Giuseppe Maria Giovene

Giuseppe Maria Giovene (23 de enero de 1753 - 2 de enero de 1837) fue un arcipreste , naturalista , agrónomo , geólogo , meteorólogo , entomólogo e ictiólogo italiano . ^{[2] [3]} Es más conocido por sus estudios sobre la "nitrosidad" de Pulo di Molfetta , que lo hicieron famoso en el extranjero, hasta el punto de ser citado y apreciado por muchos eruditos italianos y extranjeros, incluido Eberhard August Wilhelm von Zimmermann en una publicación francesa. ^{[3] [4]}

Sus investigaciones científicas, centradas principalmente en la agronomía , la botánica y la meteorología , no eran sólo teóricas y tenían como objetivo la mera investigación de los fenómenos naturales, sino que su objetivo era desarrollar y mejorar la agricultura en el Reino de Nápoles ; esta era una característica común de los trabajos científicos de los primeros científicos del Reino de Nápoles . ^[4] Fue miembro de muchas academias, entre ellas la Società italiana delle scienze ^[5] y, debido a su condición de polímata, ha sido descrito como una "mente enciclopédica". ^[6]

Fue también clérigo, y ocupó muchos cargos importantes, entre ellos los de arcipreste y vicario apostólico . ^{[7] [8]} También se interesó por la numismática , y coleccionó monedas y medallones antiguos, y poseía además una colección de vasos italo-griegos antiguos (llamados etruschi ). ^{[9] [10]} Era también un espíritu entregado a la caridad y a la modestia, tanto que a veces prefería no publicar sus artículos, que eran publicados por sus colegas, como el abad Ciro Saverio Minervini. ^{[11] [12]}

Fue uno de los primeros científicos de Apulia y demostró una notable capacidad científica, contribuyendo a erradicar «el prejuicio contra los buenos apulianos de ser perezosos e ignorantes». ^[13] Su actividad investigadora se llevó a cabo utilizando métodos modernos de observación y experimentación, «siguiendo las máximas de Galileo ». «Le gustaba leer las observaciones realizadas por otros, pero también le gustaba ver todo el procedimiento con sus propios ojos». ^[14]

Giuseppe Maria Giovene nació en Molfetta el 23 de enero de 1753, hijo de Giovanni Giovene y Antonia Graziosi. ^[15] Su padre, antes de morir, lo confió al obispo de Molfetta Celestino Orlandi, ^[16] quien lo instruyó hasta los 8 años y posteriormente estudió con clérigos jesuitas, que entonces vivían en el Gran Colegio de Molfetta . Giovene estudió allí hasta los 12 años. En 1766, fue a Roma donde fue admitido en el noviciado de los jesuitas, aunque no tenía la edad suficiente, pero después de solo ocho meses la orden jesuita fue suprimida y los jesuitas expulsados ​​del Reino de Nápoles . Giovene quería seguir a los jesuitas en el extranjero, pero no pudo debido a una enfermedad. ^{[4] [17]}

Durante su infancia demostró no amar las «diversiones juveniles» y prefería discutir con hombres eruditos. Cuando regresó a Molfetta después de recuperarse de su enfermedad, estudió filosofía y matemáticas en el seminario de Molfetta bajo la dirección del obispo Celestino Orlandi. Entre otras cosas, también estudió derecho y, siendo niño, comenzó a mostrar predisposición hacia las ciencias naturales. Fue a Nápoles, siendo todavía clérigo, y fue recomendado a Ciro Saverio Minervini ^[18] y allí conoció a eruditos y famosos naturalistas, como Vincenzo Petagna . También le gustaba discutir con sus conciudadanos y naturalistas, Giuseppe Saverio Poli y Ciro Saverio Minervini ^{[19] .}

