Giovanni Lami

Giovanni Lami (8 de noviembre de 1697 - 6 de febrero de 1770) fue un jurista , historiador de la iglesia y anticuario italiano .

Nació en Santa Croce sull'Arno (entre Pisa y Florencia) en el seno de una familia relativamente acomodada; su familia paterna eran comerciantes de productos cárnicos y propietarios de tierras en Toscana. El padre de Giovanni se había licenciado en medicina en la Universidad de Pisa ^[1] en 1683. Giovanni quedó huérfano de padre a la edad de 2 años, y su madre le encomendó que fuera educado por su tío, canónigo de la Colegiata de su ciudad natal. En 1710, estudió durante un año en el colegio jesuita de Prato (Collegio Cicognini). Luego fue tutor de otro tío, Carlo Felice.

Giovanni se matriculó en 1715 para estudiar Derecho en la Universidad de Pisa y obtuvo su doctorado en 1719. Entre sus profesores e influencias estuvo Luigi Guido Grandi , un matemático camaldulense. Tras su graduación, pasó un año en el círculo de Anton Maria Salvini , un erudito estudioso de la literatura y filosofía griegas clásicas. ^[2]

Después de ocupar algunos cargos administrativos de bajo nivel, en 1728 Lami fue nombrado bibliotecario de la Biblioteca Pallavicini de Génova . En este puesto, pudo viajar a Viena y conocer al apóstol Zeno , a Nicolo Pio de Garelli y a Pietro Giannone . Hacia 1730 viajó a París, donde pudo experimentar las nuevas ideas que defendía el movimiento jansenista . También tuvo la oportunidad de viajar por los Países Bajos y Flandes. Durante estos viajes publicó una defensa apologética del dogma niceno de la Trinidad, en su manuscrito De recta Christianorum in eo quod mysterium divinae Trinitatis adtinet sententia , publicado en Florencia en 1733.

En 1732, Lami volvió para convertirse en bibliotecario de la Biblioteca privada Riccardiana , perteneciente a la rica familia Riccardi en Florencia . Al año siguiente, el Gran Duque Gian Gastone lo nombró profesor de historia eclesiástica en la Universidad de Florencia . Bajo ambos grandes duques, hubo tolerancia para los eruditos que expresaban una actitud más ilustrada hacia lo que debería ser el culto aceptado del catolicismo romano. Por ejemplo, Lami, al igual que otros como Muratori en Módena, organizó una investigación de historiadores y anticuarios para evaluar la probable validez de las reliquias u otras veneraciones.

Fue miembro de varias sociedades académicas de Florencia. A principios de la década de 1750, junto con Ubaldo Montelatici, ayudó a fundar la Accademia dei Georgofili . Este grupo prestaba especial atención a las ciencias naturales y fue patrocinado por Francisco I , el primer gran duque de la dinastía Habsburgo-Lorena. Lami fue admitido en la Accademia della Crusca en agosto de 1737.

En 1736, Lami comenzó su obra Deliciae eruditorum , de dieciocho volúmenes , una "mezcolanza de conocimientos antiguos" publicada a lo largo de varias décadas en Florencia. ^[3] Los volúmenes, que normalmente se publicaban principalmente en latín, pero incluían anotaciones en griego, reeditaban diversas investigaciones sobre la historia local, así como sobre la historia clásica y la historia cristiana primitiva. Entre los temas, por ejemplo, se encontraba un viaje (Hodeporicon) desde Florencia hasta su natal Santa Croce dell'Arno, que describía la cronología de los acontecimientos en la serie de ciudades. Todos afirmaban ser un informe de dos viajeros seudónimos, Charitonis e Hippoliti, con un minucioso y erudito detalle.

Lami fue el primero en describir los manuscritos bizantinos Minúscula 201 , Minúscula 362 y Minúscula 370. También escribió una Memorabilia , dedicada a los hombres ilustres de su tiempo, y muchas otras obras de historia y filología .

Lami también inició y editó entre 1740 y 1768 una revista erudita y académica, Novelle Litterarie , publicada en Florencia y que trataba temas de todos los campos. La revista tuvo un importante censo de suscripciones intraflorentinas, pero nunca alcanzó un atractivo europeo como la revista competidora de Después de 1768, Giuseppe Bencivenni Pelli asumió su puesto editorial. Lami fue teólogo de la corte y consejero del Gran Duque de Toscana .

Lami era conocido por su ingenio contencioso y su sutil pensamiento anticlerical, una anécdota cuenta que al mostrar a los visitantes extranjeros la obra maestra arquitectónica renacentista del Palazzo Medici, Riccardi declaró: "Allí está la cuna de la literatura" y luego se volvió hacia el colegio de los jesuitas , "y allí está su tumba". ^{[4] [a]} Lami fue en última instancia un defensor del catolicismo, pero influenciado por el jansenismo , cuyos representantes más cercanos en Italia eran los Oratorianos de San Felipe Neri , pero críticos de los jesuitas y su servilismo oficial al papado. ^{[ cita requerida ]}

A pesar de no haber recibido las órdenes eclesiásticas, nunca se casó. Murió solo en su casa de Florencia el 6 de febrero de 1770 y está enterrado en la iglesia de Santa Croce, en Florencia . Su enorme monumento, erigido en 1772, se encuentra en el muro sur, cerca de Galileo y frente a Miguel Ángel . Su epitafio latinizado indica su nombre como Ioanni Lamio .

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