institutos que le habían sido confiscados el año anterior. Se le acusaba de malversación de fondos. Muchos detalles del caso siguen sin estar claros, al igual que las circunstancias en las que se archivó, probablemente por falta de pruebas, el 9 de mayo de 1942. Sin embargo, el partido no se dio por vencido y Schreiber fue puesto bajo arresto domiciliario, mientras que los servicios de seguridad seguían buscando motivos para reabrir el caso. [ 5 ] Schreiber evitó ser capturado tras el intento de asesinato , consciente de que probablemente corría un mayor riesgo de ser detenido y habiendo recibido, al parecer, advertencias oportunas de fuentes internas. Existen referencias a informes de los servicios de seguridad que lo describen como "apasionadamente opuesto al nazismo" (aunque no está claro qué pudo haber hecho exactamente para merecer tales comentarios). En cualquier caso, durante la segunda mitad del verano de 1944 huyó hacia el sur, refugiándose inicialmente en Osterhofen y la cercana Arbing . Parece razonable suponer que su elección de ubicación estaba relacionada con el papel aún dominante de la iglesia en el distrito. [ 5 ] En enero de 1945 encontró un lugar de refugio más permanente, ocultándose durante el resto de la guerra con los benedictinos en el monasterio de Ottobeuren . [ 2 ] [ 5 ] [ 16 ]

Münster después de la guerra

A principios de 1947, Georg Schreiber alcanzó la edad de jubilación convencional de 65 años. En una carta dirigida a los fideicomisarios de la universidad el 24 de febrero de 1947, el decano de la facultad de Teología Católica solicitó que se contactara al ministro de Educación y Cultura para pedirle que se extendiera el período de servicio de Schreiber. Dio tres razones para justificar su petición:

Mit Schreiben del 24 de febrero de 1947 an den Kurator bittet der Dekan der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster diesen, sich beim Kultusminister dafür einzusetzen, die Dienstzeit von Georg Schreiber zu verlängern. In seinem Schreiben führt er folgende Begründungen an:

1. El señor Schreiber aún conserva plenamente sus facultades físicas y mentales. Todavía posee una formidable capacidad de trabajo.
2. Es capaz de acceder a una amplitud de conocimientos muy inusual en los campos de la historia de la Iglesia medieval y moderna, la historia jurídica medieval, el folclore religioso y la 'Caritas' .
3. El Sr. Schreiber aún tiene planes para varios proyectos académicos que se implementarán mejor si él mismo puede llevarlos a cabo en paralelo con sus deberes docentes.
1. Herr Schreiber ist noch in vollem Besitz seiner körperlichen und geistigen Kräfte und noch von einer gewaltigen Arbeitsfähigkeit.
2. Er verfügt über ein seltenes, umfassendes Wissen, namentlich auf dem Gebiet der mittelalterlichen und neueren Kirchengeschichte, der mittelalterlichen Rechtsgeschichte, der religiösen Volkskunde und der Karitaswissenschaft.
3. Herr Schreiber hat noch eine Reihe von wissenschaftlichen Arbeiten geplant, die er am besten im Zusammenhang mit seinem Lehramt durchführen kann. [ 5 ] [ 17 ]

En julio de 1945, Schreiber pudo regresar a Münster. El sur de Alemania, donde se había escondido durante más de seis meses, formaba parte de la zona de ocupación estadounidense desde mayo de 1945 , y su regreso fue posible gracias a la intervención de la agencia de noticias estadounidense, ubicada al otro lado de la frontera suiza en Berna . Su casa en Münster había sufrido graves daños por los bombardeos aéreos angloamericanos, y por el momento vivía en un seminario en la Plaza de la Catedral . Fue solo al regresar a Münster cuando descubrió que había sido elegido rector de la universidad a principios de mes, en una reunión de un Senado Universitario de "emergencia" convocado apresuradamente, celebrada el 16 de julio de 1945. [ 5 ] El senado se reunió bajo la presidencia del rector en funciones, el profesor de Patología Herbert Siegmund, a quien las autoridades militares británicas le habían permitido conservar su cargo inmediatamente después de la guerra, a pesar de sus estrechos vínculos con el nacionalsocialismo durante los años de Hitler . Los demás miembros del senado de emergencia eran profesores universitarios que habían sido declarados libres de vínculos nazis (en la expresión utilizada en aquel entonces). Tras la elección por parte de los profesores universitarios, el nombramiento de Schreiber como rector fue confirmado por Rudolf Amelunxen, quien había sido nombrado Primer Presidente de la recién reconstituida Provincia de Westfalia , aunque la confirmación escrita de Amelunxen no llegó hasta el 26 de octubre de 1945, tras el acuerdo formal de los administradores militares británicos. Mientras tanto, las autoridades universitarias ya le habían restituido su cátedra en agosto de 1945. [ 5 ]

