Alianza Charis

Los Hermanos (en aquel entonces llamados Hermanos Bautistas Alemanes ) sufrieron una división en tres facciones a principios de la década de 1880, y el grupo más progresista organizó la Iglesia de los Hermanos en 1883. Liderados por el carismático Henry Holsinger , mantuvieron las doctrinas estándar de los Hermanos, pero deseaban adoptar nuevos métodos y anhelaban mayor autonomía congregacional y menor centralización. Estos Hermanos más progresistas se alinearon con la corriente principal del evangelicalismo cristiano en Estados Unidos. Varios acontecimientos de finales del siglo XIX y principios del XX, como el movimiento de las Conferencias Bíblicas, el énfasis en las misiones extranjeras y el auge del fundamentalismo, influyeron en la iglesia. La Sociedad Misionera Extranjera de la Iglesia de los Hermanos se formó el 4 de septiembre de 1900 en Winona Lake, Indiana .

Pero, también a principios del siglo XX, comenzaron a surgir dos puntos de vista diferentes. Como escribe Robert Clouse sobre este evento: «Los progresistas mostraron un acuerdo considerable en lo que rechazaban, pero estaban menos unidos en lo que deseaban crear». ^{[ 3 ]} La Iglesia de los Hermanos había rechazado la teología liberal clásica en 1921 con «El Mensaje del Ministerio de los Hermanos», escrito por J. Allen Miller y Alva J. McClain . Sin embargo, el enfoque agresivo del fundamentalismo , liderado por Louis S. Bauman y McClain, entraba en conflicto con el enfoque gradual del Hermanoismo tradicional. Los fundamentalistas deseaban declaraciones de fe contundentes, mientras que los Hermanos tradicionales enfatizaban el no credo . La creencia dispensacionalista clásica sostenida por los fundamentalistas ignoraba en gran medida el Sermón del Monte como ley para una época anterior, mientras que la declaración de los Hermanos tradicionales «el Nuevo Testamento es nuestra Regla de Fe y Práctica» ponía un gran énfasis en este pasaje de Mateo 5-7.

Esta tensión finalmente estalló en 1936-37 con una creciente controversia en el Ashland College . Aunque la escuela estaba bajo el control de la Iglesia de los Hermanos, estaba en transición de una escuela denominacional cristiana a una escuela secular con un enfoque más regional. Debido a la presión por aumentar la representación de no Hermanos en la junta directiva y establecer un "doble rasero" de conducta para los estudiantes regulares de la universidad y los estudiantes preseminarios, Bauman y Charles Ashman, Sr. (1886-1967) renunciaron a la junta directiva del Ashland College el 1 de junio de 1937. Al día siguiente, los profesores Alva J. McClain y Herman Hoyt fueron despedidos del Seminario de Ashland debido a la creciente tensión entre el grupo universitario y el grupo del seminario. En una reunión de oración en la casa de JC Beal esa misma noche nació el Seminario Teológico Grace , donde después de la oración Bauman anunció: "Quiero hacer la primera donación a la nueva escuela". ^{[ 4 ]}

En los dos años siguientes surgieron dos grupos en la Iglesia de los Hermanos: los que simpatizaban con el Ashland College y los que simpatizaban con el Seminario Grace. Los Hermanos tradicionalistas, en parte debido a su enfoque prolongado y en parte debido a su aversión a la teología fundamentalista, se aliaron con el Ashland College, mientras que los fundamentalistas liderados por Bauman y McClain se aliaron con el Seminario Grace. En 1939, el grupo del Seminario Grace formó la Fraternidad Nacional de Iglesias de los Hermanos. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} La Fraternidad se constituyó en 1987 como la Fraternidad de Iglesias de los Hermanos Grace . ^{[ 8 ]}

En 1992 se produjo otra división, que involucró a una coalición de pastores fundamentalistas preocupados por la continua deriva "neoevangélica" que percibían arraigándose dentro de la Iglesia Bautista de la Gracia (FGBC), lo que finalmente resultó en la formación de las Iglesias Internacionales de los Hermanos de la Gracia Conservadora (CGBCI). El motivo inmediato de la disensión giraba en torno a la cuestión de la membresía abierta para personas que no habían sido bautizadas por inmersión triple (el estándar histórico de los Hermanos, que tradicionalmente creen que se enseña en Mateo 28:19). Los pastores conservadores (llamados así porque deseaban "conservar" la verdad bíblica) finalmente vieron el problema de fondo como un enfrentamiento entre el fundamentalismo bíblico y un neoevangelicalismo excesivamente pragmático, y terminaron separándose de la iglesia principal por convicción.

En 2015, delegados de ministerios de todos los países asociados con los Hermanos de la Gracia se reunieron en Bangkok, Tailandia, y formaron la Alianza Charis. La Alianza Charis Global adoptó el Compromiso Charis con la Identidad Común. ^{[ 9 ]}