En 1773 volvió a Molfetta ^[20] y el obispo de Molfetta que lo había instruido, Celestino Orlandi, quiso que se convirtiera en sacerdote de la parroquia de la iglesia de San Esteban, en Molfetta . A pesar de la resistencia de Giovene, el obispo finalmente lo obligó a participar en el concurso de selección de párroco, que ganó Giovene. En ese momento, sin embargo, murió Celestino Orlandi, su tutor de la infancia, y en esa época escribió el elogio fúnebre Orazione pei solenni funerali di D. Celestino Orlandi (1775). ^{[21] [19]}

Mientras tanto, Gennaro Antonucci fue nombrado nuevo obispo de Molfetta, ^[22] quien lo quería como vicario apostólico, probablemente por su fama o por su experiencia. Mientras tanto, Giovene no desdeñó ayudar a los pobres, a los huérfanos, ofreciéndoles asesoramiento jurídico gratuito para protegerlos de los abusos de los poderosos. En esa época, también se encargaba de enseñar derecho en el seminario de Molfetta. Para ser vicario, tenía que ser licenciado, y así fue que se fue a Nápoles para cumplir con sus deberes. Una vez allí, aprovechó para discutir con los estudiosos sobre arte e historia natural. A pesar de sus muchos compromisos, siempre encontró tiempo para dedicarse a la historia natural. ^[19] También fue nombrado arcipreste de la ex catedral de Molfetta .

Durante la República Partenopea (1799), el amigo de Giovene, Giuseppe Saverio Poli , siguió al rey Fernando IV de Nápoles a Sicilia y le confió su casa, su biblioteca, sus herramientas y todo lo que poseía. Giovene no pudo evitar la depredación realizada por la fuerza por algunos oficiales pro-franceses de la efímera República Partenopea. Muchas muestras raras de historia natural, como "las tablillas de cera de los testáceos", terminaron en la Academia de Ciencias de París . ^[23]

Su fama llegó hasta el papa Pío VII , quien lo eligió para la diócesis de Lecce . Giovene no quiso aceptar esa carga adicional, pero su negativa no fue tomada en cuenta, por lo que fue nombrado vicario apostólico de Lecce desde aproximadamente 1806 hasta 1816. ^{[8] [24]} En este período, también fue nombrado vicario capitular de Otranto y Oria y llegó a gobernar la mayoría de las iglesias de la provincia de Lecce . ^[25]

En 1817 regresó a Molfetta, deseando poder disfrutar de una vida tranquila y pacífica, pero enseguida le asignaron nuevas tareas. Fue también vicario apostólico del obispo de Molfetta Gennaro Antonucci, sucesor del obispo Celestino Orlandi. ^[26]

Junto al estudio de las ciencias, cultivó también la numismática , coleccionando monedas y medallones de todo tipo, y coleccionó también vasos italo-griegos antiguos (llamados «etruscos»), ^[9] aparentemente no por vanidad, sino con fines históricos. Escribió también poesía y escribió en latín. ^[27] También enseñó física experimental , derecho y liturgia sagrada en el seminario de Molfetta. ^[9]

En particular, Giovene pudo utilizar, durante la enseñanza de la física experimental, las numerosas herramientas proporcionadas por su amigo Giuseppe Saverio Poli . Sus alumnos también realizaron una demostración en el gran patio del palacio episcopal y del seminario de Molfetta , durante la cual se realizaron experimentos relacionados con la electricidad, el aire y los gases, durante los cuales el uso de herramientas neumáticas y eléctricas despertó la curiosidad de personas de todo tipo. Los experimentos realizados por los estudiantes de Giovene ni siquiera se realizaban en la universidad local en ese momento. Esto contribuyó a aumentar el prestigio del seminario. ^[28]

En 1820 fue nombrado también miembro del recién nacido parlamento constitucional del Reino de las Dos Sicilias durante unos meses. ^{[29] [30]} Incluso en la última década de su vida siguió actualizándose y leyendo libros y periódicos. Durante este tiempo se volvió sordo, lo que le dificultó comunicarse con los demás; además comenzó a sufrir parálisis en la vejiga y le sobrevinieron cataratas en el ojo izquierdo. ^[31] Por esta razón hubo que ayudarlo a conocer los progresos de las ciencias y las letras. ^[32]

