Nibelung

En la Lex Burgundionum , promulgada por el rey borgoñón Gundobad (c. 480-516), se decreta que aquellos que fueron libres bajo los reyes Gibica, Gundomar, Gislaharius y Gundaharius permanecerán libres. Pero, como se verá más adelante, la tradición legendaria a menudo atribuye a Gibiche o Gjúki (es decir, Gibica) la paternidad de Gunther/Gunnar y nombra a Giselher (el mismo nombre que Gislaharius) como uno de sus hermanos. En la tradición nórdica, otro hermano se llama Gutthorm ( Gutþormr ), que parece una ligera distorsión de Gundomar. La tradición germánica, en cambio, proporciona un tercer hermano llamado Gernot, que podría ser la sustitución de un nombre más familiar por uno menos conocido. En el Cantar de los Nibelungos , los tres hermanos son llamados reyes. Si estas leyendas conservan la tradición auténtica, entonces históricamente Gibica de las Leyes de Borgoña podría haber sido el padre de los tres reyes Gundomar, Gislaharius y Gundaharius, quienes compartieron el reino, presumiblemente con Gundaharius como rey supremo (compartir el trono entre hermanos era una tradición común entre las tribus germánicas; véase Rey germánico ). Pero de ser así, el orden de los nombres resulta desconcertante. Cabría esperar que Gundaharius recibiera su nombre inmediatamente después de Gibica.

En el Waltharius, el rey Gibicho de los francos es padre de Guntharius, es decir, Gunther, y tanto el padre como el hijo son llamados reyes de los francos, no reyes de los burgundios, aunque su ciudad sea Worms a orillas del Rin. Otro rey llamado Heriricus gobierna a los burgundios y es padre de Hiltgunt, la heroína del relato. El único otro pariente de Gunther que aparece aquí es Hagano (Hagen). Pero no se especifica la relación familiar exacta de Hagano con Guntharius.

La saga nórdica antigua Þiðrekssaga es una traducción medieval de textos legendarios alemanes al noruego. En ella, Gunther (cuya forma nórdica antigua es Gunnar ) y sus hermanos son hijos y herederos de Irung (en un pasaje) o Aldrian (en otro), hijos de Ode, la esposa de Aldrian. Los hijos se llaman Gunnar, Gernoz y Gisler. Ode también tuvo una hija llamada Grímhild. Un pasaje posterior añade a Guthorm, pero este nombre no vuelve a mencionarse y posiblemente sea una adición de la tradición nórdica realizada por el traductor o por un copista antiguo. Hǫgni (en alemán Hagen) aparece como su medio hermano materno, hijo de Ode y un elfo, cuando Ode se quedó dormida en el jardín mientras su marido estaba borracho. Sin embargo, un pasaje nombra al padre de Hǫgni como Aldrian. Existen confusiones y duplicaciones en la Þiðrekssaga , y es posible que Aldrian fuera el nombre del padre elfo de Hǫgni. Gunnar y sus hermanos legítimos suelen ser llamados Niflungar y su país se llama Niflungaland. Su hermana Grímhild dio a luz a Atli (Attila) un hijo llamado Aldrian, quien fue asesinado por Hǫgni. Al final de la batalla resultante, Hǫgni, aunque mortalmente herido, engendró un hijo en Herad, uno de los parientes de Þiðrek. Este hijo, llamado Aldrian, acabó con la vida de Atli y se convirtió en Jarl de Niflungaland bajo el mando de Brynhild ( Brynhildr ). En el Hǫgnatáttur feroés se cuenta una historia similar. Aquí, Gunnar y Hǫgni tienen dos hermanos menores llamados Gislar y Hjarnar, ambos asesinados junto con sus hermanos mayores. Hǫgni yace con la hija de un Jarl llamada Helvik en su lecho de muerte y profetiza a Helvik que un hijo nacido de ella lo vengará. El hijo en este relato se llama Högni. Al nacer el niño, Helvik, siguiendo el consejo de Hǫgni, lo intercambió secretamente por un recién nacido hijo de Gudrún y Artala. Como resultado, Gudrún mató al supuesto hijo de Hǫgni, creyendo haber puesto fin a su linaje, pero en realidad mató a su propio hijo y luego crió al hijo de Hǫgni como si fuera suyo. Este segundo Hǫgni descubrió su verdadera paternidad y se vengó de Artala, como se narra en la Þiðrekssaga .