Su mandato como rector duró un año. Las fuentes informan del compromiso inquebrantable con el que emprendió el proceso de reconstrucción masiva necesario. En términos más generales, dedicó sus energías a restaurar la relación de respeto mutuo y colaboración entre la iglesia, la sociedad y el mundo de la política que había existido antes de 1933. Creía que la integración de la dimensión espiritual adecuada era fundamental para el funcionamiento de una sociedad moderna, y pudo recurrir a su profundo conocimiento de la historia eclesiástica y jurídica medieval para promover sus propias visiones de política exterior y cultural. [ 2 ] Georg Schreiber finalmente se jubiló el 1 de abril de 1951, un par de meses después de celebrar su septuagésimo cumpleaños. En la carta formal que lo liberaba de sus funciones como profesor, el ministro rindió un cálido homenaje a su trabajo y logros. Hay indicios de que permaneció estrechamente vinculado a la Universidad de Münster durante el resto de su vida. [ 5 ]

También se unió a los consejos directivos de varias instituciones académicas, trabajando para reconstruir la tradición académica alemana en la parte occidental del país ahora dividido. Entre 1951 y su muerte en 1963 fue miembro académico del Instituto Max Planck de Derecho Público Comparado y Derecho Internacional , con sede en Heidelberg . [ 18 ] Entre el 15 de febrero de 1946 y el 23 de junio de 1962 presidió la Comisión Histórica de Westfalia , tras lo cual, durante los últimos meses de su vida, mantuvo su vínculo como presidente honorario. [ 19 ]

Política

Hacia finales de 1918, con las viejas certezas disolviéndose tras la desoladora secuela de una guerra catastrófica , George Schreiber se lanzó como político del Partido del Centro , considerado por muchos como la manifestación política de la Alemania católica . Inició su carrera política escribiendo una serie de artículos periodísticos, a veces bajo el seudónimo de "Richard Richardy", y pronunciando discursos en reuniones del partido. Un comentarista, en general comprensivo, insinúa sin ambigüedad que los "grandes discursos" de Schreiber podían estar demasiado preparados: cuando improvisaba, el impacto de su oratoria a veces era mayor. [ 5 ] Reflejando las creencias simplistas de la época, según las cuales la guerra había sido "causada" por un exceso de militarismo prusiano, adoptó con entusiasmo el lema del partido: "Los von Berlin – Los von Preußen" (Fuera de Berlín, fuera de Prusia). [ 20 ] Puede que sus discursos no fueran del agrado de todos, pero su posición como joven y enérgico profesor de historia de la iglesia evidentemente atrajo a los votantes católicos. El 19 de noviembre de 1918 publicó un artículo en el ampliamente leído (en la región) Kölnische Volkszeitung (periódico) en el que abogaba por una "fuerte unión política" de las antiguas provincias prusianas de Westfalia y Renania en un nuevo estado federal alemán. Esta campaña terminó en 1919 cuando la Asamblea Nacional de Weimar (preparlamento) produjo una nueva constitución que preveía el establecimiento de nuevos estados federales mediante el ingenioso recurso de un referéndum, pero había contribuido significativamente a elevar el perfil público de Schreiber en las regiones afectadas. Las primeras elecciones nacionales de la nueva Alemania republicana se celebraron a principios de junio de 1920 . Schreiber se presentó como candidato por el distrito electoral de "Westfalia Norte" (que incluía su región natal de Münster ) y fue elegido directamente (sin recurrir a los "votos de segunda preferencia" de los candidatos perdedores). [ 5 ] [ 20 ]