Escribió también algunos libros sobre religión y, además, en la última parte de su vida, el obispo de Molfetta Caracciolo le pidió que escribiera una hagiografía sobre san Conrado de Baviera , protector de su ciudad natal, Molfetta . Para escribir el libro, tuvo que consultar fuentes medievales y, para ello, viajó al norte de Italia y a Alemania . ^[33] El papa Gregorio XVI leyó su libro y le gustó, y gracias a ello, a Molfetta le fue concedido el reconocimiento oficial del culto a san Conrado de Baviera, que ya había comenzado en el siglo XII». Su libro sobre el santo también se hizo famoso en Alemania. ^[34]

Murió en Molfetta el 2 de enero de 1837. Sus últimas palabras fueron: «Déjame solo con mi Dios». ^[35] En una carta a su confesor y amigo, D. Paolo Rotondo, encontrada después de su muerte, prohibía cualquier funeral o alabanzas fúnebres de cualquier tipo después de su muerte, ^[36] y pidió ser enterrado en la iglesia de San Conrado de Baviera. ^[31] Sin embargo, las alabanzas fúnebres fueron finalmente leídas en la iglesia de San Conrado de Baviera y fueron impresas en Nápoles por su sobrino nieto Luigi Marinelli Giovene ^[37] (quien también reimprimió la mayoría de sus obras en una colección de varios volúmenes titulada Raccolta di tutte le opere del cav. Giuseppe Maria Giovene 1839–1841). Además, el propio Giovene escribió el epígrafe de su propia tumba antes de su muerte. ^[38]

El nombre de Giuseppe Maria Giovene está indisolublemente ligado al descubrimiento del llamado " nitriero natural " ( en italiano : nitriera naturale , que significa depósito natural de salitre ) de Pulo di Molfetta .

En 1783, el abad Alberto Fortis visitó Apulia para estudiar la región, y Ciro Saverio Minervini nombró a Giovene como guía de Fortis. En esta ocasión, Fortis y Giovene se conocieron, ^[39] y Giovene más tarde le contó a Alberto Fortis sobre una dolina de esa región llamada Pulo di Molfetta , en la que Giovene creía que había salitre . Después de una inspección, Fortis notó que Giovene había tenido razón y que había salitre en esa dolina. ^[40] Sin embargo, según otras fuentes, Fortis y Giovene descubrieron juntos el "nitrario natural". ^[41] Según Zimmermann , el descubrimiento lo hizo Alberto Fortis , y Giovene simplemente le contó a Fortis sobre Pulo di Molfetta y lo acompañó. ^[42]

El descubrimiento también generó problemas; en particular, el descubrimiento fue inicialmente cuestionado por algunos estudiosos. Posteriormente, el químico Giuseppe Vairo y su asistente Antonio Pitaro confirmaron el descubrimiento. Esto sin duda perjudicó a los productores de salitre artificial, y algunos estudiosos, muy probablemente apoyados por los productores, intentaron desestimar el descubrimiento. Después del descubrimiento, un gran número de naturalistas enviados por academias de toda Europa vinieron a visitar Pulo di Molfetta , ya que el salitre era un ingrediente fundamental en la producción de pólvora y que estos depósitos tenían un considerable interés estratégico. ^[43]

En particular, en una carta a Alberto Fortis del 7 de agosto de 1784, Giovene refutó la idea de quienes creían que el salitre de Pulo di Molfetta se debía a algunos animales que antaño habitaban la dolina. Además, demostró ser un químico talentoso, e incluso más competente que las propias salinas, enseñándoles a corregir la acidez del terreno (que contenía cantidades excesivas de " ácido azoico ") añadiendo cenizas vegetales. ^[44]

Durante un viaje con su hermano por Apulia , Giovene observó que el salitre era abundante en otras zonas de Apulia . El viaje, junto con las observaciones de Giovene, se relataron en la carta antes mencionada del 7 de agosto de 1784. ^[45]

