George Shevelov

Yuri Schneider nació en Járkov (actualmente Járkov, Ucrania ) en 1908. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Algunas fuentes indican que su lugar de nacimiento fue Lomzha (actualmente Łomża, Polonia), aunque según Shevelov, esto se debe a que su madre falsificó los registros por temor a la persecución. ^{[ 4 ]} Su padre, Vladimir Georgievich Shevelov (nacido Vladimir Karlovich Schneider), era un oficial de alto rango del Ejército Imperial Ruso que ostentaba el rango de mayor general. Su padre y su madre (Varvara Vladimirovna Meder, quien originalmente era de noble cuna de una familia moscovita establecida) eran ambos de etnia alemana . Cuando Rusia declaró la guerra al Imperio Alemán en 1914, su padre, un ferviente monárquico ruso, decidió rusificar el apellido familiar, eligiendo un nombre al azar con la misma inicial (Shevelov), y también cambió el patronímico "Karlovich" por "Georgievich". Dichos cambios requerían una petición personal al zar, y en su caso, Nicolás II la concedió personalmente en 1916. Durante la Primera Guerra Mundial , Shevelov y su madre se mudaron a Járkov. A principios de 1918, el padre de Shevelov desapareció en combate y se le dio por muerto.

En Járkov, Shevelov asistió inicialmente a la Escuela Privada E. Druzhkova, luego al Tercer Gimnasio Estatal Masculino, seguido de la Escuela Técnica Nº 7 ( en ucraniano : 7-а трудовa школa ). Bajo la influencia de su primo Tolia Nosiv, quien trabajaba como antropólogo en la Academia de Ciencias de Ucrania y había sido discípulo de Fedir Vovk , Shevelov desarrolló un interés por la lengua y la historia ucranianas. Durante su juventud leyó la Historia ilustrada de Ucrania de Mykhailo Hrushevsky y tradujo un cuento de Edgar Allan Poe al ucraniano. A los 17 años, antes de ingresar a la universidad, Shevelov viajó a Kiev junto con su primo, donde conoció a Hrushevsky y a Serhiy Yefremov . ^{[ 5 ]}

En 1925, Shevelov se graduó de la Primera Escuela Sindical de Comercio e Industria de Járkov ( en ucraniano : Перша харківська торговельна промислова профспілкова школа ). De 1925 a 1927 trabajó como estadístico y archivero para South Chemical Trust. Entre 1927 y 1931 asistió a clases en la rama literaria y lingüística del Instituto de Educación Popular de Járkov . Se le considera miembro de la Escuela Lingüística de Járkov . ^{[ 6 ]} Desde agosto de 1931 fue empleado como profesor de lengua ucraniana. Desde 1932 hasta 1938 trabajó como profesor de ucraniano en la Escuela Técnica del Periódico Comunista Ucraniano ( en ucraniano : Український комуністичний газетний технікум ). Desde 1933 hasta 1939 también impartió clases de ucraniano en el Instituto Comunista Ucraniano de Periodismo . Desde septiembre de 1936 fue estudiante de posgrado bajo la tutela de Leonid Bulakhovsky . En 1939, enseñó historia de la lengua y la literatura ucranianas. Desde noviembre de 1939 se convirtió en profesor asistente y subdirector del departamento de filología del Instituto Pedagógico de Járkov . En 1941 se convirtió en investigador del Instituto Lingüístico de la Academia de Ciencias de la RSS de Ucrania . Ese mismo año fue presionado para convertirse en informante del NKVD . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

En 1934, Shevelov fue coautor de una gramática de la lengua ucraniana en dos volúmenes. Este texto fue reimpreso en 1935 y 1936. ^{[ 9 ]}

Shevelov logró evitar ser reclutado por el Ejército Rojo y permaneció en Járkov tras la evacuación soviética y durante la entrada de las tropas de la Wehrmacht en Járkov el 25 de octubre de 1941. Dentro del Reichskommissariat Ucrania , se unió a «Nueva Ucrania» en diciembre de 1941, un periódico en idioma ucraniano parcialmente controlado por la OUN . ^{[ 10 ]} Posteriormente, Shevelov también trabajó en el periódico «Siembra Ucraniana» ( en ucraniano : «Український засів» ). Desde abril de 1942, Shevelov trabajó para la administración de la ciudad y colaboró ​​con la organización educativa Prosvita . En sus memorias, uno de sus antiguos alumnos, Oles Honchar, afirmó que cuando, siendo prisionero de guerra soviético, fue detenido en un campo nazi en Járkov, Shevelov rechazó sus súplicas de ayuda ^{[ 11 ]} . Shevelov respondió a la acusación en una entrevista afirmando que nunca recibió la carta: «...Y luego tuvimos otra reunión cara a cara. Honchar comenzó a atacarme, ideológicamente, recordando algunos hechos que yo desconocía. Como si cuando estuvo encarcelado en Járkov durante la guerra, me hubiera dado una carta en la que me pedía ayuda para liberarlo, y podría haberlo hecho, pero no quise. Quizás realmente existió tal carta, pero nunca llegó a mis manos». ^{[ 12 ]} Honchar escapó de la muerte para convertirse en un renombrado e influyente escritor ucraniano. ^{[ 13 ]} Shevelov ha criticado las novelas soviéticas, incluyendo la obra principal de Honchar. ^{[ 14 ]}

