Los Jonima ( en albanés : Gjonima ) fueron una familia noble albanesa y fs [ 1 ] activa entre los siglos XIII y XV d. C. en el norte y centro de Albania . Documentados por primera vez a principios del siglo XIII como vasallos del Principado de Arbanon , los miembros de la familia aparecen más tarde como firmantes de acuerdos angevinos y ragusanos y como funcionarios al servicio del Reino de Serbia . A finales del siglo XIV, los Jonima se habían establecido alrededor del valle del Mat , controlando partes de la ruta comercial entre Lezhë y Prizren , así como el importante puerto costero de Shufada .
Bajo el reinado de Dhimitër Jonima , se cree que la familia participó en la batalla de Kosovo en 1389 como parte de la coalición cristiana del príncipe Lazar contra los otomanos. En la década de 1390, aceptaron el vasallaje otomano , pero también negociaron intermitentemente con Venecia . Tras la derrota otomana en la batalla de Ankara en 1402, Dhimitër y otros señores albaneses cambiaron su lealtad a Venecia, y él permaneció como vasallo y aliado veneciano hasta su muerte en 1409.
Los territorios de la familia fueron posteriormente absorbidos por la familia Kastrioti , pero sobrevivieron como denominación regional bajo el dominio otomano. El vilayato de Dhimitër Jonima , registrado en los defters de 1467 y 1583 (más tarde renombrado Pjetër Jonima ), se extendía a lo largo del río Mat desde Lezhë hasta Rubik . Otros miembros de la familia aparecen en registros venecianos y otomanos hasta bien entrado el siglo XVI, aunque nunca alcanzaron la prominencia de sus predecesores.
Nombre y toponimia
El lingüista Arben Ndreca ha propuesto que el nombre de la familia deriva de la combinación del nombre Jon/Gjon (la forma albanesa del nombre John ) y la palabra Ma[dh] (que significa 'grande' en albanés); juntos, su apellido significa Gjon i Madh (Juan el Grande/Juan el Grande). [ 2 ] El nombre de la familia aparece en múltiples formas en fuentes históricas, como Gonoma , Guonimi , Gjonëmi , Ghionoma , Giolma , Gionima , Gonome , Jonema , Jonoma , etc. El término aparece ampliamente en la toponimia, aunque en versiones considerablemente deformadas, como Quku i Gjormit de Xhani, Gjormi de Rrjolli , Brija e Gjormit de Gruemirë , Gjormi de Grizha al norte de Shkodër , Gjormi en Elbasan y Kodra e Gjormakvet en Dajçi de Zadrima . La forma Gjonëmi se puede encontrar en Lurja y Luma , y Gjunumi se encuentra cerca de Dukat , que a su vez está cerca de Vlorë . Marin Barleti menciona a Sylva Jonimorum en Kurbini , y Gjon Muzaka en 1510 menciona Guonyms en Kurbini; Gionami , Gionemi o Gionimi también están registrados en 1640 y 1671, también en Kurbini. Estos han sido identificados con los modernos Gjolmi de Kurbini. [ 3 ]
Historia
siglos XIII-XIV
Los Jonima aparecen por primera vez en fuentes históricas a principios del siglo XIII como vasallos de Dhimitër Progoni , Panhypersebastos y Arconte (gobernante) del Principado de Arbër , [ 4 ] [ 5 ] como lo atestigua un acuerdo entre Progoni y los ragusanos . En este acuerdo, en el que uno de los firmantes era un noble llamado Jonima, [ 3 ] los comerciantes ragusanos fueron eximidos de peajes y se les garantizó la libre circulación y seguridad dentro de las tierras de Progoni. [ 5 ] A finales del siglo XIII, dos poderosas familias —o ramas de la misma familia— que llevaban el apellido Jonima fueron atestiguadas en las regiones de Durrës y Shkodër . Un miembro de la familia Jonima ostentaba el título de Sebastos y había firmado un acuerdo en 1274 con Carlos I de Anjou , rey de Sicilia , junto con otros nobles albaneses . [ 3 ] [ 4 ]