En algunos de sus escritos, Giovene también estudió una enfermedad de los olivos causada por Pseudomonas savastanoi (en italiano, la enfermedad se llama rogna dell'ulivo ). La enfermedad se puede reconocer por el tumor característico . En particular, Giovene reconoció que la enfermedad no era causada por insectos, aunque los insectos se formaban. También distinguió los tumores causados ​​por las heladas de los generados por el granizo o cuerpos contundentes. También llevó a cabo algunos experimentos donde hirvió ramas atacadas por la enfermedad, y llegó a la conclusión de que los tumores que no eran causados ​​por las heladas eran "gérmenes de nuevas ramitas o ramas asfixiadas en su nacimiento". Llegó a esta conclusión cortando los tumores y observando el centro. ^[46] También estudió los gusanos e insectos que "corroen y devastan el huerto". ^[47]

Durante su vida también realizó investigaciones en meteorología . Tras el descubrimiento del «nitrato natural», a Molfetta acudieron estudiosos de muchas academias europeas, y Giovene aprovechó la oportunidad para conocer y debatir con muchos de ellos. Uno de ellos fue Giuseppe Toaldo , quien le hizo interesarse por la meteorología , como ciencia útil para regular la agricultura. ^[48] Durante su vida, Giovene recopiló datos atmosféricos, pluviométricos y barométricos, y estudió su desarrollo. De 1788 a 1797, escribió, para cada año y a partir de sus observaciones, una memoria de las precipitaciones y de sus consecuencias sobre la agricultura. ^[49] Giovene también fue elogiado por el meteorólogo italiano más ilustre de ese período, Giuseppe Toaldo . En particular, si Giuseppe Toaldo puede bien ser considerado el fundador de la meteorología italiana, Giovene bien puede considerarse el fundador de la meteorología rural italiana, tanto que logró hacer que algunos eminentes eruditos de ese período se interesaran más por la meteorología, incluido Luca de Samuele Cagnazzi . ^{[50] [51]}

En su estudio Prospetto comparato della pioggia della Puglia (1805), Giovene pidió a sus ilustres colegas que obtuvieran datos de precipitaciones para las cercanas ciudades de Apulia, Altamura , Ariano y Teramo , además de los datos de Molfetta proporcionados por el propio Giovene. Luca de Samuele Cagnazzi proporcionó datos para su ciudad, Altamura, Giovanni Zerella proporcionó datos para Ariano, mientras que Orazio Delfico proporcionó datos para Teramo. ^[52] Con su estudio, Giovene quería demostrar que la cantidad de lluvia que caía en Apulia no era tan diferente de otras regiones europeas (como algunas regiones de Francia, que no tenían la misma reputación de Apulia como región seca). Aunque existen claras diferencias con otras regiones europeas más regadas por la lluvia o con la ciudad sudamericana de Santo Domingo , la mayor diferencia, según Giovene, se debe a la irregularidad de los eventos de lluvia. ^[53]

Uno de los aspectos más innovadores de sus estudios meteorológicos es sin duda el de comparar datos que antes no se solían estudiar juntos, como la electricidad atmosférica y la presión atmosférica. Por estos estudios, que culminaron en su publicación Osservazioni elettro-atmosferiche e barometriche insieme paragonate (1798), Carlo Amoretti afirmó que Giovene "había prestado un servicio inestimable a la meteorología y a la física". ^[54]

Además, en el Discorso meteorologico-campestre per l'anno 1797 (1798), Giovene tuvo la brillante e innovadora idea de que el evento excepcional ocurrido en 1797, es decir la sequía que continuó más allá de los primeros días de agosto (en contraste con las observaciones de los años anteriores), podría ser causado por la disminución de las manchas solares , que fue observada por los astrónomos. ^[54]

Giovene también contribuyó a lo que entonces se llamaba elettricismo ; en particular, estudió la electricidad atmosférica . Estudió la electricidad y la variación de la presión de la atmósfera y escribió Osservazione elettro-atmosferiche e barometriche insieme paragonate (1798). Además, después de leer la obra de Jan Hendrik van Swinden Dissertation on the Irregular Motions of the Magnetic Needle , ^[55] también escribió un anexo al ensayo mencionado, en el que explicaba cómo sus observaciones confirmaban las conclusiones de Van Swinden sobre la correlación entre la presión atmosférica , la electricidad atmosférica , la aurora y las oscilaciones del campo magnético de la Tierra. ^[56]