Shevelov y su madre huyeron del avance del Ejército Rojo sobre Járkov en febrero de 1943. Vivió un breve período en Leópolis , en el seno del Gobierno General , donde continuó estudiando el idioma ucraniano, incluyendo la creación de una nueva gramática ucraniana, hasta la primavera de 1944, cuando los soviéticos continuaron su avance hacia el oeste. Con la ayuda del Comité Central Ucraniano, Shevelov se trasladó a Polonia ( Krynica ) y luego a Eslovaquia, Austria y finalmente a Sajonia .

Después de la caída de la Alemania nazi, Shevelov trabajó para el periódico de emigrados ucranianos “Chas” (“Tiempo”). En 1946 se matriculó en la Universidad Libre de Ucrania en Munich y defendió su tesis doctoral en filología en 1947, continuando con su investigación y trabajo de antes de la guerra "До генези називного речення" (1941) . También fue vicepresidente de la MUR ( ucraniana : Мистецький український рух ), una asociación literaria ucraniana (1945-1949). Para evitar ser repatriado a la Unión Soviética desde Alemania, se trasladó a la neutral Suecia, donde trabajó entre 1950 y 1952 como profesor de lengua rusa en la Universidad de Lund .

En 1952, junto con su madre, emigró a los Estados Unidos. Tras establecerse allí, trabajó como profesor de ruso y ucraniano en la Universidad de Harvard (1952-1954), profesor asociado (1954-1958) y profesor de filología eslava en la Universidad de Columbia (1958-1977). Fue uno de los fundadores y presidente de la organización académica de emigrados Academia Libre de Ciencias de Ucrania (1959-1961, 1981-1986) y recibió un doctorado honoris causa de la Universidad de Alberta (1983) y de la Universidad de Lund (1984). ^{[ 15 ] [ 16 ]} Fue miembro fundador de la Asociación Slovo de Escritores Ucranianos en el Exilio y publicó en numerosos boletines y revistas de emigrados.

Shevelov fue prácticamente desconocido en los círculos académicos ucranianos después de 1943. En 1990, tras una larga ausencia, visitó Ucrania, donde fue elegido miembro internacional de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania . En 1999 recibió un doctorado honoris causa de la Universidad de Járkov y de la Universidad Nacional de la Academia de Kiev-Mohyla . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Donó la colección de su biblioteca personal a la Universidad de Hokkaido , Japón, en 1997 ^{[ 19 ] [ 20 ]} .

En 2001 publicó dos volúmenes de sus memorias “Я – мене – мені…(і довкруги).”: Спогади.

Falleció en 2002 en Nueva York.

Shevelov preparó y publicó más de 600 textos académicos sobre diferentes aspectos de la filología del ucraniano y otras lenguas eslavas. A partir de 1943, desarrolló el concepto del establecimiento y desarrollo diferenciados de las lenguas ucraniana y, posteriormente, bielorrusa. Shevelov argumentó en contra de la visión comúnmente aceptada de una lengua eslava oriental original y unificada de la cual divergieron las lenguas ucraniana, bielorrusa y rusa, y en su lugar propuso la existencia de varios grupos dialectales (Kyivano-Polissiano, Galitziano-Podilio, Polotsk-Smolensk, Novgorodiano-Tversk, Murom-Ryazansk) que habían sido distintos desde el principio y que posteriormente se formaron en lenguas separadas como el ucraniano, el ruso y el bielorruso. Según Shevelov, los inicios de una lengua ucraniana separada podrían rastrearse hasta el siglo VII, mientras que la lengua se formó aproximadamente en el siglo XVI ^{[ 21 ].}

En su artículo de 1954, Moscú, Maroseyka ( en ucraniano : Москва, Маросєйка ), dedicado al 300 aniversario del Tratado de Pereyaslav , Shevelov analizó la historia de las relaciones culturales ucraniano-rusas, que, según él, se basaban en un conflicto existencial entre ambas culturas. En su opinión, el renacimiento nacional ucraniano tenía tres enemigos históricos principales: Moscú , el " provincialismo ucraniano " y el " complejo de Kochubey ". Según Shevelov, la intelectualidad ucraniana fracasó en su plan de llevar a cabo una "conquista cultural" de Moscú, que se había gestado a finales del siglo XVI, y en su lugar contribuyó al surgimiento de una serie de mitos históricos, como la existencia de la " Pequeña " y la " Gran Rusia " y la herencia directa entre Moscú y la Kiev medieval . Atribuye este fracaso al uso excesivo de conceptos universalistas , que posteriormente fue repetido por la Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio, de inspiración romántica , y por los comunistas nacionales ucranianos . Según Shevelov, la supuesta superioridad cultural de los ucranianos sobre Rusia no pudo materializarse debido a que Ucrania seguía siendo una mera provincia del Estado más grande. ^{[ 5 ]}