Durante sus doce años en el Reichstag, un periodista que no era del todo indiferente describió el estilo político de Georg Schreiber:

Nunca está quieto, siempre atento, un oyente excepcional. Es tan hábil que rápidamente aprende mucho sobre muchos temas y mantiene una evaluación imparcial de lo esencial. Es mejor orador de lo que cree. Sus grandes discursos sobre el estado de la nación están, quizás, demasiado preparados, excesivamente meditados y adornados sintácticamente; cuando improvisa, su discurso resulta más contundente. Le encanta jugar con la ironía. Pero también demuestra un temperamento sereno y aporta a las conversaciones privadas un sarcasmo amable. Luego, adopta una expresión inocente incluso cuando lanza una indirecta mordaz. Pero siempre con una elegancia impecable.
»Er ist immer in Bewegung, immer aufnehmend, ein Meister der Rezeption. Das macht er so geschickt, daß er sich in vielem rasch auskennt und den unbefangenen Sinn für das Wesentliche behält. Er kann rednerisch mehr, als er sich zutraut. Seine großen Etatreden sind vielleicht etwas zu gut vorbereitet, überlegt und geschmückt – wenn er improvisiert, kann er stärker wirken. Er liebt den ironischen Vortrag. Aber er hat auch eine gute Portion Temperament und für den Privatgebrauch liebenswürdigen Sarkasmus. Dann macht er ein unschuldsvolles Gesicht und serviert verbindliche Bosheiten. Das macht er recht graziös.« [ 5 ] [ 21 ]

Como diputado del Partido del Centro entre 1920 y 1933, Georg Schreiber se centró en cuestiones culturales, en un sentido amplio. Buscó mejorar la colaboración entre los sectores religiosos y seculares. Naturalmente, también representó los intereses de la Iglesia . Fue un miembro influyente del comité parlamentario de presupuesto. Al mismo tiempo, intentó reducir lo que consideraba un distanciamiento innecesario entre el Partido del Centro y la élite universitaria, defender los intereses de los «trabajadores intelectuales y espirituales» y reconciliar a la comunidad eclesiástica tradicionalista con el nuevo orden republicano . [ 2 ]

Estaba empeñado en mantener la tradición imperial , a pesar de la reciente devastación por ejércitos extranjeros y fisuras internas, pero aún así una "gran potencia espiritual, cultural y científica". Junto con sus propias contribuciones periodísticas cuidadosamente dirigidas, Schreiber, como autoproclamado "salvador de emergencia de la erudición alemana", logró desencadenar un aumento más extenso en la actividad editorial pública y promover una política exterior de orientación cultural en apoyo de las minorías alemanas en el extranjero. Es testimonio de la eficacia de su "política académica" que cinco universidades y departamentos universitarios en Alemania y otros tres en Austria le otorgaron doctorados honoris causa como muestra de gratitud, [ 4 ] [ 5 ] en particular, en 1928, la respetada facultad de derecho de Heidelberg .

Como Reichsprälat ( aproximadamente, "prelado estatal" ) , también participó en la lucha por fortalecer la posición de la iglesia y "repatriar el catolicismo exiliado" ( ... um das "Rückkehr des deutschen Katholizismus aus dem Exil" ). [ b ] [ 23 ] Schreiber estuvo involucrado centralmente, prácticamente durante toda la década de 1920, en el extenso trabajo preparatorio para el llamado Concordato Prusiano firmado en 1929 y diseñado para establecer la relación entre la república alemana y la Santa Sede sobre una base legal regular. [ 24 ] Esto era algo que había faltado desde la abrupta terminación de la monarquía prusiana en 1918. La mayoría de las disposiciones del concordato, que se hizo efectivo mediante una bula papal en 1930, siguen vigentes como parte del instrumento que regula las relaciones entre la iglesia y la Alemania moderna en la actualidad.