Giuseppe Maria Giovene también explicó correctamente el fenómeno de la llamada pioggia rossa ( en italiano ), caída en Apulia el 7 de marzo de 1803. En aquella época se creía que la lluvia había sido causada por la explosión de los volcanes italianos Vesubio o Etna , o que se debía al transporte de materia procedente del fondo del mar y elevada por el vapor. Giuseppe Maria Giovene relacionó brillantemente el fenómeno con el viento ocurrido antes del evento de lluvia, y llegó a la conclusión de que la arena provenía de África y que había sido empujada por el viento que venía del sureste. ^{[57] [58]}

En un artículo titulado Descrizione e storia della cocciniglia dell'ulivo (1807), ^[59] Giovene también se ocupó del insecto " Coccus oleae " (también " Saissetia oleae "), respondiendo a Giovanni Presta, quien negaba la existencia del insecto en las provincias de Bari y Otranto . Giovene demostró que el insecto estaba muy extendido en esas regiones, aunque era más raro. Además, Giovene también descubrió el macho de la cochinilla, que no era conocido en gran parte de Europa. En el "Diccionario de historia natural" de París (1816) ( francés : Nouveau dictionnaire d'histoire naturelle, appliquée aux arts, à l'agriculture, à l'économie rurale et domestique, à la médecine, etc. ) estaba escrito: "el macho no se conoce" ( francés : Le mâle n' est pas connu ). ^{[60] [61] [62]}

También escribió la obra Avviso per la distruzione dei vermi che attaccano la pulpa delle olive (1792), en la que proporcionaba algunas sugerencias a los campesinos para destruir eficazmente los gusanos musca oleae , que infestaban la pulpa de los olivos . ^[60]

Giovene tenía la intención de recopilar sus escritos Sulla rogna degli ulivi (1789), Avviso per la distruzione dei vermi che attaccano la polpa delle olive (1792), Descrizione e storia della cocciniglia dell'ulivo (1807) en un solo tratado sobre las enfermedades del olivo. árboles , pero no cumplió con su compromiso inicial. ^[60] En 1813, también escribió la obra Delle cavallette pugliesi ("Sobre los saltamontes de Apulia ").

Giovene también realizó algunas investigaciones sobre ictiología estudiando la vida marina. Solía ​​pedir a los pescadores que le trajeran las especies marinas más raras que pudieran encontrar, y él pagaba por ellas. También escribió las obras Notizie sull'Argonauta Argo del Linneo y Di alcuni pesci del mare di Puglia (1827). En esta última obra demostró que algunas especies marinas que se consideraban raras y exóticas en realidad poblaban el mar Mediterráneo . ^{[10] [63]}

Giuseppe Maria Giovene nunca ocultó su profunda religiosidad, así como su desprecio por el ateísmo, que consideraba una auténtica «demencia». ^[64] También basó sus hipótesis en lo escrito en la Biblia. En este sentido, criticó las nuevas teorías científicas según las cuales la Tierra era en realidad mucho más antigua de lo que estaba escrito en la Biblia . En algunos discursos inéditos pronunciados en la Academia de la Religión Católica en Roma ( Accademia di Religione Cattolica in Roma ) –Della pretesa antichità del tempo y Delle lave dell'Etna e degli argomenti che si pretende tirare per la molta antichità della Terra– intentó refutar las que Giovene consideraba interpretaciones distorsionadas de la historia natural . ^[4]

Su obra Di alcuni pesci del mare di Puglia (1827) también contiene referencias explícitas a lo que él consideraba interpretaciones antinaturales que, a través del análisis de los fósiles , databan la Tierra demasiado atrás ("para imaginar siglos sin número"). ^{[10] [65]}