Otro miembro de la familia, Vladislav Jonima , es mencionado en 1306 al servicio de Esteban Uroš II Milutin de Serbia con el título de župan . [ 6 ] Vladislav Jonima más tarde ostentó el título de Conde de Dioclea y de la costa de Albania . [ 7 ] [ 3 ] Alrededor de 1318, el Reino de Serbia , entonces bajo Esteban Milutin , lanzó una nueva ofensiva contra el Reino de Albania , lo que resultó en la formación de una coalición antiserbia bajo coordinación papal, en la que los albaneses desempeñaron un papel importante. En la primavera de 1319, varios nobles albaneses, incluida la familia Jonima, informaron al Papa Juan XXII a través de Andreas, el obispo de Krujë , que estaban dispuestos a resistir al rey serbio. También prometieron abandonar el rito ortodoxo y abrazar el catolicismo, separándose así eclesiásticamente de los serbios. Como resultado de esta resistencia organizada, se impidió que los serbios establecieran un control duradero sobre Durrës y su región, donde los angevinos continuaron ejerciendo una soberanía cada vez más debilitada. [ 8 ]
Tras la muerte de Balsha II en la batalla de Savra en 1385, la familia Balsha comenzó a perder sus territorios albaneses al sur de Zeta . Los Jonima, cuyo centro se encontraba en Dagnum en la década de 1380, proclamaron su independencia de los Balsha y gobernaron sus propiedades entre Durrës y el Drin . [ 9 ] Se vieron envueltos en un conflicto por el territorio a ambos lados del río Drin con la familia Dukagjini , que también se había separado de los Balsha. [ 10 ]
Por esta época, Dhimitër Jonima era el señor de las tierras que abarcaban parte de la ruta comercial de Lezhë a Prizren , poseyendo territorios entre Lezhë y Rrëshen . [ 11 ] [ 12 ] Junto con varios señores feudales y nobles albaneses, se cree que participó en la Batalla de Kosovo en 1389 [ 13 ] como uno de los principales líderes de las fuerzas albanesas que lucharon en la coalición cristiana de Lazar contra los otomanos . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] Las crónicas otomanas que rodean la batalla consideraron a Jonima como uno de los aliados más importantes de la coalición. [ 12 ] [ 17 ] Después de la Batalla de Kosovo, los Jonima intentaron afirmarse en el territorio entre los ríos Drin y Mati . [ 10 ] En 1394, los registros históricos indican que Dhimitër Jonima gobernaba de forma independiente el territorio entre Lezhë y Rrëshen, que limitaba con las tierras de Koja Zaharia al norte. Dhimitër controlaba el puerto comercial costero de Shufada , en la desembocadura del río Mati, y dos castillos adicionales, manteniendo un ejército de 200 jinetes y más de 400 infantes. Consciente de la influencia de la familia Dukagjini en la región, Dhimitër estableció relaciones diplomáticas positivas con ellos. [ 4 ] [ 8 ] Dhimitër Jonima y Koja Zaharia eran parientes cercanos. [ 9 ]
Después de obtener las posesiones de Shkodër , Drisht y Shirgj de Jorge II Balsha en 1393, los otomanos habían comenzado a fortalecer su influencia entre los señores albaneses locales, ganándose finalmente a Dhimitër Jonima, quien organizaría una reunión entre los otomanos y Marco Barbarigo , el gobernante de Krujë . [ 10 ] [ 18 ] A cambio de ayudar a los otomanos en su conquista de Shkodër, a Dhimitër se le concedió el control sobre las tierras a lo largo de la ruta comercial entre la costa y Prizren que anteriormente habían estado bajo el control de la familia Dukagjini. [ 4 ] [ 19 ] Al aceptar finalmente el vasallaje otomano, los Jonima pudieron conservar sus dominios estratégicos entre Shkodër y Durrës . [ 11 ] Por esta época, los Jonima participaron en incursiones otomanas contra posesiones venecianas en Durrës y sus alrededores, capturando a muchos prisioneros, lo que llevó a los venecianos a ofrecer una recompensa de 300 ducados por la cabeza de Dhimitër. No obstante, los venecianos actuaron con cautela hacia los Jonima para no poner en peligro sus relaciones con los otomanos. [ 20 ] El 28 de septiembre de 1394, se celebró una reunión entre funcionarios otomanos y venecianos en Durrës para tratar la liberación de los cautivos venecianos capturados por los Jonima y los otomanos. [ 18 ]
