arrogancia global

La arrogancia global es un término utilizado coloquialmente para describir la hegemonía cultural y económica de Estados Unidos sobre otros países. Se diferencia del concepto de imperialismo , en el que un país ocupa físicamente a otro. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Thomas Friedman comentó en 1999 que la arrogancia global es "cuando tu cultura y tu influencia económica son tan poderosas y están tan ampliamente difundidas que no necesitas ocupar a otras personas para influir en sus vidas". ^{[ 3 ]}

En 1999, Thomas Friedman escribió un editorial en The New York Times Magazine afirmando que había notado que el gobierno iraní había comenzado a llamar a Estados Unidos "la capital de la arrogancia global" en lugar del " Gran Satán ". ^{[ 3 ] [ a ]} ​​Friedman comentó que la arrogancia global es "cuando tu cultura y tu influencia económica son tan poderosas y están tan ampliamente difundidas que no necesitas ocupar a otras personas para influir en sus vidas". ^{[ 3 ]} Además, afirmó que los iraníes no eran los únicos, escribiendo: "Los franceses, alemanes, japoneses, indonesios, indios y rusos también llaman así [a Estados Unidos] ahora". ^{[ 3 ]} Otros académicos y escritores han comentado las observaciones de Friedman. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 1 ]}

En su libro de 2005, Charting Transnational Democracy: Beyond Global Arrogance , Janie Leatherman escribió que los Estados Unidos fueron descritos por primera vez como "la Capital de la Arrogancia Global" por estudiantes iraníes. ^{[ 7 ]} Irán continúa celebrando el aniversario de la captura de la Embajada de los Estados Unidos en Teherán en 1979 como un "Día Nacional de la Campaña contra la Arrogancia Global", ^{[ 7 ] [ 8 ]} y el término continúa siendo utilizado en periódicos iraníes para denunciar la política exterior de los Estados Unidos. ^{[ 9 ]} El estereotipo de Occidente como arrogante se utiliza principalmente en periódicos conservadores; es menos frecuente en periódicos reformistas . ^{[ 10 ]} Después de la Guerra de Irak de 2003-2011 , aumentaron las acusaciones de arrogancia contra los Estados Unidos. ^{[ 7 ]} Históricamente, los Estados Unidos se han enfrentado a acusaciones de arrogancia, incluso durante la Guerra de Vietnam . ^{[ 7 ]} Leatherman afirma que el concepto de arrogancia global no se limita a la supuesta arrogancia estadounidense, sino que abarca a toda la gama de élites del sistema político y económico mundial. Están integradas, escribe Leatherman, en las redes y capas del sistema de gobernanza global, desde instituciones clave como el Banco Mundial , el Fondo Monetario Internacional , la Organización Mundial del Comercio , el G-7 , los países líderes y las principales ONG del norte de la sociedad civil global. Leatherman dice que la arrogancia global, al igual que el poder, se mueve y fluye a través de este sistema, lo que dificulta identificar su origen. ^{[ 11 ]} Según Weber, la arrogancia se refiere a la política más que a las personas; afirma que los demás deberían escuchar, comprender, estar de acuerdo y actuar de acuerdo con lo que indican las políticas; y que es un problema porque es una «disposición [que] es contraproducente para competir eficazmente en este mercado global de ideas del siglo XXI». ^{[ 12 ]}

Sobre la supuesta arrogancia global de Estados Unidos, Diana Zoelle ^{[ b ]} y Jyl J. Josephson ^{[ c ]} escriben que la arrogancia suele concebirse en el contexto de la política exterior, pero las políticas internas de pobreza de Estados Unidos podrían ser un signo de una hegemonía fallida y de un gobierno incapaz de proporcionar recursos básicos en términos de empleo y servicios sociales a una gran parte de su población. Según Zoelle y Josephson, los costos de la guerra global contra el terrorismo se utilizan para justificar la reducción del gasto social interno. ^{[ 15 ]}

El prominente clérigo iraní Hossein Noori Hamadani describió en una ocasión la Medina del siglo VII como "el centro de los sionistas" y presentó el asesinato en masa de sus habitantes judíos como un paso necesario para fortalecer el Islam y aplastar "el bastión de la arrogancia global". ^{[ 16 ]}

En 2021, Foreign Policy acusó a la República Popular China (RPC) de arrogancia global, argumentando que el gobierno de la RPC está repitiendo errores estadounidenses. ^{[ 17 ]}

El término "Síndrome de la Serie Mundial" se refiere a la arrogancia de que el campeonato nacional de béisbol estadounidense se llamara Serie Mundial a pesar de que solo participaban equipos estadounidenses, hasta 1969, cuando se admitió a los Montreal Expos canadienses. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Según Daniel E. Price, en muchos países del mundo islámico la globalización se considera una herramienta de dominación estadounidense a la que hay que resistir. ^{[ 6 ]} En su libro, El alma de la justicia , Cynthia Willett escribe:

Tememos a los fundamentalistas islámicos porque amenazan con la violencia en nombre de principios inflexibles. Sin embargo, nos negamos a comprender cómo las fuerzas económicas y culturales de las naciones poderosas pueden perjudicar a los ciudadanos de las naciones más débiles, destruyendo su cultura y sustento, y haciendo que sus naciones dependan de potencias extranjeras.