En su vida, Giovene también escribió algunas obras sobre teología , entre ellas una hagiografía en latín titulada Vita Beati Corradi Bavari (1836), sobre la vida de san Conrado de Baviera , y para ello tuvo que viajar al norte de Italia y Alemania con el fin de consultar fuentes medievales sobre el santo. Su obra fue apreciada por el papa Gregorio XVI , y concedió a la ciudad de Molfetta el reconocimiento oficial del culto a san Conrado de Baviera , que había comenzado en Molfetta ya en el siglo XII. ^[66]

Escribió también una carta a Saverio Mattei, en la que respondía a la pregunta que Mattei había hecho a Giuseppe Vairo sobre el tipo de materia a la que se refería Jesucristo en el pasaje del evangelio donde decía a los apóstoles vos estis sal terrae (que significa "vosotros sois la sal de la tierra" ^[67] ) Giovene, con razonamientos en los que demostraba su erudición y sus conocimientos de física y química, llegó a la conclusión de que Jesucristo se refería al salitre ( nitrato de potasio ). ^{[68] [69]}

Giuseppe Maria Giovene también era conocido por su altruismo , especialmente hacia los pobres, los huérfanos, las viudas y los oprimidos. Aunque estaba ocupado con sus numerosos compromisos y tareas eclesiásticas, así como con sus estudios, se las arreglaba para encontrar tiempo para ofrecer asesoramiento jurídico a los pobres, especialmente a los oprimidos y perseguidos por los poderosos. Además, a menudo les proporcionaba ayuda financiera. En particular, después de la muerte de su hermano, el barón Graziano Giovene, se había hecho rico y decidió compartirlo con los pobres. ^[70]

A raíz de la muerte de Lazzaro Spallanzani (1799), fue designado como su sucesor en la Società italiana delle scienze di Verona , convirtiéndose así en uno de sus 40 miembros y publicando artículos en casi todos los volúmenes de las actas de la sociedad científica. ^[25]