En julio de 1399, el castellano veneciano de Lezhë informó a la República del deseo de Dhimitër de someterse al vasallaje veneciano, declarando que estaba dispuesto a proporcionar información sobre las acciones de los otomanos. A cambio, Dhimitër solicitó convertirse en ciudadano veneciano y el derecho a refugiarse en las tierras de la República , si surgiera la necesidad. Los venecianos accedieron el 21 de julio de ese año, aunque el acuerdo no se concretó por completo. [ 21 ] [ 22 ] En diciembre de 1399, los ragusanos enviaron una carta al gobernador otomano del Sanjacado de Üsküp , Pasha Yiğit Bey , quejándose de un ataque contra comerciantes ragusanos llevado a cabo por los Jonimas. [ 23 ]
siglos XV-XVI
Bajo el mando de Dhimitër, los Jonimas se convirtieron en vasallos de Koja Zaharia , señor de Shati , quien había permitido el paso de los otomanos por sus tierras para atacar a los venecianos en Shkodër y Drisht. Los venecianos entablaron negociaciones con Zaharia y su nuevo vasallo, quienes estaban dispuestos a abandonar su alianza con los otomanos y llegar a un acuerdo con la República. Los venecianos accedieron a brindar ayuda en forma de tropas y en la construcción de medidas defensivas en las tierras de las dos familias nobles, y el 7 de octubre de 1400, los funcionarios venecianos en Shkodër prometieron otorgar 500 ducados anuales a Zaharia y 300 ducados anuales a Dhimitër, además de alojamiento para cada una de sus familias. Pocos días después, el 12 de octubre, los venecianos supieron que el sultán otomano Bayezid I estaba reuniendo sus fuerzas militares contra Timur , y que había convocado a Zaharia para que se uniera a él como su vasallo. Por lo tanto, la propuesta de alianza fue rechazada. [ 21 ]
En 1402, los Jonimas, liderados por Dhimitër, participaron en la batalla de Ankara junto con muchos señores albaneses como vasallos de Bayezid. Bayezid fue derrotado, y muchos señores y nobles albaneses, incluidos los Jonimas, abandonaron a los otomanos y se convirtieron en vasallos venecianos. [ 21 ] [ 10 ] La sumisión de los Jonimas y los Zaharias a los venecianos fue facilitada por el obispo de Sapë , quien intercedió en su favor. Las dos familias tenían motivos de sobra para actuar con rapidez, pues tan pronto como los otomanos se retiraron de la región, la familia Balsha se convirtió de nuevo en una amenaza inmediata. [ 7 ] En el conflicto posterior entre el vasallo otomano Balša III y los venecianos, los Jonimas y los Zaharias continuaron apoyando a los venecianos. [ 10 ] El 5 de mayo de 1403, se confirmó un pacto realizado entre Dhimitër Jonima y funcionarios venecianos en Shkodër, según el cual Dhimitër recibiría un suministro anual de 200 Hyperpyron , junto con tela para dos mantos y una armadura. [ 21 ]

Tras presentar varias peticiones a los venecianos el 9 de agosto de 1407, Dhimitër fue reconocido como capitán de sus propias tropas y de los soldados venecianos en la Albania veneciana, con la condición de que las tropas conservaran a su comandante legítimo. La República reconoció nominalmente a Dhimitër como comandante de todo su ejército, dejando la autoridad real a los capitanes venecianos, por lo que el nombramiento parecía más honorífico que sustantivo. Sin embargo, el cargo honorífico que le otorgaron los venecianos no se menciona en un acta fechada el 27 de agosto de 1409, que detalla una alianza concluida con los Jonimas. A cambio de una pensión anual de 100 ducados, Dhimitër debía poner a disposición de Venecia 200 jinetes y 400 infantes. [ 21 ] Dhimitër es mencionado por última vez en los registros históricos como el señor de Shufada en 1409, [ 8 ] el año en que debió haber muerto, [ 4 ] [ 19 ] gobernando como aliado de los venecianos. [ 7 ]
Tras la muerte de Dhimitër, la familia Jonima —que ya se encontraba muy debilitada a finales del siglo XIV— comenzó a desaparecer de los registros históricos y, posiblemente, de su papel destacado en la zona. [ 10 ] Los Jonima no conservaron por mucho tiempo la ruta comercial entre Lezhë y Prizren, ya que pronto pasó a manos de la familia Kastrioti tras la muerte de Dhimitër, junto con la diócesis de Arbanum , situada en sus territorios. [ 10 ] [ 19 ] La ciudad costera de Shufada quedaría bajo el control de Gjon Kastrioti poco después, [ 10 ] sin duda en 1428, [ 24 ] y Kastrioti continuó cooperando con los miembros de la familia Jonima que permanecieron en la zona de Lezhë , puesto que la mayoría de la familia Jonima vivía en la región de Shkodër en ese momento. [ 8 ]
