Gnesio-luteranos

Gnesio-luteranos (del griego γνήσιος gnesios «genuino, auténtico») ^{[ 1 ]} es un nombre moderno para un partido teológico dentro de las iglesias luteranas , ^{[ 2 ]} opuesto a los filipistas ^{[ 3 ]} tras la muerte de Martín Lutero y antes de la Fórmula de la Concordia . En su época, sus oponentes los llamaban flacianos , mientras que ellos mismos se autodenominaban simplemente luteranos. Posteriormente, el término flaciano pasó a significar seguidor de la visión del pecado original de Matías Flacio , rechazada por la Fórmula de la Concordia . En un sentido más amplio, el término gnesio-luterano se asocia principalmente con la defensa de la doctrina de la Presencia Real , junto con la práctica de la adoración eucarística. ^{[ 4 ]}

Los centros de los gnesioluteranos eran Magdeburgo y la Universidad de Jena .

Otros gnecio-luteranos notables incluyen a Caspar Aquila , Joachim Westphal , Johann Wigand , Matthäus Judex, Joachim Mörlin , Erasmus Sarcerius y Aegidius Hunnius .

Tras la muerte de Martín Lutero , surgieron varias controversias teológicas entre los luteranos, principalmente a raíz de las enseñanzas de Felipe Melanchthon . Los gnesioluteranos se caracterizaron por defender la doctrina de Martín Lutero, liderados inicialmente por Matías Flacio . Si bien los gnesioluteranos practicaban una estricta disciplina doctrinal, también se oponían con igual determinación a lo que consideraban errores de sus compañeros de lucha, como von Amsdorf ( amsdorfianos ), Flacio (flacianos), Andreas Poach y otros.

Los gnesioluteranos participaron en:

• La controversia adiaforística .
• La controversia mayorista ( Nicolaus von Amsdorf , Nicolás Galo ).
• La segunda controversia antinomiana ( Andreas Poach , Anton Otto ).
• La controversia sinérgica ( Matthias Flacius , Nicolaus Gallus ).
• La controversia osiandriana .
• La controversia criptocalvinista .

La controversia criptocalvinista fue la más importante de la segunda generación de la Reforma luterana. Dado que era mucho más fundamental para la Iglesia luterana, los luteranos ajenos al partido flaciano adoptaron la postura gnesioluterana contra el filipismo y el criptocalvinismo. Entre los filipistas y los gnesioluteranos se encontraba el Partido Centrista, integrado por Johannes Brenz , Jakob Andreae , Martin Chemnitz , Nikolaus Selnecker , David Chytraeus , Andreas Musculus y otros.

A diferencia de los gnesioluteranos, los miembros del partido de centro se oponían a cualquier controversia innecesaria que no implicara diferencias doctrinales y se cuidaban de no adoptar posturas extremas. El gnesioluterano Joachim Westphal fue el primero en escribir para defender la Presencia Real contra los calvinistas , y Melanchthon estigmatizó su doctrina y la de otros gnesioluteranos como «adoración del pan». ^{[ 5 ]} Los gnesioluteranos practican la adoración eucarística , siguiendo el tratado de Martín Lutero titulado La Adoración del Sacramento , en el que defendía dicha práctica. ^{[ 4 ]}