• Giuseppe María Giovene (1775). Orazione pei solenni funerali di D. Celestino Orlandi.
• Giuseppe Maria Giovene (7 de agosto de 1784). Letra del Sig. canónico D. Giuseppe Maria Giovene, Vicario generale di Molfetta, al Sig. Abate Alberto Fortis, contiene diversas observaciones sobre nitrosita natural della Puglia. Molfetta .
• Giuseppe María Giovene (1788). Letra del signor canónico Giovene al signor D. Saverio Mattei. Nápoles: Consejo. f.lli Cañón. pag. 26.
• Giuseppe María Giovene (1789). Sulla rogna degli ulivi. Nápoles: Vincenzo Flauto. pag. 1.
• Giuseppe María Giovene (1839). Sulla coltura degli ulivi e del modo di preparare il frutto per farne uso sulle mense, e di estrarne l'olio, con una ricetta per la conservazione delle ulive del canonico D. Giuseppe Maria Giovene. Cañón.
• Giuseppe María Giovene (1790). Letra al Ch. Sig. Consigliere Mattei diretta a provare che Cristo NS allorquando disse agli Apostoli "Vos estis sal terrae" intese di paragonarli al Salnitro.
• Giuseppe María Giovene (1792). Avviso per la distruzione dei vermi che attaccano la polpa delle olive. Cañón.
• Giuseppe María Giovene (1798). "Osservazioni elettro-atmosferiche e barometriche insieme paragonate". Memoria de la Sociedad Italiana delle Scienze . 8 .^{[29] [71]}
• Giuseppe María Giovene (1802). "Apéndice alle Osservazioni elettro-atmosferiche e barometriche insieme paragonate". Memoria de Matemática y Física della Società Italiana delle Scienze . IX . Módena: Società Tipografica.
• Giuseppe María Giovene (1839). "Istruzione su la coltura del cotone a color di camoscio mandata alla Società patriótica di Milano". Atti della Società Patriotica di Milano .
• Giuseppe María Giovene (1839). "Sopra la caduta delle foglie degli alberi en otoño". Atti della Società Italiana delle Scienze di Modena . 13 .
• Giuseppe María Giovene (1839). Sonno delle piante. Cañón.
• Giuseppe María Giovene. Discorsi meteorologico-campestri per gli anni 1788-1796 (nueve publicaciones) .^{[29] [72]}
• Giuseppe María Giovene (1798). "Discorso meteorológico-campestre per l'anno 1797". Giornale Letterario di Nápoles . 46 . Nápoles: Vincenzo Manfredi.
• Giuseppe María Giovene. "Notizie sull'Argonauta Argo del Linneo". Memoria de la Sociedad Italiana delle Scienze . 14 .^{[73] [74]}
• Giuseppe María Giovene (1803). Lettera su di una pioggia rossa .^{[29] [57]}
• Giuseppe María Giovene (1806). "Lettera al celebre sig. Thouvenel su alcuni fenomeni fisici della Puglia (o Lettera sulla malaria, datata 6 de octubre de 1804)". Mémoires sur l'aérologie et l'élctrologie . I . París: Imprimerie de Valade.^[75]
• Giuseppe María Giovene (1804). La mia villeggiatura. Parma: Stamperia Carmignani. pag. 52.
• Giuseppe María Giovene (1805). "Prospeto comparado della pioggia della Puglia". Memoria de Matemática y Física della Società Italiana delle Scienze . 12, parte 2. Módena: Società Tipografica.^[76]
• Giuseppe María Giovene (1807). "Descrizione e storia della cocciniglia dell'ulivo". Atti della Società Italiana delle Scienze . 14 (parte segunda).
• Giuseppe María Giovene (1808). "Notizie di un banco di tufo lacustre en riva del mare presso Trani". Atti della Società Italiana delle Scienze . Verona.^[77]
• Giuseppe María Giovene (1810). "Notificar geologiche e meteorologiche della Japigia". Sociedad Italiana delle Scienze . XV . Verona: Tipografía de Luigi Mainardi.
• Giuseppe María Giovene (1810). "Discorso pronunciado en ocasiones dell'installazione della Società agraria en Lecce". Atti delle Installazioni delle Società d'Agricoltura del Regno di Napoli .
• Giuseppe María Giovene. Notize geologiche su le due Puglie, Peucezia e Daunia e della Provincia di Principato Citra nel Regno di Napoli .(continuación delle precedenti Notizie geologiche ) ^[78]
• Giuseppe María Giovene (1813). "Delle cavallette pugliesi". Memoria de Matemática y Física della Sociedad Italiana delle Scienze . XVI, parte II. Verona: Tipografía de Luigi Mainardi.
• Giuseppe María Giovene (1827). "Dissertazione sul sacramento della penitenza". Biblioteca Católica . 8 . Nápoles: 291.
• Giuseppe María Giovene (1829). "Di alcuni pesci del mare di Puglia, ricevuta adì 28 giugno 1827". Memoria de Matemática y Física della Società Italiana delle Scienze Residente en Módena . XX, parte delle Memorie di fisica. Módena: Tipografia Camerale.^[63]
• Giuseppe María Giovene (1839). "Sopra alcune rosa prolifera". Atti della Società Italiana delle Scienze . 11 .
• Giuseppe María Giovene (1839). Lettera ad un amico in Provincia di Lecce su la piantagione della vigna. Cañón.(después de 1807)
• Giuseppe María Giovene (1839). Lettera al dottor Cosimo Moschettini su la ruggine [malattia del grano]. Cañón.
• Giuseppe María Giovene (1839). Orobanche. Cañón.
• Giuseppe María Giovene (1828). Kalendaria Vetera Manuscripta Aliaque Monumenta Ecclesiarum Apuliae et Japigiae - Pars I (en latín). Nápoles: Typographia Vid. Realis et Filior.^[29]
• Giuseppe María Giovene. Esame dell'opera di Mastrofini sopra l'usura .^[79]
• Giuseppe María Giovene (1836). Vita Beati Conradi Bavari (en latín). Nápoles: Tipografía Garrucci., dopo la morte di Giovene è stato anche tradotto en italiano: Giuseppe Maria Giovene (1839). Vita del Beato Corrado Bávaro. Traducido por Vito Fornari. Nápoles: Tipografia sita Carrozzieri a Montoliveto n. 13.
• Giuseppe María Giovene (1839–1841). "Della nitriera naturale di Molfetta, detta Pulo". Ópera . 2 .(publicada después de la muerte) ^[80]