En 1410, los venecianos otorgaron tierras confiscadas a un padre y un hijo llamados Vito y Stefan Jonima. [ 7 ] Varios miembros de la familia Jonima continuaron apareciendo en la región de Shkodra entre 1416 y 1417, [ 3 ] como un individuo llamado Flor Jonima que vivía en la ciudad de Shkodra en 1417. En ese mismo año, un hombre llamado Gjon, hijo del mencionado Stefan Jonima, recibió varios viñedos en Koplik que habían sido tomados de un rebelde llamado Nikola Hoti . [ 7 ] Dos individuos llamados Vito y Stefan Jonima fueron mencionados nuevamente por fuentes históricas en 1447 y 1468 respectivamente. [ 3 ] Un antiguo rebelde llamado Stefan Jonima solicitó al Senado veneciano que le concediera sus antiguas posesiones, y en 1445, obtuvo la aldea de Kurtes . [ 25 ] Un Zorzi y un Piero , registrados en 1542, eran stratiots provenientes de la familia Jonima. En 1569, una figura llamada Joannes Dionami formaba parte del clero eclesiástico de Lezha . [ 3 ] Domenik Jonima, un líder local de la región de Mati , asistió a una asamblea de líderes albaneses y venecianos en el monasterio de Santa María en Mat el 7 de noviembre de 1594. El propósito de la asamblea era discutir y planificar la liberación de Albania del control otomano, pero este movimiento de liberación albanés fue finalmente frustrado por los venecianos a finales de 1595. [ 26 ]
Tras la derrota de Gjon Kastrioti por las fuerzas otomanas en 1431, las tierras que le fueron arrebatadas y que habían pertenecido a la familia Jonima fueron registradas por los otomanos como el vilayet de Dhimitër Jonima . [ 8 ] [ 27 ] El vilayet de Dhimitër Jonima aparece por primera vez en fuentes otomanas durante la década de 1430, y el defter otomano (registro catastral) de 1467 registró 22 aldeas en el vilayet de Dhimitër Jonima , que era una de las regiones que conformaban la diócesis de Arbanum . Esos pueblos eran Vishtuli , Solomoni , Kapruli , Bërzana , Gajpi (Gajushi) , Bukati , Kurjasuti , Fiku , Matarisi , Skandani , Napëzi , Dushku , Dolaka , Skopëdhi (Shkopeti) , Lurzi , Kolashi , Koshtanija , Lindiza , Zojmeni Zejmeniç. , Shukalza , Shillazi y Pëdhana (Pllana) . En la derrota otomana de 1583, el antiguo vilayet de Dhimitër Jonima fue registrado como nahiyah de Pjetër Jonima . Esta nahiyah tenía un total de 25 aldeas y asentamientos abandonados: Gajeti , Lopesi , Zyjmi (Zejmeni) , Pezhana , Fiku , Tërkeshi , Shtepani , Darda , Mantija , Kashtina , Brzana , Kukula , Shalësi , Kondani , Korvesuti , Mërqina , Lezha , Matresi , Sulimoni , Sheja , Skopeti , Kaprula , Lufa , Murtkina e Ishulli . Como lo indican los nombres de las aldeas registrados en los defters de 1467 y 1583, el territorio de Dhimitër (Pjetër) Jonima se extendía a lo largo de la orilla norte del río Mat, desde Lezha hasta Rubik . Su inclusión en la kaza de Krujëdemuestra sus estrechos lazos históricos con la zona sur de Kurbin . [ 19 ]
La aldea de Gjonimi (actual Gjonëm, Kurbin) aparece en el defter otomano de 1467 como un asentamiento hass-ı mir-liva y derbendci en el vilayato de Akçahisar con seis hogares, representados por: Ozgyr Primiqyri , Dhuka Lugras , Pal Gjonima , Gjergj Gjonima , Peter Koka y Gjergj Gjonima . [ 28 ] En 1583, la aldea está registrada como parte de la nahiyah de Kurbini . [ 19 ]
Miembros
Referencias
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Enlaces externos
- Fior Jonima: Una tierra devastada, 1470 - Respuesta de Fior Jonima a las autoridades fiscales venecianas que le habían preguntado por qué llegaban tan pocos ingresos de Albania.
- Gjoni (Gjonaj) Origen de Lezhë
- Familia Jonima
- Pueblo albanés del siglo XIII