En el Cantar de los Nibelungos y sus poemas dependientes, el Klage y el Biterolf , el padre de Gunther, Gernot, Giselher y Kriemhild se llama Dankrat y su madre se llama Uote. Hagen es su pariente (no se especifica la relación exacta) y tiene un hermano llamado Dancwart cuya personalidad es brillante y alegre en contraste con la de Hagen. Hagen también tiene un hijo de una hermana llamado Ortwin de Metz. Estas relaciones familiares podrían parecer que prohíben cualquier engendro élfico, pero en la historia cognada de Brân el Bendito en Branwen ferch Llŷr , el contraparte de Hagen, Efnisien, tenía un hermano llamado Nisien que era igualmente su opuesto, y Efnisien y Nisien son medio hermanos maternos de Brân y Manawyddan, al igual que en la Þiðrekssaga , Hǫgni era hermano materno de Gunnar y Gernoz. En la segunda mitad del Cantar de los Nibelungos, tanto Hagen como Dankwart son llamados hijos de Aldrian. No se menciona nada más sobre Aldrian aquí. También en el Cantar de los Nibelungos , Gunther y Brunhild tuvieron un hijo llamado Siegfried, y Siegfried y Kriemhild tuvieron un hijo llamado Gunther. El hijo posterior de Kriemhild, nacido de Etzel (=  Atila), quien es asesinado por Hagen, se llama aquí Ortlieb . El Klage relata que el hijo de Gunther, Siegfried, heredó el reino.

El Skáldskaparmál nombra al fundador del linaje Niflung como Nefi , uno de los nueve hijos del segundo grupo de Halfdan el Viejo, quien fundó muchos linajes legendarios famosos. El Ættartolur (genealogías adjuntas al Hversu Noregr byggdist ) llama a este hijo de Halfdan con el nombre de Næfil ( Næfill ) y relata que el rey Næfil fue padre de Heimar, padre de Eynef ( Eynefr ), padre de Rakni, padre de Gjúki.

La forma Gjúki es etimológicamente equiparable a Gebicca de la Lex Burgundionum . Según el Skáldskaparmál y el Ættartolur , Gjúki era padre de dos hijos llamados Gunnar ( Gunnarr ) y Högni ( Hǫgni ) y de dos hijas llamadas Gudrún ( Guðrún ) y Gullrönd. Su madre se llamaba Grímhild ( Grímhildr ). Gudný no se menciona en ningún otro texto existente. Un hermano menor llamado Gutthorm ( Gutþormr ) asume el papel del asesino de Sigurd, después de haber sido incitado por Gunnar y Högni en los poemas eddic Brot af Sigurðarkviðu (estrofa 4), en Sigurðarkviða hin skamma (estrofas 20-23) y en la saga Völsunga (además de ser mencionado en el eddic poemas Grípisspá y Guðrúnarkviða II ). Según el poema eddic Hyndluljóð , estrofa  27:

Si Gotthorm o Gutthorm, el asesino de Sigurd en la tradición nórdica, es hermano de Gunnar y Högni, pero no es hijo de Gjúki, debe ser un medio hermano materno, al igual que Hagen, el asesino de Siegfried en la tradición alemana, es un medio hermano materno en la saga de Thidreks .

Gudrún tuvo con Sigurd un hijo llamado Sigmund según la saga Völsunga , presumiblemente el mismo que el hijo sin nombre mencionado en la estrofa  5 de Sigurdarkvida hin skamma . Pero no se dice nada más de él. Se menciona con más frecuencia a la hija de Gudrún llamada Svanhild ( Svanhildr ), quien se convirtió en la esposa de Jörmunrek ( Jǫrmunrekr ). Con su tercer esposo, Jónakr, Gudrún es madre de Hamdir ( Hamðir ) y Sörli ( Sǫrli ). En los poemas éddicos Guðrúnarhvöt y Hamðismál , Erp ( Erpr ), un tercer hijo de Jónakr , nació de una madre diferente. Pero en el Skáldskaparmál y la saga Völsunga, Erp también es hijo de Gudrún.