• Kalendaria Vetera Manuscripta Aliaque Monumenta Ecclesiarum Apuliae et Japigiae - Pars II (en latín).^{[81] [82]}
• Topographia locorum alícuota Japigiae ementata (en latín).^{[81] [82]}
• Delle chiese suburbane e numero dei vescovi di esse .^{[81] [82] [75]}
• Del digiuno e dell'astinenza ecclesiastica .^{[81] [82]}
• Che bastano i soli salmi per provare una divina rivelazione .^{[81] [82]}
• Conformità dell'agricoltura con lo Spirito del Cristianesimo .^{[81] [82]}
• Catálogo ragionato dei grilli di Puglia .^[81]
• La mia villeggiatura – Parte segunda .^[81]
• Conformità dell'agricoltura con lo Spirito del Cristianesimo .^[81]
• Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma – I – Della celebrità di NS Gesù Cristo .^{[81] [82] [75]}
• Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma – II – Della pretesa antichità del tempo .^{[81] [82] [75]}
• Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma – III – Delle lave dell'Etna e degli argomenti che si pretend tirare per la molta antichità della Terra .^{[81] [82] [75]}

• AA.VV. (1841). Biografía universal antigua y moderna. vol. 9. Venecia: Tipografia di Alvisopoli. pag. 150.
• AA.VV. (1838). Emilio De Tipaldo (ed.). Biografia degli italiani illustri nelle scienze, lettere ed arti del XVII e de' contemporanei compilata da letterati italiani di ogni provincia. vol. 6. Venecia: Tipografia di Alvisopoli. pag. 150.
• Pietro Filioli (1837). "Necrología - Giuseppe Maria Giovene - Arciprete della Cattedrale Chiesa di Molfetta". Annali Civili del Regno delle Due Sicilia . 25, gennaio y febrero. Tipografia del Real Ministero degli Affari Interni nel Reale Albergo de' Poveri.
• Carlo Tortora Brayda (1837). "Necrología - Giuseppe Maria Giovene". Il Progresso delle Scienze, delle Lettere e delle Arti . 16, año 6. Nápoles: Tipografía Flautina.
• Juan Gioia (1837). Elogio funebre dell'illustre arciprete d. Giuseppe Maria Giovene ... pronunciata nei solenni funerali celebrati nella chiesa cattedrale dal venerabile seminario di Molfetta dal canonico D. Giovanni Gioja.
• Andrea Tripaldi (1841). "Elogio storico del canonico arciprete Giuseppe Maria Giovene". Memorie di Matematica e di Fisica della Società Italiana delle Scienze Residente en Módena . 22 . Módena: Cámara Tipi della RD.
• Luigi Marinelli Giovene, ed. (1839). Raccolta di tutte le opere del cav. Giuseppe Maria Giovene – Parte prima – Memoria física agraria. vol. 1. Bari: Tipografía Fratelli Cannone.
• Luigi Marinelli Giovene, ed. (1841). Raccolta di tutte le opere del cav. Giuseppe Maria Giovene – Parte terza – Memoria diversa. vol. 3. Bari: Tipografía Fratelli Cannone.
• Camillo Minieri Riccio (1844). Memorie storiche degli scrittori nati nel Regno di Napoli. Nápoles: Tipografia Dell'Aquila di V. Puzziello nel chiostro San Tommaso d'Acquino. pag. 151.
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• Pizzaleo, Antonello (2001). "Giovene, Giuseppe María". Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 56: Giovanni Di Crescenzio – Giulietti (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.
• Jesuitscience Archivado el 14 de octubre de 2018 en Wayback Machine