En el verano de 1933, ante la intolerable presión de diversos niveles del gobierno nacionalsocialista , el Partido del Centro se disolvió. Al perder Georg Schreiber su escaño parlamentario , también perdió otros cargos y responsabilidades representativas. Sin embargo, como antiguo miembro respetado del Partido del Centro, permaneció en el punto de mira de los servicios de seguridad , y su nombre pronto apareció en una lista de personas contra las que debían adoptarse nuevas "medidas apropiadas". [ 5 ]

Tras la guerra, intentó regresar a la política y, en 1947, se presentó a las elecciones al parlamento estatal del recién reconfigurado estado de Renania del Norte-Westfalia . Se creía ampliamente que solo debido a la división política entre la izquierda y el centro, en 1933, los políticos populistas posdemocráticos habían podido llegar al poder en Alemania. En la zona de ocupación soviética, esta convicción condujo, en abril de 1946, a la polémica creación del Partido Socialista Unificado (SED) . Sin embargo, el SED no logró afianzarse en las zonas occidentales, donde se le consideraba un instrumento para el avance de las ambiciones imperialistas soviéticas . No obstante, varios partidos que antes pertenecían al centro y al centroderecha se habían unido en las zonas occidentales, lo que llevó a la formación, en 1945, de la Unión Demócrata Cristiana (CDU) . Uno de ellos era el antiguo Partido del Centro Católico . Fue precisamente como candidato de la CDU que Georg Schreiber se presentó a las elecciones de 1947. No logró obtener un escaño y, a partir de entonces, se centró en su trabajo en la universidad, ocupando también varios cargos importantes en la intersección entre el sector universitario y la política. [ 5 ]

Autorías

Goerg Schreiber fue uno de los historiadores de la cultura y la Iglesia más eminentes de su generación. Sus dos volúmenes sobre el Concilio de Trento, publicados en 1951 , se convirtieron rápidamente en una obra de referencia y, según algunos, aún no han sido superados. [ 25 ] También produjo varias obras importantes sobre la historia administrativa alemana y sobre temas socioculturales. Su trabajo sobre la historia de la viticultura en Alemania y Europa central es un claro ejemplo. En cuanto a la historia de la Iglesia, sus escritos sobre la historia del sistema tributario eclesiástico, la historia de los milagros y la piedad popular merecen una mención especial. Toda su obra se caracteriza por una cuidadosa combinación de diferentes enfoques, de maneras que en aquel entonces distaban mucho de ser habituales, sobre todo en la forma en que incorpora material folclórico, dando lugar a una visión interdisciplinaria pionera de la investigación histórica.

Resultados publicados (selección)

  • Mutter und Kind in der Kultur der Kirche. Studien zur Quellenkunde und Geschichte der Caritas, Sozialhygiene und Bevölkerungspolitik. Herder, Friburgo de Brisgovia 1918.
  • Deutsche Kulturpolitik und der Katholizismus. Herder, Friburgo de Brisgovia 1922.
  • Deutsches Beamtentum und deutsche Kulturpolitik. En: Werner Friedrich Bruck , Heinrich Weber (Caritaswissenschaftler)|Heinrich Weber (Ed.): Beamtenschaft und Verwaltungsakademie: Festschrift zur Tagung des Reichsverbandes Deutscher Verwaltungsakademien am 1. und 2. Juni 1928 en Münster i. W. y Bochum. Westfälische Vereinsdruckerei, Münster 1928, págs.  81–90.
  • Das Auslandsdeutschtum als Kulturfrage. Aschendorff, Münster 1929.
  • Volkskunde nacional e internacional. Schwann, Dusseldorf 1930.
  • Volkstum und Kulturpolitik: Eine Sammlung von Aufsätzen. Gewidmet Georg Schreiber zum fünfzigsten Geburtstage. Hrsg. von Heinrich Konen y Johann Peter Steffes. Gilde, Colonia 1932.
  • Deutsche Bauernfrömmigkeit in volkskundlicher Sicht. Schwann, Dusseldorf 1937.
  • Die Sakrallandschaft des Abendlandes mit besonderer Berücksichtigung von Pyrenäen, Rhein und Donau. Schwann, Düsseldorf 1937. Digitalización
  • Deutsche Mirakelbücher: Zur Quellenkunde und Sinngebung. Schwann, Dusseldorf 1938.
  • Zwischen Demokratie und Diktatur. Persönliche Erinnerungen an die Politik und Kultur des Reiches 1919-1944. Regensbergsche Verlagsbuchhandlung, Münster 1949.
  • Iroschottische und angelsächsische Wanderkulte en Westfalen. En: Heinrich Börsting , Alois Schröer (como compiladores): Westfalia sacra. Quellen und Forschungen zur Kirchengeschichte Westfalens. vol. 2. Aschendorff, Münster 1950, págs.  1-132.
  • Das Weltkonzil von Trient. Sein Werden und Wirken. 2 vols. Herder, Friburgo de Brisgovia 1951.
  • La Deutsche Wissenschaftspolitik von Bismarck bis zum Atomwissenschaftler Otto Hahn. Westdeutscher Verlag, Colonia 1954.
  • Westdeutsche Charaktere. Daten und Erinnerungen an die Wissenschaftsgeschichte und Sozialpolitik der letzten Jahrzehnte. En: Westfälische Forschungen. vol. 9, 1956, págs.  54–82.
  • Deutsche Weingeschichte. Der Wein in Volksleben, Kult und Wirtschaft. Rheinland-Verlag, Colonia 1980, ISBN 3-7927-0331-9.
  • Bernd Haunfelder: Die Rektoren, Kuratoren und Kanzler der Universität Münster 1826–2016. Un manual biográfico. (= Veröffentlichungen des Universitätsarchivs Münster. 14). Aschendorff, Münster 2020, ISBN 978-3-402-15897-5, págs.  224–228.
  • Rudolf Morsey : Schriftenverzeichnis Georg Schreiber (Catálogo de los escritos de Georg Schreiber) . Alber, Múnich/Friburgo 1953.