Willett cita a Thomas Friedman , quien, según ella, ofrece una perspectiva del sentimiento antioccidental al señalar el celo que hay detrás del discurso occidental, diciendo: ^{[ 1 ]}

«Nosotros, los estadounidenses, somos los apóstoles del mundo acelerado, los profetas del libre mercado y los sumos sacerdotes de la alta tecnología. Queremos la "expansión" tanto de nuestros valores como de nuestros Pizza Hut. Queremos que el mundo siga nuestro ejemplo y se vuelva democrático y capitalista, con un sitio web en cada olla, una Pepsi en cada labio y Microsoft Windows en cada computadora». ¿Está claro quiénes son los «fundamentalistas»? No estoy tan seguro. El periodista continúa: «No es de extrañar, por lo tanto, que el resentimiento hacia Estados Unidos esté aumentando a nivel mundial». A veces tendemos a ver exagerado en el Otro lo que más negamos en nosotros mismos. ^{[ 1 ]}

Según Thomas Friedman , la globalización conduce a una arrogancia global basada en el poder blando (cultura, tecnología y economía) en lugar de la ocupación y el imperialismo. Los esfuerzos de Estados Unidos por evitar el escrutinio internacional y negarse a firmar tratados internacionales sobre el calentamiento global o la Corte Penal Internacional , según Barber, se consideran signos de arrogancia e intenciones imperialistas. ^{[ 6 ]} Yusuf al-Qaradawi , un erudito islamista, sostiene que "la globalización significa la imposición de la hegemonía estadounidense. Cualquier Estado que se rebele o se distancie debe ser castigado con bloqueos, amenazas militares o ataques directos, como sucedió con Sudán, Irak, Irán y Libia". La imposición implica una cultura estadounidense "basada en el materialismo, el interés propio y las libertades sin restricciones". Por lo tanto, la globalización liderada por Estados Unidos está impulsada por la "arrogancia y la presunción injustificadas" del Faraón, que persigue a la humanidad para beneficiar a una pequeña minoría. ^{[ 20 ]}

Ali Farazmand cree que los estereotipos globales actuales contra el islam, difundidos por el gobierno de Estados Unidos, los medios de comunicación y las organizaciones corporativas, predominantemente cristianas, han creado una imagen global de los musulmanes como terroristas y de los pueblos de Oriente Medio como fanáticos que deberían ser iluminados por el judeocristianismo. Farazmand afirma que esta propaganda política e ideológica global contra el islam solo fomenta la arrogancia mundial, las divisiones religiosas globales y la enemistad entre naciones, y «promueve la arrogancia global de la autoproclamada superioridad cristiana». ^{[ 21 ]}

En Irán, la percepción que se tiene de Estados Unidos como una « tierra de leche y miel » se ha asociado durante mucho tiempo con una imagen de hostilidad y arrogancia. ^{[ 10 ]} Según el periodista y profesor iraní Ehsan Bakhshandeh, la mayoría de los iraníes odian a Occidente no porque rechacen los valores occidentales, sino porque han sufrido las hostiles políticas occidentales. Afirma que el uso del término «arrogancia global» para describir a Occidente se debe a la historia de las relaciones entre Irán y Occidente, especialmente al trato que los estadounidenses han dado a los iraníes. ^{[ 10 ]}

Carlos A. Parodi ^{[ d ]} afirmó que la disolución de la Unión Soviética otorgó a Estados Unidos mayor libertad para usar la fuerza militar en defensa de sus intereses. Cita a Noam Chomsky , quien dijo: «No debería haber sorprendido a nadie que George Bush celebrara el fin simbólico de la Guerra Fría, la caída del Muro de Berlín, invadiendo inmediatamente Panamá y anunciando alto y claro que Estados Unidos subvertiría las elecciones de Nicaragua manteniendo su control económico y su ataque militar a menos que "nuestro bando" ganara». ^{[ 23 ]}

Las críticas también llegaron desde fuera de Estados Unidos; Mohammad Hussein Fadlallah habló de la «lucha incesante entre las fuerzas internacionales de la arrogancia y la opresión (representadas por Estados Unidos, las potencias occidentales e Israel) y las naciones oprimidas, que comprenden el mundo árabe y musulmán y, más generalmente, el Sur Global», y afirmó que la arrogancia internacional hace todo lo posible por debilitar a los musulmanes para que el islam no se convierta en una fuerza poderosa en el mundo y para «sembrar la discordia entre los musulmanes». ^{[ 24 ]} Ali Khamenei , en un discurso en noviembre de 1994, dijo: «cuando un gobierno no admira a [Estados Unidos] y se niega a considerarlo una superpotencia, entonces ya no puede soportarlo». ^{[ 25 ]}

Según Leatherman, los ayatolás iraníes Ruhollah Khomeini y Ali Khamenei veían a Occidente como una fuente de dominación colonial y neocolonial cuya supremacía iba en detrimento de los países del Tercer Mundo . ^{[ 7 ]} Benjamin Barber afirmó que los esfuerzos de Estados Unidos por garantizar la prosperidad interna parecen una justificación para reprimir y explotar a otros. ^{[ 6 ]} Según Price, la invasión militar estadounidense del mundo islámico —dos invasiones de Irak y una de Afganistán—, junto con el apoyo a los reyes y dictadores de Jordania, Arabia Saudita, Marruecos, Yemen, Egipto y Túnez, son intentos de controlar el valor de los recursos naturales de la región, como el petróleo, para su propio beneficio. ^{[ 6 ]}

• imperialismo cultural
• imperialismo económico
• Neocolonialismo
• Cocacolonización
• Globalización
• Explicando a West

• Leatherman, J.; Webber, J., eds. (2005). Trazando la democracia transnacional: más allá de la arrogancia global . EE. UU.: Palgrave Macmillan. ISBN 9781403981080.