Gerry Philipsen

Gerry Philipsen (nacido en 1944), profesor emérito de Comunicación en la Universidad de Washington ^[1] es un académico y etnógrafo estadounidense de la comunicación. La investigación de Philipsen trata los actos comunicativos como si ocurrieran dentro de entornos culturales, sociales y de pequeños grupos. Es más conocido por desarrollar la teoría del código del habla, un marco para la comunicación en una comunidad de habla determinada . La teoría del código del habla explora la forma en que los grupos se comunican en función de factores sociales, culturales, de género, ocupacionales u otros. Philipsen recibió un reconocimiento por su trayectoria de la Asociación Nacional de Comunicación. ^[2] Philipsen nació en Portland, Oregón, en 1944.

Philipsen obtuvo una Licenciatura en Ciencias Sociales y en Oratoria en la Universidad de Denver en 1967. ^[3] En 1972, se graduó con un Doctorado en Estudios de Comunicación de la Universidad Northwestern. ^[4] Después de graduarse, se unió a la facultad de la Universidad de California, Santa Bárbara , donde enseñó desde 1972 hasta 1978. En 1978, Philipsen se unió a la Universidad de Washington. Permaneció en la Universidad de Washington hasta su jubilación en 2013. ^[5]

Mientras era miembro del cuerpo docente de la Universidad de Washington recibió los siguientes premios:

• Premio a la enseñanza destacada de 1984 (Universidad de Washington)
• Premio distinguido de la facultad al aprendizaje permanente en 2000 (primer premio de este tipo) (Universidad de Washington)
• Premio al Académico Distinguido 2013 ( Asociación Nacional de Comunicación ) ^[2]
  • Destinado a honrar a aquellos que estudian la comunicación humana por sus logros a lo largo de su vida.

Otros honores:

• Conferencia destacada Carroll C. Arnold 2008 (Asociación Nacional de Comunicación) ^[6]
• 2013 Para honrar a Philipsen, la Universidad de Washington creó el Foro de Debate Gerry Philipsen. ^[7]

Antes de que la teoría de los códigos del habla recibiera su nombre, Philipsen se refirió por primera vez a esta teoría como Etnografía de la comunicación. Decidió cambiarla porque reconoció que muchas personas no podían superar la idea de la etnografía como un simple método de investigación. ^[7] Se lo consideraba un naturalista que observaba, escuchaba y registraba la conducta comunicativa en el entorno natural de una cultura. Em Griffin ^[1] afirmó que "muchas personas no pueden superar la idea de la etnografía como un simple método de investigación". Dicho esto, Philipsen pasó de la descripción a la explicación, lo que resultó en que etiquetara su trabajo como "teoría de los códigos del habla". El objetivo final de Philipsen era desarrollar una teoría que capturara la relación entre la comunicación y la cultura.

"La teoría de los códigos del habla se creó con dos objetivos principales. El primero era extraer parte de lo que se podía aprender de un amplio conjunto de investigaciones de campo sobre formas de hablar culturalmente distintivas. El segundo era proporcionar un enfoque para futuras investigaciones y debates. La teoría se publicó por primera vez en forma prototípica con una introducción al concepto de códigos del habla y una presentación de cuatro principios empíricamente fundamentados sobre los códigos del habla. Se presentó como una declaración teórica formal con cinco proposiciones empíricamente fundamentadas, cuatro de las cuales se conservaron intactas de la versión anterior" (Philipsen, Coutu y Covarrubias). ^[3]

Había cuatro preguntas que Philipsen intentó responder a través de su investigación sobre la teoría del código del habla:

1. La existencia de códigos de habla distintivos
2. la sustancia de los códigos del habla (si contenían un vocabulario o una forma de hablar que contenía significados para construcciones y mundos sociales).
3. Cómo se pueden observar y formular los códigos del habla.
4. La fuerza del código del habla en la vida social. (Philipsen y Albrecht 119-156) ^[4]

Las obras de Basil Bernstein influyeron mucho en Philipsen. Bernstein utilizó el término "códigos del habla" en sociología y profundizó en los códigos del habla y sus contextos. Afirmó que "dentro de la misma sociedad, pueden existir diferentes grupos sociales o clases sociales cuyas prácticas comunicativas difieren de manera importante" (Philipsen, 1997). Bernstein sostiene que las personas tienen diferentes formas de hablar, lo que moldea y refuerza su comprensión de sí mismas, de otras personas y de la vida social. Bernstein cree que un principio de codificación es "una regla que rige qué decir y cómo decirlo en un contexto particular". ^[4]