En el Atlakviða (estrofa 12), un hijo de Högni se despide de su padre mientras Gunnar y Högni parten para visitar a Atli. El Atlamál (estrofa 28) presenta a dos hijos de Högni con su esposa Kostbera, llamados Snævar ( Snævarr ) y Sólar ( Sólarr ). Acompañan a su padre y tío en su fatídico viaje a la corte de Atli, donde también encuentran la muerte. Estos hijos también se mencionan en la introducción en prosa del poema éddico Dráp Niflunga junto con un tercer hijo, Gjúki. El Atlamál presenta más tarde a otro hijo de Högni (o posiblemente Gjúki, hijo de Högni con otro nombre) que, junto con Gudrún, mata a Atli. En la saga Völsunga, este hijo se llama Niflung ( Niflungr ). Puede que sea un reflejo del hijo póstumo de Högni, llamado Aldrian en la saga de Thidreks . La Crónica de Hven danesa también narra la historia del hijo póstumo de Högni, engendrado mientras Högni agonizaba, del intercambio de niños para que Högni fuera criado como hijo de Atli y "Gremhild", y de cómo este hijo atrae a Gremhild a la cueva del tesoro y la encierra allí.

Aunque Nibelungos se refiere a la familia real de los burgundios en la segunda mitad del Cantar de los Nibelungos (así como en muchos otros textos), en la primera mitad, El canto de los Nibelungos, se trata en cambio de un reino en las fronteras de Noruega del que Sigfrido se convierte en gobernante.

En la  tercera aventura, Hagen narra cómo Sigfrido se topó por casualidad con los dos hijos del rey de los Nibelungos, que acababa de morir. Se llamaban Schilbung y Nibelung, y estaban intentando repartir el tesoro de su padre, el tesoro de los Nibelungos. Le pidieron a Sigfrido que hiciera el reparto. Por una razón que no se explica, Sigfrido fue incapaz de hacerlo, a pesar de sus grandes esfuerzos. Se desató una batalla y Sigfrido mató a Schilbung, Nibelung, doce gigantes y setecientos guerreros. En ese momento, los que seguían con vida, comprensiblemente, se rindieron y lo reconocieron como su rey. De esta forma, Sigfrido obtuvo el tesoro de los Nibelungos, aunque aún tuvo que luchar contra el enano Alberich , a quien derrotó y convirtió en guardián del tesoro. Debemos suponer que cuando el tesoro pasó a manos de los reyes de Burgundio tras la muerte de Sigfrido, el nombre de Nibelungo se fue con él.

Es un motivo folclórico común que el protagonista se encuentre con dos o tres personas o criaturas que se pelean por el reparto de un tesoro u objetos mágicos, que le pidan al protagonista que haga el reparto por ellos, y que al final sea el protagonista quien se quede con el tesoro. Schilbung y Niblung son desconocidos por lo demás. Puede ser una coincidencia que en el Ættartolur , Skelfir, antepasado de los Skilfings , y Næfil, antepasado de los Niflungs (Nibelungos), sean hermanos, aunque allí son dos de nueve hermanos.

En un poema posterior, Das Lied vom Hürnen Seyfrid («La canción de Sigfrido el de piel córnea»), conocido solo por versiones impresas del siglo XVI, el dueño original del tesoro es un enano llamado Nibeling (o Nyblung). Sigfrido lo encontró un día y se lo llevó. En Worms, Sigfrido conoció al rey Gybich, a sus tres hijos Gunther, Hagen y Gyrnot, y a su hija Kriemhild. Cuando Kriemhild fue raptada por un dragón, Sigfrido la rescató y se casó con ella.

