Dos tercios de Constantinopla (actual Estambul ) fueron destruidos en el Gran Incendio de 1660. El cronista Abdi Paşa estimó que el fuego destruyó 280.000 casas y ardió durante aproximadamente cuarenta y nueve horas.
Durante la reconstrucción de la ciudad, los otomanos implementaron políticas sin precedentes con respecto a los lugares de culto cristianos y judíos . En períodos anteriores, los otomanos solían permitir la reconstrucción de iglesias y sinagogas. Sin embargo, en este período no lo hicieron.
Fondo
El 24 de julio de 1660, un gran incendio asoló Constantinopla, destruyendo dos tercios de la ciudad. Fuentes contemporáneas informan que miles de viviendas fueron consumidas por las llamas. El fuego comenzó al oeste de Eminönü y arrasó barrios densamente poblados, repletos de casas de madera de estilo antiguo. Abdi Paşa describió el incendio como si hubiera "avanzado por la ciudad como un ejército invasor". [ 1 ] Fuentes contemporáneas estiman que 280 000 viviendas fueron destruidas y 40 000 vidas se perdieron en la conflagración. [ 2 ] El fuego también destruyó siete sinagogas y al menos 25 iglesias. [ 3 ]
Secuelas
Marc David Baer ha escrito que las mezquitas imperiales en el Imperio Otomano marcaban los límites del territorio otomano y apoyaban intereses políticos y hegemónicos. [ 4 ]
El proyecto de la Mezquita Yeni Valide o Mezquita Nueva se inició cuando la madre de Mehmed III , Safiye Sultan , era Valide Sultan del Imperio Otomano, pero el proyecto fue abandonado durante varias décadas después de su muerte. La construcción de los cimientos del sitio se inició inicialmente en terrenos que habían sido confiscados a los no musulmanes en el área de Eminönü en Constantinopla, pero estos habían comenzado a regresar a áreas cercanas. [ 5 ] La familia imperial permaneció desinteresada en completar el proyecto de la Mezquita Nueva hasta que el incendio destruyó toda el área entre Unkapanı y Eminönü en 1660, después de lo cual la población no musulmana fue nuevamente despojada de sus propiedades. [ 6 ] Cuando el gobierno comenzó a reconstruir la ciudad, se emitió una prohibición que impedía la reconstrucción de iglesias y sinagogas. [ 2 ]
El joven Gran Visir Köprülü Fazıl Ahmed invitó al predicador kadizadeli Vani Mehmet Efendi a Constantinopla. Siguiendo el consejo de Vani, el sultán prohibió el consumo de tabaco, café y alcohol e insistió en la estricta aplicación de la ley islámica. Destruyó tumbas sufíes y exilió o ejecutó a líderes sufíes. [ 7 ]
Vani afirmó que la destrucción desproporcionada de propiedades judías en el Gran Incendio era una señal del desagrado divino. Apoyó la legislación que les prohibía regresar a la zona. Köprülü Fazıl Ahmed confiscó todos los terrenos donde se habían erigido sinagogas y los subastó. Se prohibió a los no musulmanes pujar por las propiedades. [ 8 ] Turhan Sultan patrocinó la construcción de la Mezquita Nueva. Se inauguró en 1665 y Vani Mehmet Efendi se convirtió en su primer predicador. [ 8 ]
Después de un tiempo, se permitió a los cristianos recomprar los terrenos donde se habían erigido las iglesias y reconstruirlas. Las iglesias reconstruidas fueron catalogadas oficialmente como edificios residenciales. [ 2 ]
Referencias
- ↑ Baer 2004 , págs. 159-160.
- ^ Zdanowski 2014 , pág. 239.
- ↑ Parker 2013 , pág. 204.
- ↑ Baer 2008 .
- ↑ Thys-Senocak 1998 , pág. 58.
- ↑ Thys-Senocak 1998 , pág. 59.
- ↑ Parker 2013 , págs. 204–205.
- 1 2 Parker 2013 , pág. 205.
Fuentes
- Baer, Marc David (2004). "El gran incendio de 1660 y la islamización del espacio cristiano y judío en Estambul". International Journal of Middle East Studies . 36 (2): 159– 181. doi : 10.1017/S002074380436201X . JSTOR 3880030. S2CID 161640738 .
- Baer, Marc David (2008). Honrados por la gloria del Islam: Conversión y conquista en el Imperio Otomano . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533175-2.
- Thys-Senocak, Lucienne (1998). "El complejo de la mezquita Yeni Valide en Eminonu". Muqarnas . 15 : 58– 70. doi : 10.2307/1523277 . JSTOR 1523277 .
- Parker, Geoffrey (2013). Crisis global: guerra, cambio climático y catástrofe en el siglo XVII . New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0-300-15323-1.
- Zdanowski, Jerzy (2014). Sociedades de Oriente Medio en el siglo XX . Newcastle upon Tyne, Reino Unido: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-6606-4.
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