Grattius (o Gratius ) Faliscus fue un poeta romano que floreció durante la vida de Augusto (63 a. C. - 14 d. C.). Es conocido como el autor de Cynegetica , un poema sobre la caza.
Vida
La única referencia a Grattius en algún escritor antiguo existente es una mención pasajera en Ovidio , Ex Ponto : [ 1 ]
- Tityrus antiquas et erat qui pasceret herbas Aptaque venanti Gratius arma daret.
Se ha supuesto que algunos versos de Manilio aluden a Gracio, pero los términos en que están expresados [ 2 ] son demasiado vagos para justificar tal conclusión. Según Johann Christian Wernsdorf , quien argumentó a partir del nombre, debió haber sido un esclavo o un liberto . El cognomen , o epíteto, Faliscus, del cual se ha inferido que era nativo de Falerii [ 3 ] fue introducido por primera vez por Barth, basándose en un manuscrito que nadie más vio, y probablemente se originó en una interpretación forzada de uno de los versos del poema, "At contra nostris imbellia lina Faliscis" (5.40). William Ramsay argumentó que en el contexto, "nostris" aquí denota simplemente "italiano", en contraposición a las diversas tribus extranjeras mencionadas en los versos anteriores.
Cynegeticon
Se conservan 541 versos hexámetros del poema de Grattius sobre la caza en un manuscrito de alrededor del año 800 d. C. [ 4 ] La obra describe diversos tipos de caza , métodos de caza y las mejores razas de caballos y perros, [ 3 ] utilizando un hexámetro bastante regular para ello. [ 5 ] Grattius enfatiza el papel de la razón en la caza, viéndola como una actividad civilizadora en la tradición de Hércules , en contraposición a la indulgencia en el lujo . [ 6 ]
Contenido
El poema, titulado Cynegeticon Liber , pretende exponer el equipo ( arma ) necesario para el cazador y la manera en que se deben obtener, preparar y conservar ( artes armorum ) los diversos elementos necesarios para la caza . Entre el equipo del cazador se incluyen no solo redes, trampas, lazos ( retia, pedicae, laquei ), dardos y lanzas ( jacula, venabula ), sino también caballos y perros, y una gran parte de la obra (versos 150-430) está dedicada a una descripción sistemática de los diferentes tipos de perros de caza y caballos.
El contenido y la estructura del tratado derivan en gran medida de Jenofonte , aunque también se recurrió a información de otras fuentes antiguas, como Dercilo el Arcadio y Hagnon de Beocia .
Evaluación
Según Ramsay, el lenguaje de la Cinegética es puro y digno de la época a la que pertenece, pero presenta con frecuencia aspereza en la estructura de los períodos, un uso extraño e inapropiado de ciertas palabras y una falta general de claridad, lo que, sumado a un texto muy corrupto, dificulta enormemente la comprensión del significado exacto de muchos pasajes. Si bien se manifiesta una considerable habilidad en la combinación de las partes —continúa Ramsay—, el autor no poseía la suficiente capacidad para superar los obstáculos que Virgilio venció con éxito.
Resulta sorprendente que tanto Oppiano como Nemesiano , poetas del siglo II , se atribuyan el honor de haber explorado un camino completamente inexplorado. Ya sea que los consideremos sinceros e ignorantes, o que sospechemos de una deshonestidad deliberada, su audaz afirmación basta para demostrar que el poema de Gracio era prácticamente desconocido en su época.
Ediciones
La Cinegética ha llegado hasta nuestros días a través de un único manuscrito, traído de la Galia a Italia por Actio Sannazario a principios del siglo XVI. Este manuscrito contenía también la Cinegética de Nemesiano y la Halieútica atribuida a Ovidio. Jan van Vliet halló una segunda copia de los primeros 159 versos, añadida a otro manuscrito de la Halieútica.
La editio princeps fue impresa en Venecia en febrero de 1534 , por Aldus Manutius , en un volumen que incluía la Halieutica de Ovidio , la Cynegetica y Carmen Bucolicum de Nemesianus , la Buolica de Calpurnius Siculus y la Venatio de Adrianus. Esta edición se reimprimió en Augsburgo en julio del mismo año. Las mejores ediciones son las contenidas en los Poetae Latini Minores de Pieter Burmann el Viejo (vol. i. Lug. Bat. 1731) y de Wernsdorf (vol. ip 6, 293, ii. p. 34, iv. pt. ii. p. 790, 806, v. pt. iii. p. 1445), cuyas introducciones proporcionan toda la información preliminar necesaria.
Traducciones
En 1654, Christopher Wase publicó en Londres una traducción al inglés en verso con notas y el texto en latín, y en 1826, SEG Perlet publicó en Leipzig una traducción al alemán, también en verso.
Véase también
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Ramsay, William (1870). «Faliscus, Gratius». En Smith, William (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Vol. 2. pág. 134.
- ↑ Ovidio, Ex Ponto , iv.16.33
- ↑ Astron. 2.43
- 1 2 Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. p. 381.
- ↑ HJ Rose, Manual de literatura latina (1966) pág. 339
- ↑ HJ Rose, Manual de literatura latina (1966) pág. 340
- ↑ P. Tooley, Melancolía, amor y tiempo (2004), págs. 242-3
Enlaces externos
- Cynegeticon , texto en latín de J. Wight Duff y Arnold M. Duff, Loeb Classical Library Minor Latin Poets , vol. I; y traducción al inglés en LacusCurtius .
- Poetas de la antigua Roma
- Escritores latinos de la Edad de Oro
- Escritores de la antigua Roma
- Falisci