Esta variante del uso de Nibelungo podría deberse a la identificación del tesoro de los borgoñones, o al menos de la mayor parte, con el tesoro ganado por Sigfrido. Las versiones alemanas del relato enfatizan el derecho de Kriemhild al tesoro de los Nibelungos gracias a su matrimonio anterior con Sigfrido. Algunos interpretaron que Nibelungo se refería principalmente al tesoro de Sigfrido, en cuyo caso debía significar algo distinto a la familia real borgoñona, por lo que se ideó otra explicación.

La teoría alternativa es que la conexión con el tesoro era realmente primaria, y que nibel- , nifl- , que significa 'niebla, nube', se refería originalmente a un origen enano para el tesoro, aunque esto se olvidó más tarde y la aplicación del nombre a la familia real borgoñona surgió de un malentendido. En la primera mitad del Cantar de los Nibelungos , la última batalla de Sigfrido para ganar el tesoro es contra el enano Alberich. En El Cantar de los Perros Seyfried, el tesoro pertenecía al enano Nybling. Aunque los reyes de los Nibelungos llamados Schilbung y Nibelung en la primera mitad del Cantar de los Nibelungos son humanos, según se cuenta, no sería imposible que en una tradición anterior fueran explícitamente enanos como Alberich. El pueblo de los Nibelungos también tiene gigantes a su servicio, tal vez un indicio de su antigua estatura sobrenatural. En los relatos nórdicos, el tesoro tiene su origen en un enano llamado Andvari , luego pasa a Odín , después a Hreidmar ( Hreiðmarr ), luego al hijo de Hreidmar, Fáfnir, que se transforma en dragón, y de él a Sigurd (Siegfried).

Niflheim ("Hogar de la Niebla") es una región mítica de frío, niebla y oscuridad en el norte. Niflhel es un término para referirse a parte o a la totalidad de Hel , la tierra de los muertos. Dado que los enanos son criaturas subterráneas en estos relatos, que viven en la oscuridad, Niflung parecería un nombre razonable para estos seres, un nombre antiguo olvidado en el norte y conservado únicamente en los fragmentos de algunos relatos alemanes sobre el origen del tesoro de los Niblung. En "Piñas de Abeto Plateadas", uno de los relatos que se encuentran en las Volkssagen (Tradiciones del Harz) de Otmar ( Bremen , 1800), el rey de los enanos se llama Gübich.

No se puede demostrar cuál de los dos significados era el original: el de enano o el de príncipe borgoñón. Hoy en día, la mayoría de los estudiosos cree que la conexión con Borgoña es la más original. En el siglo XIX, la teoría del enano era popular y Richard Wagner la adoptó para su ciclo operístico del Anillo , que se basó libremente en los relatos de Sigfrido y los borgoñones. En las óperas de Wagner, Nibelungos hace referencia a la raza de los enanos.

Andreas Heusler y muchos otros estudiosos han derivado el nombre Nibelungo de la raíz *nebula- , que significa nube, niebla o bruma, o *nibila- , que significa bajo, profundo u oscuro (cf. Niflheim ). ^{[ 4 ]} Esta derivación frecuentemente asume que el nombre originalmente se refería a seres mitológicos y significa algo así como "seres de niebla". ^{[ 5 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ]} Heusler razonó que el nombre se asoció a los diversos poseedores del tesoro de los Nibelungos y, por lo tanto, pasó de los seres míticos a Sigfrido, y luego a los burgundios en el Cantar de los Nibelungos . ^{[ 8 ] [ 6 ]}

Stefan Schaffner propone otra teoría: asumiendo nuevamente que Nibelungo originalmente se refería a seres míticos, en cambio deriva el nombre de una raíz *nibla- o *nibula- que significa "estar abajo", lo cual Schaffner relaciona con Niflheim. ^{[ 9 ]}

Cualquiera que sea la derivación real del nombre Nibelungo , está claro que se interpretó como relacionado con la palabra nebel (niebla, bruma), y que la forma de la palabra probablemente se alteró a través de esta asociación. Un ejemplo claro se puede ver en el nombre del enano Nybling de Das Lied vom Hürnen Seyfrid , que se tradujo al checo como Mlháček , del checo mlha (niebla). ^{[ 10 ]} En el Nibelungenlied , el nombre del hermano de Nibelungo, Schilbung , se ha sugerido de manera similar que tiene un significado de "hombre de roca o cavernícola" u "hombre de hielo", ^{[ 11 ]} lo que significa que el nombre de Nibelungo también pudo haber sido interpretado como "hombre de la niebla". ^{[ 4 ]}