Premios y distinciones (selección)

Notas

  1. ↑ La tesis doctoral de Georg Schreiber versaba sobre historia de la Iglesia y se titulaba «Kurie und Kloster im 12. Jahrhundert» ( «Curia y monasterio en el siglo XII» ). Cuando se adaptó para su publicación en 1910, constaba de dos volúmenes. [ 5 ] [ 8 ]
  2. ↑ Los cambios fronterizos impuestos por los aliados victoriosos en Versalles habían reasignado las partes predominantemente católicas de Alemania a Francia y Polonia , dejando a los católicos superados en número por los protestantes en una proporción aproximada de 2:1 en lo que quedaba de Alemania . [ 22 ]

Referencias

  1. ^ "Schreiber, Georg D. " Reichstags-Handbuch, Wahlperiode Bd.: 1932, [2] . Bayerische Staatsbibliothek, Múnich. 1933. págs . 398–399 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 . 
  2. ^ Rudolf Morsey [ en alemán ] ( 2007 ) .​​​​​​​​​​​​​​​​​ "Schreiber, Georg" . katholischer Kirchenhistoriker, Kulturpolitiker, * 5.1.1882 Rüdershausen (Eichsfeld), † 24.2.1963 Münster (Westfalen) . Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften / HiKo ( Neue Deutsche Biographie ), Múnich. págs . 529–530 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 . 
  3. ^ "Georg Schreiber, alemán Kirchenhistoriker " . Archivo Biográfico Internacional 20/1963 . Munzinger-Archiv GmbH, Ravensburg. 6 de mayo de 1963 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 .
  4. ^ Eduard Hegel [ en alemán ] ( 1971 ) .​​ "Prof. DDr. DDr. hc Georg Schreiber, Lehrstuhl für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte 1917-1935 und 1945-1951" . aus: Geschichte der Katholisch-Theologischen Fakultät Münster 1773–1964, (Münsterische Beiträge zur Theologie 30,2), 2. vols., Münster 1971 . Westfälische Wilhelms-Universität Münster. págs. 82 a 87. ISBN  978-3-402-15897-5. Consultado el 22 de diciembre de 2020 .
  5. ^ Norbert Schäfers .​​​​​​​​​​​​​​​ "Zum Gedekken como Georg Schreiber: * 5 de enero de 1882 en Rüdershausen † 24 de febrero de 1963 en Münster" (PDF) . Westfälische Wilhelms-Universität Münster . Consultado el 24 de diciembre de 2020 .
  6. ↑ Dr. Peter Josef Hasenberg (compilador-editor) (enero de 1954). "Unitarisches Schrtifttum" . Unitas: Monatsezeitschrift des Verbandes der wissenschaftlichen katholischen Studentvereine Unitas . págs. 20, 25 y 26 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 . 
  7. ↑ Ludwig Freibüter: Georg Schreiber. En: Wolfgang Burr (compilador): Unitas Handbuch. vol 2. Verlag Franz Schmitt, Siegburg 1996, p. 242.
  8. ↑ Georg Schreiber (8 de mayo de 2018). Kurie und Kloster im 12. Jahrhundert, vol. 1: Studien zur Privilegierung, Verfassung und Besonders zum Eigenkirchenwesen der Vorfranziskanischen Orden... auf Lucius II., 1099-1181 . Enke Velag (reimpresión) . ISBN 978-0484554770.
