Dragomán de la Puerta

El dragomán de la Puerta Sublime ( turco otomano : tercümân-ı bâb-ı âlî ; griego : διερμηνέας της Υψηλής Πύλης , romanizado :  diermineas tis Ypsilis Pylis ), dragomán del Consejo Imperial ( tercümân-ı dîvân-ı hümâyûn ), o simplemente Gran Dragomán ( μέγας διερμηνέας , megas diermineas ) o Jefe Dragomán ( tercümân başı ), fue el intérprete principal del gobierno otomano , frecuentemente referido como el " Sublime Puerta —y viceministro de Asuntos Exteriores de facto . Desde su creación en 1661 hasta el estallido de la Guerra de Independencia griega en 1821, el cargo fue ocupado por fanariotas y constituyó uno de los pilares principales del poder fanariota en el Imperio Otomano.

En el Imperio Otomano , la existencia de intérpretes oficiales o dragomanes ^{[ a ]} está atestiguada desde principios del siglo XVI. Formaban parte del personal del reis ül-küttab ( ' secretario principal ' ), quien era responsable de los asuntos exteriores dentro del Consejo Imperial . Como pocos turcos otomanos aprendieron lenguas europeas, desde los primeros tiempos la mayoría de estos hombres eran de origen cristiano, principalmente austriacos , húngaros , polacos y griegos . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Es posible que ya existiera un dragomán bajo Mehmed II ( r. 1444–1446,  1451–1481 ), cuando Lütfi Bey fue enviado a concluir un tratado de paz con la República de Venecia . ^{[ 3 ]} El primer titular conocido de dicho cargo fue un tal Ali Bey, quien transmitió un tratado a Venecia en 1502. Su sucesor fue Yunus Bey, un griego convertido al islam, a quien a su vez sucedió Ahmad, un alemán convertido inicialmente llamado Heinz Tulman. A mediados del siglo XVI, aparentemente había varios dragomanes al servicio del gobierno otomano —todos ellos cristianos—, uno de los cuales aparentemente se desempeñó como dragomán jefe ( baş tercümân ). ^{[ 2 ]}

En 1661, el Gran Visir Köprülüzade Fazıl Ahmed Pasha nombró al griego Panagiotis Nikousios como Dragomán Jefe del Consejo Imperial. A su vez, fue sucedido en 1673 por otro griego, Alexander Mavrocordatos . ^{[ 1 ] [ 4 ]} Estos hombres iniciaron una tradición en la que casi todos los posteriores Grandes Dragomanes de la Puerta fueron miembros de un pequeño círculo de familias fanariotas . ^{[ 1 ] [ 4 ]} Los fanariotas, que tomaron su nombre del distrito de Constantinopla donde se estableció el Patriarcado de Constantinopla en 1599, eran un grupo de élite de familias magnates griegas o helenizadas ^{[ b ]} que hicieron enormes fortunas a través del comercio y la recaudación de impuestos. Gracias a su riqueza y a sus estrechos contactos con el sultán otomano y su corte como proveedores, asesores e intermediarios, adquirieron una enorme influencia política, especialmente sobre el Patriarcado y las comunidades ortodoxas orientales del imperio en general. ^{[ 6 ]} Durante el siglo XVII, muchos fanariotas adquirieron experiencia política como representantes ( kapı kehaya ) de los príncipes ( voivodas u hospodars ) de los principados danubianos tributarios de Valaquia y Moldavia en la corte del sultán, donde, en palabras de CG Patrinelis, "su tarea era mantener la posición siempre precaria de sus amos sobornando a funcionarios otomanos en puestos clave y, sobre todo, anticiparse y desbaratar, por las buenas o por las malas, las maquinaciones de los rivales que codiciaban los envidiables puestos de los príncipes". ^{[ 7 ]} Otros también habían servido en el personal de las embajadas europeas en Constantinopla. ^{[ 8 ]} Nikousios, por ejemplo, había servido previamente (y durante un tiempo simultáneamente) como traductor para la embajada austríaca. ^{[ 9 ]}