George Gillespie presenta la teoría de que el nombre Nibelungo se aplicó originalmente a la rama cadete nibelungida de la dinastía Pipínida de mayordomos francos de palacio , los posteriores emperadores carolingios . El nombre se registra por primera vez en 752 en latín como Nibelungus o Nivelongus , refiriéndose a un sobrino de Carlos Martel . ^{[ 12 ]} El nombre también se registra como perteneciente a varios otros miembros de una rama cadete de la dinastía descendiente del hermano de Carlos, Childebrando I ; ^{[ 12 ]} esta rama cadete es conocida como los nibelungidas o nibelungos. Una referencia a nebulones Franci (traducido como "francos nibelungos") en el Waltharius se utiliza como evidencia adicional, ^{[ 6 ]} aunque esta traducción del epíteto nebulones es discutida. ^{[ 13 ]}

Gillespie y CW von Sydow sostienen que el nombre podría derivar de Nivelles en Brabante Valón , donde los Pipínidas fundaron un monasterio y mantuvieron fuertes vínculos. ^{[ 12 ] [ 6 ]} El nombre Nivelles deriva del germánico *Niuwa-alha , que significa santuario nuevo, ^{[ 12 ]} o de un topónimo celta. ^{[ 14 ]}

Según esta teoría, el nombre Nibelungo pasó a asociarse a la casa real de Borgoña después de que el Reino de Borgoña, en el sur de Francia, fuera absorbido por el reino franco en 613 y quedara bajo el dominio de los nibelungos francos. ^{[ 7 ]} Rechazando un origen borgoñón para el nombre, Gillespie señala además que Gunther aparece registrado en inglés antiguo como Gūðhere , pero se le menciona como borgoñón en lugar de nibelungo , nombre que no está atestiguado en inglés antiguo. ^{[ 15 ]}

Ursula Dronke y Helmmut Rosenfeld sostienen que el nombre Nibelungo se refería originalmente a un clan borgoñón. Señalan la existencia de varios topónimos en Saboya , la región donde se ubicaba el reino francés de Borgoña, que pueden derivarse de un Nibilungos reconstruido , entre ellos Neblens , Noblens y Neublans . ^{[ 1 ] [ 16 ]}

Dronke sostiene que, tras el reasentamiento de los burgundios del Rin al Reino de Borgoña en 411 , el nombre del clan Nibelungo se transfirió a la dinastía real burgundia de los Gibichings (en nórdico antiguo, Gjúkingar ). Posteriormente, fue adoptado por los francos, quienes también llegaron a identificar a los Gibichungs como francos, como se observa en el Waltharius . ^{[ 17 ]} Por otro lado, Rosenfeld argumenta que el nombre del clan burgundio Nibelungo fue adoptado por la rama cadete nibelungida de la dinastía franca pipínida una vez que Childebrando I, hermano de Carlos Martell, y sus descendientes gobernaron el antiguo reino burgundio como condes. El nombre real Gibichung fue entonces reemplazado, según la tradición heroica, por Nibelungo para vincular esta rama cadete franca con la dinastía real burgundia. ^{[ 16 ]}

Dronke se adhiere a la derivación académica tradicional del nombre Nibelungo de nibel o nebel , que significa nube u oscuridad. ^{[ 8 ]} Señala que otros nombres de clanes borgoñones se registran con asociaciones similares: Wulkingos , de wolkan , nube; Dagilingos , derivado de día; Leuhtingos , derivado de luz; y Sauilingos , derivado de sol , que significa sol. ^{[ 8 ]}

Rosenfeld deriva el nombre de *Niwilo , que es un apodo para *Niuw-man (literalmente "hombre nuevo"). Nibelungo sería el patronímico de este nombre, y el cambio de w a b muestra influencia romance . ^{[ 16 ]}