  9. ^ Stefan Heid ; ​Michael Matheus (8 de septiembre de 2015). "Georg Schreiber 1882-1963" . Orte der Zuflucht und personeller Netzwerke: Der Campo Santo Teutonico und der Vatikan 1933-1955 . Verlag Herder. pag. 554.ISBN​  978-3-451-80140-2.
  10. ↑ Otto Lerche [en alemán] (1916). "Schreiber, Georg, Untersuchungen zum Sprachgebrauch des mittelalterlichen Oblationenwesens" . revisar . Theologische Literaturzeitung , Leipzig y Eberhard Karls Universität Tübingen e Index Theologicus. págs . 225-226 . Consultado el 22 de diciembre de 2020 . 
  11. ^ " Geschichte des Instituts für Religiöse Volkskunde eV" Westfälische Wilhelms-Universität Münster . Consultado el 22 de diciembre de 2020 .
  12. ↑ Hans-Peter Johannsen; Norbert Schäfers (19 de diciembre de 2013). "Die Auswandererberatungsstelle en Münster" (PDF) . Westfälische Wilhelms-Universität Münster . Consultado el 22 de diciembre de 2020 .
  13. ^ Rudolf Morsey (26 de octubre de 2015). "Georg Schreiber" . Kirchenhistoriker, Kulturpolitiker Dr. phil., Dr. theol., Dr. hc mult. 5 de enero de 1882, Rüdershausen/Kreis Duderstadt 24 de febrero de 1963, Münster/Westfalen . Konrad-Adenauer-Stiftung eV, Berlín . Consultado el 23 de diciembre de 2020 .
  14. ↑ Wilhelm Baum (1987). "Lortz, José" . Biografía de Neue Deutsche . Duncker y Humblot. pag. 188 . Consultado el 24 de diciembre de 2020 . 
  15. ↑ Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Dritten Reich. Wer war was vor und nach 1945. Fischer Taschenbuch Verlag, 2.ª rev. ed., Fráncfort del Meno 2005, ISBN 978-3-596-16048-8pág. 381
  16. ↑ Lucas Delattre (1 de diciembre de 2007). Un espía en el corazón del Tercer Reich: La extraordinaria historia de Fritz Kolbe, el espía más importante de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial . Open Road + Grove/Atlantic. pág. 204. ISBN  978-0-8021-9649-1.
  17. ↑ Universitätsarchiv Münster, Bestand 207, Nummer 526, und Bestand 23, Nummer 32, vol. 1. La solicitud llegó con el respaldo del Rector de la Universidad y recibió la debida aprobación ministerial .
  18. ↑ Hermann Mosler [en alemán] (1962). " [ Nachruf um ] Georg Schreiber" (PDF) . Max-Planck-Institut für ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht (Zeitschrift für ausländisches öffentliches Recht und Völkerrecht) . Consultado el 24 de diciembre de 2020 .
  19. ↑ «Prof.Dr. Georg Schreiber» . Ehemalige Mitglieder . Historische Kommission für Westfalen, Münster . Consultado el 24 de diciembre de 2020 .
  20. ^ Michel Grunewald; Uwe Puschner; Hans Manfred Bock (2006). "Georg Schreiber en la República de Weimar" . Katholische Intellektuellenmilieu en Deutschland, seine Presse und seine Netzwerke (1871-1963) . Pedro Lang. págs. 210–216 , 213. ISBN  978-3-03910-857-2.
  21. ↑ Universitätsarchiv Münster, Bestand 342, Nummer 10. de: Der Staat Seid Ihr, Nummer 7, 1. Jg., 13.4.1931, p. 107.
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