Todos los dragomanes debían dominar el elsine-i selase , los « tres idiomas » —árabe , persa y turco— que se usaban comúnmente en la administración del imperio, así como varios idiomas extranjeros (generalmente francés e italiano). ^{[ 10 ]} Debido a su educación en Italia, algunos también hablaban latín. ^{[ 11 ]} En la práctica, sin embargo, las responsabilidades del Dragomán de la Puerta iban más allá de las de un intérprete; como escribe el historiador Douglas Dakin , «[el Dragomán] se había convertido prácticamente en el secretario de asuntos exteriores para asuntos europeos». ^{[ 12 ]} El salario del Dragomán de la Puerta ascendía a 47.000 kuruş ^{[ c ]} anuales. ^{[ 14 ]} El puesto era el cargo público más alto disponible para los no musulmanes en el Imperio Otomano, ^{[ 15 ]} y estaba vinculado a privilegios que de otro modo se negaban a los súbditos cristianos de la Puerta, como el permiso para dejarse crecer la barba; Vestir los mismos caftanes que los funcionarios otomanos y usar pieles de armiño ; o el permiso para montar a caballo. También se les concedieron otros privilegios, como la exención de impuestos para ellos mismos, sus hijos y 20 miembros de su séquito (doce sirvientes y ocho aprendices); la exención de todos los aranceles aduaneros para los artículos destinados a su uso personal; e inmunidad ante todos los tribunales, excepto el del Gran Visir. ^{[ d ]} Todos estos privilegios hicieron que el cargo fuera muy codiciado, y como a menudo se transmitía dentro de la misma familia, se convirtió en un objetivo principal de las aspiraciones y rivalidades de los fanariotas. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

El éxito del puesto llevó a la creación de un cargo similar, el de Dragomán de la Flota , en 1701. ^{[ 14 ] [ 19 ]} En la práctica, este último a menudo servía como trampolín para el cargo de Gran Dragomán. ^{[ 14 ] [ 17 ]} También había dragomanes subalternos para jurisdicciones específicas, por ejemplo, para el ejército otomano o para el Eyalato de Morea , pero estos cargos nunca se formalizaron de la misma manera. ^{[ 10 ] [ 20 ]} A partir de 1711, muchos antiguos Grandes Dragomanes o Dragomanes de la Flota fueron nombrados príncipes de los Principados Danubianos. Estos cuatro cargos formaron la base de la prominencia fanariota en el Imperio Otomano. ^{[ 21 ] [ 22 ]} El conocimiento de lenguas extranjeras también convirtió a los dragomanes fanariotas en intermediarios cruciales para la transmisión de conceptos y tecnologías europeas al Imperio Otomano durante los intentos de modernización de este último. Así, el Gran Dragomán Constantino Ypsilantis tradujo manuales militares franceses para el ejército reformado del Nizam-i Djedid , ^{[ 23 ]} mientras que Iakovos Argyropoulos tradujo del francés al turco otomano la primera obra geográfica otomana moderna, así como una historia biográfica de Catalina la Grande . ^{[ 24 ]}

Los fanariotas mantuvieron esta posición privilegiada hasta el estallido de la Revolución Griega en 1821: el entonces Dragoman de la Puerta, Constantino Mourouzis, fue decapitado, y su sucesor, Stavraki Aristarchi , fue destituido y exiliado en 1822. ^{[ 1 ] [ 25 ]} El puesto de Gran Dragoman fue entonces reemplazado por una Oficina de Traducción de tipo gremial, integrada inicialmente por conversos como Yahya Efendi e Ishak Efendi , pero rápidamente pasó a estar compuesta exclusivamente por turcos musulmanes con fluidez en lenguas extranjeras. ^{[ 1 ] [ 26 ] [ 27 ]}

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